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篇一:[白露手抄报图片]秋天的图画手抄报图片大全
最是秋风捎音至，漫山枫叶遍地红，下文是写秋天的手抄报图画图片大全，一起来了解学习吧。
说到秋天，古人多有萧杀悲凉的感叹。吴文英《唐多令》里写道：“何处合成愁，离人心上秋。”《说文》中称：“愁，忧也。从心，秋声。”《广雅》：“秋，愁也。”可见“秋”的本有“悲愁”之意。“愁”字上面一个“秋”，下面一颗“心”，看来，秋天让人们从心底里发愁。
“秋愁”是一种心情，一种心境。书生张继当年赶考落第，漂泊到寒山寺下。独对孤灯，久不成眠，愁苦、失意阵阵涌上心头，于是一首流传千古的绝唱“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”诞生了。张继用他的笔，为世人描述了一幅暮秋时节凄凉、冷落的夜景。
假如没有落第之辱，没有秋的催化，没有这种忧愁的心境，张继不会有如此的思绪，后人也不会为了这首诗而记住他。在某种程度上，可以说是秋成就了张继比较而言，我更喜欢杜甫的秋愁——“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜……吾庐独破受冻死亦足。”他在风吹屋破，无处安身之际，在得不到别人的同情和帮助之时，愁的却是天下穷人的冷暖，这是何等宽阔的心胸，又是何等炽热的忧国忧民的情感!他这种迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千百年来一直激励着人们的心灵，鼓舞着人们的士气。
秋不仅是愁，还有其独特的美，似一幅水墨画，充满了诗意。“采菊东篱下，悠然见南山”，让人们看到的是悠闲安逸的田园风光;“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，通过动与静的完美结合，让我们欣赏到了一幅秀美的画卷。
秋有时是白色的，是那种不带有一丝纤尘的纯白。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，令人将秋幻想成从水墨古画中走出来的白衣女子，带着淡淡的愁，不娇不艳，却是冰肌玉骨，清新出尘，一颦一笑都动人心魄。这种感觉，惟属秋天。秋是火红的，充满了热情，但这种热情不是直白的，是包藏着含蓄的。
“最是秋风捎音至，漫山枫叶遍地红”，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”秋天是金黄色的，不只是落日黄昏，枯藤老树，也不像人们所想的那般刻薄无情和娇柔脆弱，而是金色的成熟与丰收的吟唱。春华秋实，颗粒满仓。如果说春天播下了希望，那么秋天就把希望变成了金黄丰硕的果产，可谓相得益彰，更上一层楼。
秋天又是快乐的，不同的人面对同样的景色，心境是不同的。刘禹锡发出“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的吟唱，读来令人情绪高昂。
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篇二:[白露手抄报图片]小雪的手抄报图片
冬天，大雪纷飞。人们好像来到了一个幽雅恬静的境界，来到了一个冰雪世界。下面小编带来的是小雪的手抄报图片，希望对你有帮助。
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冬天的那一场大雪，下了很长一段时间。洁白的雪花铺满了大地，就象一层银色的地毯。
雪还在下着，美丽的雪花吸引着我悄悄地走了出去，望着这些漫天飞舞的雪花。我忽然觉得自己也变成了一片站在云朵上的轻盈的小雪花。这时，我看见有的雪花正安逸地躺在自己的云朵上，想晚些融化。可是我并不想那样，因为雪花虽然美丽。但它总要变成清凉的水滴，回到大地母亲的怀抱。我想着想着，就纵身从云朵上跳了下去。
在阳光的映射下，我闪烁着晶莹的光芒。跳起了美丽的舞蹈，地面越来越近了。我看见了烟囱、高楼、大树，这时我看见一个穿着红衣服的小女孩正伸出双手迎接雪花姐妹们，看到她期盼的眼神，我奋不顾身地向她奔去。终于，我停下来了，落在小女孩的手心里，小女孩看着我兴奋地喊道：“哇，太美了！”，我微微笑了一下，慢慢地化成了小水滴，小女孩的双手又向另一个小雪花伸去……
篇三:[白露手抄报图片]初一语文手抄报图片大全
在学校，手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式，具有相当强的可塑性和自由性。手抄报是一种可传阅、可观赏、也可张贴的报纸的另一种形式。下面我们为大家带来初一语文手抄报图片大全，仅供参考，希望能够帮到大家。
初一语文手抄报篇一
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我国第一部编年体史诗——《左传》
我国第一部国别体史书——《国语》
我国第一部纪传体史书——《史记》
我国第一部语录体儒家经典散文作品——《论语》
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我国第一部断代体史书——《汉书》
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我国第一部文学理论和评论专著——刘勰的《文心雕龙》
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我国第一部中篇小说——鲁迅的《阿Q正传》
我国第一部杂文集——鲁迅的《坟》
我国第一部白话短篇小说集——鲁迅的《呐喊》
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我国第一篇白话短篇小说——鲁迅的《狂人日记》
我国第一篇报告文学作品——夏衍的《包身工》
我国第一个新文学社团——文学研究会。1921年成立，发起人沈雁冰、郑振铎、叶绍钧
我国第一位史学家、文学家——司马迁
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我国第一位女诗人——蔡文姬
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我国第一位著名女词人——李清照
我国新文学史上第一位伟大诗人——郭沫若
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我国第一位获得“人民艺术家”称号的作家——老舍
初一语文手抄报篇二
1. 我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史
2. 我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。
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9. 先秦时期的两大显学是：儒 墨
10. 儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。
11. 唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗 以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴
12. 常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。
13. “五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学
14. 两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅
15. 世界文学中有两大史诗：伊利亚特 奥德赛
16. 佛教三宝是：佛(大知大觉的) 法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)
17. 三从四德中三从：未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子
四德：妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工
18.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。
19.三纲五常：三纲：父为子纲 君为臣纲 夫为妻纲
五常：仁 义 礼 智 信
20.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑
六婆：媒婆 师婆(巫婆) 牙婆 虔婆 药婆 接生婆
21.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神农
五帝：黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜
22.三教九流：三教：儒 道 佛 九流：儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农
23.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈;
五岳：东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山
24.三性：祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)
25.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。
26.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。(修行方法之一)
27.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)
28.三省六部：三省：中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)
六部：吏 户 礼 兵 刑 工
29.三苏：苏洵 苏轼 苏辙 三军：上中下/左中右/海陆空
30.三吴：吴郡 吴兴 会稽(丹阳) 三国：魏 蜀 吴
31.三秦：雍王(西) 塞王(东) 瞿王(陕西北)
32.三楚：港陵-南楚 吴-东楚 彭城-西楚
33.三原色：红 绿 蓝
34.三坟五典：三坟：伏羲 神农 黄帝
五典：少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞 舜
35.三体石经：尚书 春秋 左传
初一语文手抄报篇三
写作是人类有意识地使用语言和文字来纪录资讯、表达意向。纪录资讯的工具和方法数之不尽，一般写作会用笔在纸上写作，但过去也有人在石版、竹简、龟壳、墙壁等材质上写作。随着科技发展，使用打字机或电脑记录文字也可称为写作。
1.以景起兴，借景抒情。
以景起兴，寓情于景，借景抒情。诗中所写的“蒹葭”，既是用来起兴而怀“伊人”，又是用来烘托抒情主人公的。对于心中思慕的“伊人”，主人公知其地，而莫定其所。他就不断克服艰难险阻，希望与“伊人”一遇。诗的每一章开头都用“蒹葭”起兴，引出对“伊人”的追寻，用清秋萧瑟的景象来烘托主人公空虚和惆怅的感情。
2.重章叠句，回环往复。
本诗所采用的重章叠句形式，不仅有回环往复、一唱三叹之美，有一种回旋跌宕的艺术效果，而且有层层推进、步步深化诗歌意境的作用。白露之“为霜”、“未
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