[荒诞现实主义]荒诞主义

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荒诞主义一:2015年外国文学常识习题及答案

　　一、填空题
　　1.1985年瑞典皇家学院把诺贝尔文学奖授予一位作家，颁奖词中称赞说：“这位作家以诗和画的创造性，深入表现了人类长期置身其中的处境。”这位作家是(克洛德·西蒙)。
　　2.1904年卡夫卡结识了他一生中最重要的一个朋友((马克斯·布洛德)，此人在卡夫卡去世后，整理出版了他的作品。
　　3.“默然无声，一人独操的心理语言，或者说是无声无息的语言意识。”通常被称作“内心独白”。
　　4.这则希腊神话讲述了一个人物被诸神惩罚周而复始地推巨石上山的故事。法国著名作家(加缪 )运用这则神话写出著名哲学随笔《西西弗的神话》。
　　5.智利大诗人聂鲁达称长篇小说《百年孤独》是“塞万提斯的《堂吉诃德》之后最伟大的西班牙语作品”。
　　6.萨特的学说中最富于影响力的是(“存在先于本质” )的命题和 (“自由选择”)的理论。
　　7.按照英国作家、文学理论家(戴维·洛奇)的说法，元小说是“是有关小说的小说，是关注小说的虚构身份及其创作过程的小说”。
　　8.长诗《一九零五年》的作者是(帕斯捷尔纳克)。
　　二、单项选择题
　　1.这一流派的小说家在艺术观念上极力主张文学应该客观摹写世界，主张在作品中抛弃任何作家主观的思想、见解和议论，作家所做的只是精细、如实地反映外部世界，尤其是刻绘外在的物质世界。因此，对“物，)66重要性的强调在这一流派的小说家那里走向了极端。这一流派是：( C )
　　A.现实主义 B.存在主义
　　C.新小说派 D.表现主义
　　2.这种文学创作和批评方法曾经被定为一个国家文学创作和批评的基本方法。它的具体内容之一是“要求艺术家从现实的革命发展中真实地、历史具体地去描写现实”。这种文学创作和批评方法是：( B )
　　A.现实主义 B.社会主义现实主义
　　C.自然主义 D.后现代主义写作
　　3.这部小说写本德伦一家为刚去世的女主人艾迪送葬的历程。它的实验性主要表现在结构的设置上。小说由15个人物的内心独自构成，共有59个独自段落。这部小说是：( B )
　　A.《芬尼根的苏醒》 B.《我弥留之际》
　　C.《到灯塔去》 D.《追忆似水年华》
　　4.这出戏剧的故事发生在地狱中，戏剧场景是一个第二帝国时期风格的客厅，主要人物是三个鬼魂，生前都是“卑鄙小人”，此刻在地狱中互相审判和互相折磨，展示出的是一幅委琐丑恶的人与人之间的关系图景。这出戏剧是：( A )
　　A.《间隔》 B，《魔鬼与上帝》
　　C.《苍蝇》 D。《肮脏的手》
　　5.雅克莲、马弟雅恩，这两个人物属于下列那部作品：( C )
　　A.《微暗的火》 B.《阿莱夫》
　　C，《窥视者》 D.《橡皮》
　　6;以下哪部小说是法国作家的作品：(B)
　　A.《喧哗与骚动》B.《约翰·克利斯朵夫》 C.《儿子与情人》 D.《布登博洛克一家》
　　三、简答题
　　1.什么是意识流小说中的“自由联想”?
　　自由联想是意识流小说常用的表现手法之一。有研究者认为自由联想就是;“在小说中，人物的意识流程往往不具有任何规律和秩序。其意识一般只能在一个问题或一种事物上作短暂停留，头脑中的事物常因外部客观事物的突然出现而被取代。眼前任何一种能刺激感官的事物都有可能打断人物的思路，激发新的思绪与浮想，释放出一连串新的印象与感触。”有研究者认为对联想进行控制的因素有三个：“第一是记忆，这是联想的基础;第二是感觉，它们操纵着联想的进行;第三是想象，它确定着联想的伸缩性”。
　　2.简述存在主义文学的主要特征。
　　作为一个文学流派的存在主义出现在第二次世界大战前夕的法国，并在战后成为影响了欧美乃至世界的文学思潮。存在主义文学的主要特征有：
　　①存在主义文学与存在主义哲学有着极为密切的关系。法国存在主义在文学上的主要代表是萨特、加缪、西蒙娜·波伏瓦等。他们既是文学家，也是哲学家，他们往往把文学当作表达存在主义哲学思想的场所。存在主义的文学主题往往是存在主义哲学思想的体现。
　　②存在主义文学的主题主要体现在两方面：1)描写对于世界和人生的“荒诞体验”，这种“荒诞体验”往往表现为“厌烦”、“恶心”和“焦虑感”。2)强调人在荒诞境遇中的“自由选择”。
　　③存在主义文学在艺术上的显著特征是哲理化。
　　3.什么是黑色幽默?黑色幽默的主要艺术特征是什么?
　　“黑色幽默”是一种绝望的幽默在文学上的反映，它试图引出人们的笑声，作为对生活中显而易见的无意义和荒诞的最大的反响。“黑色幽默”小说家集中写的是社会现实处境的荒谬及其对人的个体存在的挤压，以一种无可奈何的嘲讽态度表现环境和个人(即‘自我’)之间的互不协调，并把这种互不协调的现象加以放大，扭曲，变成畸形，使它们显得更加荒诞不经，滑稽可笑，同时又令人感到沉重和苦闷。“黑色幽默”又被称为‘绞架下的幽默’或‘大难临头时的幽默’。其主要艺术特征表现为：无以复加的变形与夸张;滑稽讽喻手法的运用;取消传统小说那种连贯性的叙事格局，使小说碎片化、集锦化;杂糅各种文体等。
　　4.小说《寒冬夜行人》的实验性体现在哪些方面?
　　①《寒冬夜行人》是一部由十篇小说的开头组成的长篇小说。十个故事共同的特点和联系是，每一个故事都在最吸引你的地方戛然而止。②这十本小说的名字组成了一首诗。③小说运用了少见的第二人称(“你”)叙事。④在结构上，被称为“连环套小说”或者“套盒结构”小说。卡尔维诺发展了从《天方夜谭》和《十日谈》就已经开始了的世界小说的“套盒叙事”的传统，并显示出了一种惊人的创造性。

荒诞主义二:等待戈多剧本中文版

　　《等待戈多》是荒诞戏剧的代表作。以两个流浪汉苦等“戈多”，而“戈多”不来的情节，喻示人生是一场无尽无望的等待，表达了世界荒诞、人生痛苦的存在主义思想，也反映出第二次世界大战后资本主义世界普遍的空虚绝望的精神状态。下面小编收集了等待戈多剧本中文版，供大家参考。
　　等待戈多剧本
　　第一幕：乡间一条路，一棵树。黄昏爱斯特拉冈和弗拉季米尔坐在一个低土墩处。
　　（话外音）这是什么地方，什么时候，也不知道是什么人。总之可能是两个流浪汉吧。他们在等着什么？等待戈多……等待戈多……等待……
　　爱斯特拉冈开始脱靴子，他两手使劲往下拉，直喘气，显出精疲力竭的样子，歇了一会儿，有开始往下拉。弗拉季米尔到一旁，向远处张望。爱斯特拉冈又一次泄气，毫无办法，放弃了脱靴子。
　　爱斯特拉冈：（站起来，走到弗拉季米尔身边）咱们走吧！
　　爱斯特拉冈：咱们不能。
　　爱斯特拉冈：为什么不能？
　　爱斯特拉冈：咱们在等待，等待戈多！
　　爱斯特拉冈：他要是不来，那怎么办？
　　爱斯特拉冈：咱们明天再来。
　　爱斯特拉冈：然后后天再来？
　　爱斯特拉冈：有可能
　　爱斯特拉冈：这样下去，只等到他来为止？
　　爱斯特拉冈：你说话真是不留情面！
　　爱斯特拉冈：问题是昨天咱们来过这里了！
　　爱斯特拉冈：昨天咱来过这里？
　　爱斯特拉冈：我肯定来过这里！
　　爱斯特拉冈：你凭什么肯定？
　　爱斯特拉冈：（指着旁边的路）这条路，（走到树下）这棵树！
　　爱斯特拉冈：这棵树？
　　爱斯特拉冈：咱们昨天还在这上吊了呢，要不咱上吊试试？
　　爱斯特拉冈：上吊？咱们没绳！
　　爱斯特拉冈：（四处看了看，找上吊的东西，摸到裤腰带，开心的走去扯弗的裤腰带）裤腰带！
　　爱斯特拉冈：（推开爱的手）别，别！我想咱们还是什么都别干，这样比较安全。（和爱坐到土墩处）
　　波卓带幸运儿上，波卓牵着套在幸运儿脖子上的绳子。幸运儿已经疲惫不堪。波卓催着幸运儿快走。走到土墩，波卓停下，而幸运儿继续麻木的低头往前走。波卓喊“停” 幸运儿顺势倒下。
　　爱斯特拉冈：（惊喜的）是他
　　爱斯特拉冈：谁？
　　爱斯特拉冈：（高兴的）戈多！
　　爱斯特拉冈：（走到波卓身旁，唯唯诺诺的）老爷，你是？
　　波卓：我就是大名鼎鼎的波卓！
　　爱斯特拉冈：你不是戈多先生吗，老爷？
　　波卓：（愤怒的）我是波卓，波卓！
　　波卓：（不屑的）戈多算个什么东西，告诉你们，剥夺才是真正的大人物。
　　波卓：（坐下，得意的）每次遇到你们这些小东西，我就觉得自己更高贵，更自在，更聪明！
　　波卓：（走到奴隶旁，开心的）来，瞧！为什么这些奴隶一批一批的涌来跟着我，轰都轰不走。因为我可以照顾他们！（踢了一脚幸运儿，开怀大笑）哈哈哈哈……
　　波卓：（见幸运儿没动静，又踢了两脚）哎，起来！（瞟了一眼爱和弗）等会儿就能把他们带到市场，给他们卖个好价钱！
　　波卓：（再踢幸运儿）弱势者，起来！走，走！
　　奴隶起，两人下，波卓得意的说“先生们，回见”
　　爱斯特拉冈：唉哟，戈戈，咱们走吧！
　　爱斯特拉冈：咱们不能！
　　爱斯特拉冈：为什么不能？
　　爱斯特拉冈：咱们在等待戈多！
　　小孩：（从远处赶来）先生，先生，弗拉季米尔先生
　　爱斯特拉冈：（认为没有好消息而反感）哎呀，又来了。
　　弗（看见小孩，脸露喜色）你是给戈多先生送信来的？
　　小孩：是的，先生
　　爱斯特拉冈：他说了什么？快说快说！
　　小孩：戈多先生让我来告诉你们，今天晚上他不来了！
　　爱斯特拉冈：不来了？
　　小孩：不来了，不过他说他明天晚上会来
　　（小孩向弗要小费，弗和爱推推脱脱，给了点，小孩下）
　　爱斯特拉冈：咱们走吧！
　　爱斯特拉冈：咱们不能
　　爱斯特拉冈：为什么不能？
　　爱斯特拉冈：咱们在……
　　爱、爱斯特拉冈：等待戈多
　　（爱与弗坐回土墩，话外音起）
　　第二幕
　　爱斯特拉冈不愿继续在这地方等，于是去了别处等待戈多。而却被那里的人打了一顿，然后回到土墩）
　　爱斯特拉冈：我让你在这等，你偏要过去，挨揍了吧！挨了揍还爬回来，窝囊废！
　　爱斯特拉冈：你骂我，你才是……要不，咱们来对骂吧？
　　爱斯特拉冈：对骂？
　　爱斯特拉冈：你先来，你先骂！
　　爱斯特拉冈：窝囊废
　　爱斯特拉冈：寄生虫
　　爱斯特拉冈：丑八怪
　　爱斯特拉冈：鸦x鬼
　　爱斯特拉冈：阴沟里的耗子
　　爱斯特拉冈：巫师，牧师
　　爱斯特拉冈：白切，白切
　　爱斯特拉冈：（开心的）批评家，批评家！你是批评家！
　　弗顺势蹲下，觉得对骂也没有了意思。爱看见弗这样，也觉得对骂很没意思了，在一边无奈的叹气。
　　波卓背着幸运儿上，波卓倒下，幸运儿说“这么差劲”
　　爱斯特拉冈：这不是波卓老爷吗？
　　幸运儿：对，就是他！
　　爱斯特拉冈：这就是大名鼎鼎的波卓？
　　波卓：救命……
　　爱拉弗到一边，说：咱们要他六个便士
　　爱斯特拉冈：八个
　　爱斯特拉冈：就六个
　　爱斯特拉冈：八个
　　爱斯特拉冈：七个，一个不多，一个不少！
　　波卓：我出一英镑
　　爱、弗高兴的把波卓扶下。回来爱：咱们应该要他一点五个英镑。
　　小孩又从远方带来了消息。
　　小孩：先生，先生，弗拉季米尔先生
　　爱斯特拉冈：戈多先生又让你带消息来了？
　　小孩：是的，先生！
　　爱斯特拉冈：戈多先生说了什么？
　　小孩：戈多先生说，今晚他不来了，明晚他再来！
　　爱斯特拉冈：（失望的）他说他明晚再来？
　　小孩：是的，先生
　　爱斯特拉冈：就这些话了？
　　小孩：是的，先生
　　（小孩想要小费，爱和弗没给，小孩说“嗨，小气鬼”， 小孩下）
　　爱斯特拉冈：咱们也走吧
　　爱斯特拉冈：咱们不能
　　爱斯特拉冈：为什么不能？
　　爱斯特拉冈：等待
　　爱斯特拉冈：他不是说他不来了吗？
　　爱斯特拉冈：（垂头丧气的）他不来
　　爱斯特拉冈：唉，都这么晚了！
　　爱斯特拉冈：是啊，现在已经是夜里了！
　　爱斯特拉冈：咱们在这，没事可做了。
　　爱斯特拉冈：咱们没事可做了
　　爱斯特拉冈：没事可做，没事可做！
　　爱斯特拉冈：没事可做，咱们还是得等
　　爱、爱斯特拉冈：等待戈多
　　（话外音）
　　闭幕

荒诞主义三:现代诗歌主要的五种表现手法

　　导语：现代诗歌又称新诗，是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。它是适应时代的要求，以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命内容，以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗。“现代诗”名称，开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。下面是小编给大家整理的现代诗歌主要的五种表现手法内容，希望能给你带来帮助!
　　现代诗歌的表现手法比古典诗歌更加丰富更加复杂，但关键手法或基本手法也不多，主要有象征、意象、反讽、冷抒情、小说化等。
　　象征
　　想象和象征是诗的最基本特征。诗与文、古诗与新诗修辞手法的最大区别是象征，遗憾的是传统或以往的修辞学基本上不提象征或几句话一代而过。
　　象征是个外来语，源出希腊语，意为接合，即用一事物代替另一事物。
　　象征作为一种艺术思潮，在西方文学史中出现过两次，一次是中世纪，泛神论者爱留根纳认为艺术即象征，因而一切艺术作品都具有表层意义和象征意义两个层次：另一次是19世纪末20世纪初出现的象征主义，波特莱尔、兰波、马拉美、魏尔伦、叶芝、艾略特是其代表人物。马拉美认为，诗就是启示，就是梦幻，就是神秘，就是通过象征去展示心灵的状态，艺术品是用象征体镌刻出来的思想。波特莱尔认为，外部世界是虚假而不真实的，只是彼岸世界的反光，在“我们的世界”后面存在着更为真实的“另一个世界”，只有人的内心才有“最高真实”，只有诗人才能运用象征去体悟这最高的真实。因此，通过象征去表现内心真实，揭示外界事物与内心世界的感应契合，深入到“混沌而深邃的统一体中”，达到物我一致的境界成为象征主义自觉的艺术追求。
　　立普斯把艺术中的移情现象称之为美的象征。象征相近于汉语中的兴、暗喻、借喻、隐喻、暗示等。象征能最充分表现诗的象外之象、韵外之致、味外之旨，也即诗的含蓄美、朦胧感、神秘性、陌生化。
　　象征的对象是观念、感情与看不见的事物，象征的媒介是某种意象，象征的方法是间接的而非直接的，这就打破了诗歌直抒胸臆的单一与浅显，使诗充满了多义与歧义。但是，象征使诗走向晦涩甚至成了谜语则背离了诗的美感。
　　前卫诗歌主要指现代派或后现代派，与非前卫诗歌的象征手法区别在于前者是整体象征，后者往往是局部象征。象征还可分为人物象征、景物象征、事件象征等。
　　象征主义是西方现代派文艺出现最早、影响最大的文艺流派。1857年出版的法国象征派先驱波特莱尔的诗集《恶之花》是其代表作品之一。象征主义力图摆脱自然主义对外界事物机械地摹仿，努力从客观具体感知的事物来暗示主观世界。要求用恍惚迷离的神秘联想形成象征对应物，从而作为沟通两个世界的媒介，个人主义、神秘主义色彩浓厚。象征主义是瑞典18世纪神秘主义哲学家斯威登堡“感应说”在诗歌创作上的反映。
　　象征主义大师马拉美说：“指明一物件，便剥夺了一首诗的最大乐趣；因为诗的乐趣在逐渐流露。”后有人把此句概括为“说出是破坏，暗示才是创造。”成了象征主义的名言。
　　荣格认为象征是艺术意象背后的原始意象。只有把象征与原型紧密联系起来，才能真正提示出象征的本质。象征是原型的外在化显现，原型只有通过象征来表现自己。象征所要表达的所谓“未知领域的东西”是深藏在集体无意识中的原型。人类的历史就是不断地寻找更好的象征。
　　中国新诗也受到象征主义的影响，20世纪二三十年代曾出现象征派，李金发、戴望舒是代表人物。20世纪八十年代朦胧诗对外是汲取了象征主义和意象主义两大的乳汁成长起来的。朦胧诗后，中国先锋诗歌的象征手法表现为冷抒情或反抒情。
　　意象
　　意象最早出现在刘勰《文心雕龙》：“独照之匠，窥意象而运斤，此盖驭文之首术，谋篇之大端。”
　　庞德说：“一个意象就是在一刹那时间里呈现理智和情感的复合物的东西。”
　　意象主义，是20世纪初英美诗歌的一个流派和诗歌运动。诗人庞德等在吸收中国古典诗歌的基础上，形成了意象派。
　　意象派的另一个重要诗人理查德·阿尔丁顿在《意象主义诗人》（1915年）序言中对意象主义有较细的阐释：1.运用日常会话的语言,但要使用精确的词；2.创造新的节奏；3.在题材选择上允许绝对的自由；4.呈现一个意象(因此我们的句子叫意象主义)；5.写出硬朗、清新的诗，决不要模糊的或无边无际的诗；6.最后，我们大多数人都认为凝炼是诗的灵魂。（见漓江出版社1986年版《意象派诗选》）。
　　中国诗歌的意境说在某种程度上说就是包含了西方诗歌的象征主义与意象主义。差别在于意境说是中国古典诗歌美学的集大成者，是艺术表现方法，更是艺术表现目的，且意境说是意象说的发展和深化；象征主义与意象主义是西方现代诗歌美学的标志，但主要是艺术表现方法，而非艺术表现目的，意象主义直接来源于中国古典意象说。
　　意境是我国诗歌创作的重要理论和审美观念。指诗歌作品中所描绘的生动形象的生活图景与诗人强烈丰富的思想感情融合一致而形成的一种情景交融的艺术境界。它能使读者通过想象和联想，如身入其境，在思想和感情上受到感染。也可理解为意象交融之后达到的境界，为意境，即诗境，也即诗。或者说诗就是有意境的精美文字。
　　诗的意境是物与我、情与景、虚与实的有机交融，是诗的艺术构思和艺术创作过程的结果。有无意境和意境的高下，是衡量诗歌作品成败优劣的重要审美标准。
　　意境不同于一般的意与象的结合、情与景的交融，它是一种具有特殊美学内容的艺术形象。一是“境生象外”，意境不止于形象本身所已经具体描绘出来的那一部分，还要通过联想与想象，使审美感受扩展到形象的具体描绘所比喻、象征、暗示的那些部分，也即“象外之象”。二是“思与境偕”，化景物为情物，即景外之景。而且这“象外之象”、“景外之景”往往是只可意会难以言传的。
　　艺术就是主客观的结合，艺术创作就是主观与客观的互相引爆。其先后、轻重、主次、结合、变化的不一样，就是艺术的万紫千红。古今中外莫不如此。
　　反讽
　　反讽，即传达与公认或表面的意思不同或相反的意思，往往还有嘲讽的意味。有时，反讽会使我们想到相声、小品、魔术、笑话、寓言甚至神话，相关还有梦呓、疯话、傻话、酒话，还有公园、动物园、旅游、晚会、同学会。我们还可以想到好玩、幽默、荒诞，这一切西方称为喜剧。钱钟书的幽默代表了东方文化新智境，不露痕迹的幽默，是大智大慧大觉大悟，这会使我们感到生活和生命原来是这么轻松愉快甚至好玩，从而再感叹生命和生活真的是多么美好，让一切沉重、悲壮见鬼去吧，像孩子一样生活或像游戏一样生活，才是人生的至境。
　　我曾在文中称伊沙为喜剧诗人。时下网络上翻云覆水的下半身、垃圾派诗人如沈浩波、尹丽川、皮旦、徐乡愁、李磊、管上、管党生等大多是反讽的高手。
　　小说化
　　以事入诗，和小说家抢饭吃，我曾坚决反对这种诗歌的自杀式袭击行为，现在这种立场仍没有变。一批知识分子诗人或学院诗人差一点以事把中国刚走步的先锋诗引入坟场。为什么又把此单独提出来，因为此阴魂仍未散去，还有人在失去了激情、失去了想象之后，仍以此为生，可怕又可笑的是，一些天真幼稚者以为此就是先锋。
　　于坚诗歌的小说化或抒事化倾向是明显的，也不时遭人非议。好在他没有失度，没有把诗消亡在事中。一些步其后尘者，就把经念歪了，以事代诗或以事害诗了。
　　现在诗坛又出现了一种与小说化同样可怕危险的非诗化写作倾向——自然主义或日记体的写作倾向，原因仍是诗人在失去了激情和想象之后对诗的垂死挣扎。有人这样写并不可怕，可怕的是一些成名诗人这样写，又让一些天真幼稚者以为此就是先锋。还美其名日大智若愚、平淡如水。
　　失去智慧，失去灵光，只存记录，最多是散文，诗已死亦。
　　冷抒情
　　冷抒情，也有称零度抒情的，实质是不要抒情甚至反抒情，近似于白描手法。具体，客观，冷静，好像是机器在拍照。把个人感情的爱恨、浓淡、远近排除在外。这应是主观的客观化或客观的客观化。于坚的拒绝隐喻，也是冷抒情。杨黎非非时期的作品如《怪客》、《高处》是冷抒情的标本式作品。冷抒情的结果，使抒情差点成了诗的敌人。其实，冷抒情的结果是抒情又多了一种抒情。

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