[走近侯仁之]侯仁之

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侯仁之篇1:北京旅游导游词精选

　　介绍北京精神的导游词如何写比较合适呢？以下是小编收集的相关导游词，仅供大家阅读参考!
　　北京旅游导游词一
　　大家好，我是你们今天的小导游—(小吴)，我将带你们去一个风水宝地—北京!
　　北京位于华北大平原的西北端，是中华人民共和国的首都，全国政治、文化、交通、旅游和国际交往的中心，北京导游词。全市由11个区和7个县组成。总面积16800平方公里，其中市区占地1040平方公里。人口1150万。北京为我国四大直辖市之首。
　　北京，已有3000多年的文字记载历史和悠久的城建沿革。远在70～50万年前，这里就是人类祖先的发祥地，“北京猿人”便在京西南的周口店等地繁衍生息。公元前586年，周朝的封侯国—燕国，在此建都，名“蓟”，从此“燕京”之名流传至今。14XX年朱棣夺得皇位，迁都北平，并改名为北京，北京之名从此开始。不久兴建紫禁城等，经过十五年施工于1420年建成，1421年正式迁都北京。1644年清军入关，明朝灭亡，清朝也在北京建都。1949年新中国成立后，古老的北京获得了新生，被确定为新中国的首都。
　　现在大家已经来到了北京的远郊昌平区，那即将进入的就是十三陵景区。利用这段时间，我来给大家讲解一下十三陵的历史背景和说明。
　　明朝永乐皇帝朱棣在14XX年派了一些风水术士到北京选择“吉壤”，其实就是吉祥的土地，准备修建陵寝。当时这些人找了很多地方，但是都不成功，最后直到明永乐七年，才选定了现在的这片天寿山陵区，在周围有蟒山，虎峪，龙山和天寿山。这里正符合了阴阳五行中四方之神的所在位置，就是东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武，还有温榆河经过这里，真可以说是风水宝地。从此可见当时皇帝要为自己修建一个陵寝要耗费多少精力啊。随后，就开始修建了长陵，经过四年终于竣工了。那明朝历代的皇帝，也陆续在这里修建了陵寝。而且从1409修建长陵一直到1644年明王朝灭亡，这200多年间，明十三陵的营建工程从来没有间断过。在这方圆40平方公里的范围，埋葬了明代十三位皇帝，二十三位皇后，还有许多的妃子，太子等等。可是这里也没能够完整的保留下来，在清兵入关以后，为了报复金人将清太祖的祖坟毁掉，所以就将这里烧了。后来在乾隆五十年的时候，为了笼络汉人，就下令修缮陵区。在新中国成立以后，对这里进行了大规模的开发，并且开放了的长陵、定陵和昭陵，其中定陵的地宫已经被发掘了。现在这里已经成为了全国重点风景名胜区，是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群。现在大家可能在想：明朝不是有十六个皇帝么?怎么在这里只有十三个皇帝的陵寝?其实原因很简单，明太祖朱元璋因为建都南京，所以他的陵墓当然就在南京啦，也就是明孝陵;而明朝第二个皇帝建文帝，因为被朱棣夺取了皇位，尸骨下落不明，所以这里就没有他的陵墓;在明朝第七代皇帝英宗的时候，他曾经被宦官王振怂恿，率军亲征，后来在河北怀来的土木堡被瓦刺军俘虏，这个事件称为“土木之变”，一国不能无君，所以他的兄弟就被册封为景泰帝，而后又上演了英宗重新夺取皇位的“夺门之变”，所以在十三陵中没有景泰帝的陵墓，他以亲王的礼节被安葬在西郊的金山口。这样一来，大家一定都明白了为什么这里叫做十三陵了。
　　从十三陵出来，我们来到了清朝第一大贪官和

侯仁之篇2:侯仁之阅读理解答案答案

　　2013年10月22日，地理学巨擘侯仁之在北京去世，享年102岁。他是中国历史地理学学科创始人，还是将世界文化遗产这一概念引入中国的第一人。“一个青年能在30岁以前抓住他值得献身的事业，这是他一生最大的幸福，国家和社会都要因此而蒙受他的利益。”他在33岁时所说的这番感言，更像是对自己一生的预言。
　　1932年初侯仁之进入燕大历史系学习。师从著名的历史学家顾颉刚、洪业、邓之诚。他们不仅培养了侯仁之扎实的史学考证研究功底，更根据他的学术兴趣，将他一步步引入历史地理学的研究领域。抗日战争爆发后，被迫中断学术生涯的侯仁之投身抗战中，秘密协助爱国学生通过各种途径前往解放区或大后方。
　　抗战结束后，侯仁之来到利物浦大学跟随现代历史地理学的奠基人达比教授学习。1949年，获得哲学博士学位的侯仁之回到了燕京大学。1950年，侯仁之发表《〈中国沿革地理课程〉商榷》，打破传统沿革地理学的桎梏，从此中国现代历史地理学逐步创立。
　　侯仁之对历史地理学科的实践从北京开始。北京是侯仁之最为熟悉的城市，更是他一生中最重要的研究对象，侯仁之自称“知之愈深，爱之弥坚”。他的博士论文就曾细致地探讨了这座古城的起源及演变过程，而随着对现代地理学的研究深入，他进一步揭示了北京城起源、发展、历久不衰的深刻地理原因，以及中国古代帝王都城建设中深厚的意识形态背景。
　　新中国成立后，侯仁之被北京市计划委员会副主任梁思成教授聘请为该会的委员，他从现代地理学的角度，提出了一些关键性问题，其学术价值超越了地理科学的范围，成为北京旧城改造、城市总体规划及建设的重要参考。在他的积极努力下，长期保护不善的卢沟桥才有了今天的模样，干枯的莲花池得以碧波荡漾，废旧的后门桥今日清水环绕。
　　1952年，侯仁之在北大开设了中国第一个“历史地理学”专业。上世纪50年代开始，每位北大新生入校后听的第一堂课就是“侯仁之讲北京”，直至82岁高龄，他还为学生开设选修课《北京历史地理》。
　　侯仁之有多个美誉，有人称他为“活北京”，有人赞他为“北京史的巨擘”，而更多的人熟知他，是因为他是“我国申遗第一人”。
　　1980年春，侯仁之接受了美国和加拿大几所学校的讲学邀请，在远渡重洋之时，他还肩负着一个特殊使命——应美国匹兹堡大学师生的强求，带去两块中国城砖。侯仁之有些纳闷，两块寻常的城砖，北京的小胡同、大杂院里常能见到。为什么会引起外国学者强烈的兴趣？一边是视为寻常物，一边却被视为宝贝，城砖的不同际遇令侯仁之陷入沉思。在美国考察期间，侯仁之第一次听说国际上有个《保护世界文化和自然遗产公约》。尽管当时公约诞生已10多年，但在国内还很少有人知道它的存在。
　　回国后，一刻不停歇，侯仁之以全国政协委员的身份起草提案：“建议我国尽早参加《保护世界文化和自然遗产公约》，并准备争取参加世界遗产委员会”，获得通过。不久之后，中国终于成为“世界遗产公约”缔约国。 1987年，故宫、长城、周口店北京人遗址被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，成为我国第一批成功入选的世界遗产。侯仁之也因此成为中国“申遗”第一人。 （有删改）
　　相关链接
　　①侯仁之回忆：“到了年底，政府再也不许提抗日了。我们该怎么办呢？我买了本杂志，里面有一篇文章，满腔热情地勉励青年‘不要空谈救国’，要‘到民间去’，‘要把自己的脊梁竖起来，真正去唤醒民众’。那作者的署名是顾颉刚。”之后，原本想学医的侯仁之萌生了报考顾颉刚所在燕京大学历史系的念头。（维基百科）
　　②侯仁之的教书育人名言是:“为师之道如叩钟，大叩大鸣，小叩小鸣。”他指导学生，不是耳提面命式的灌输，是引导学生去发现、思考。燕南园61号大门常向年轻人敞开，学生可以随时到他家里请教。（《人民文摘》）
　　③“侯先生是出色的学者，充满激情。他的激情不仅是对于学问和历史地理专业的激情，还有对于民生和国家大事的激情，他是一位忧国忧民的知识分子。”侯仁之的学生、北京大学城市与环境学院教授韩茂莉说。（《东方早报》）
　　（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
　　A.侯仁之最终成为中国历史地理学发展史上里程碑式的人物是因为受到了历史学家顾颉刚、英国现代历史地理学家达比的影响。
　　B.1950年，侯仁之发表《〈中国沿革地理课程〉商榷》，打破传统沿革地理学的桎梏，建立起了中国现代历史地理学。
　　C.在北京旧城改造中，侯仁之充分意识到卢沟桥、莲花池、后门桥对北京城的发展意义重大，在他的疾呼下，这些一度破败不堪的遗迹都得到整治修复。
　　D.美国匹兹堡大学的师生强烈要求侯仁之去讲学时带上在北京的小胡同、大杂院里常能见到的中国城砖，这让侯仁之很纳闷并始终不得其解。
　　E.作为学者，侯仁之一生勤勉，时刻关心脚下的土地，言传身教，给学生以最宝贵的精神馈赠，赢得了世人的尊重。
　　（2） 侯仁之对北京“知之愈深，爱之弥坚”的主要表现有哪些？请简要概括。（6分）
　　（3）侯仁之身上体现着哪些可贵品质？请简要分析。（6分）
　　（4）“一个青年能在30岁以前抓住他值得献身的事业，这是他一生最大的幸福，国家和社会都要因此而蒙受他的利益。”请结合全文，联系现实谈谈你对侯仁之这番话的理解。（8分）
　　答案：（1）E 3分，C 2分,A 1分（A项，顾颉刚、达比的影响仅仅是原因之一。B项，原文是“从此中国现代历史地理学逐步创立。”D项，“这让侯仁之很纳闷并始终不得其解”不合文意）
　　（2）答案：①北京是侯仁之最为熟悉的城市，有人称他为“活北京”，有人赞他为“北京史的巨擘”。
　　②北京是他一生中最重要的研究对象，他的博士论文就曾细致地探讨了这座古城的起源及演变过程，
　　③他为北京旧城改造、城市总体规划及建设作出重要贡献；新中国成立后，参与改造旧北京城，提议保护莲花池修复卢沟桥。
　　④在北大为新生“讲北京”，直至82岁高龄还在开设选修课《北京历史地理》
　　（每点2分，答出任意三点即可）
　　（3）答案：①忧国忧民、有社会责任感：为救国弃医读史，投身抗战，申遗。
　　②充满激情：对于学问和历史地理专业充满激情，孜孜不倦。
　　③勇于创新：打破传统沿革地理学的桎梏，创立中国现代历史地理学。
　　④平易近人，循循善诱：他指导学生，不是耳提面命式的灌输，是引导学生去发现、思考。学生可以随时到他家里请教。（每点2分，答出任意三点即可）
　　（4） 答案：①一个人如果能尽早明确自己的人生方向，并为之投入全部热忱，他就更容易成就自我，造福社会。（2分）
　　②结合文本：a.1932年侯仁之进入燕大历史系学习，逐步进入历史地理学的研究领域，39岁时就开创了中国现代历史地理学，成为地理学巨擘。b.他以北京为一生中最重要的研究对象，为北京旧城改造、城市总体规划及建设作出重要贡献。c.成为“申遗”第一人，推动中国遗产保护工作。d.终身从事教育，诲人不倦，广播学问，影响深远。（每点1分,共4分）
　　③联系现实，言之有理即可。（2分）

侯仁之篇3:季羡林的座右铭

　　季羡林，国际着名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。
　　读了国学大师季羡林《阅世新语》一书，方知季羡林将陶渊明《神释》诗的最后四句当成了自己的座右铭：“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”季羡林坚信，“万物方生方死”，是至理名言。有生必有死，是一切生物的规律，也是人类进化的规律，是谁也违背不了的。他对生死问题所持的态度，始终是顺其自然，随遇而安。他越是这样想得开，不怕死，没负担，甘奉献，心态特别好，越是活得潇洒舒坦，益于健康长寿。今年，季羡林已九十八岁了，多么值得祝贺!
　　稍往前点说，季羡林当过了古稀，年届耄耋之时，曾有好多人问他：有没有什么长寿秘诀。季羡林的答复是“我的秘诀就是没有秘诀，或者不要秘诀。”“心里没有负担，胃口自然就好，吃进去的东西都能很好地消化。再辅之以腿勤、手勤、脑勤，自然百病不生了。脑勤我认为尤其重要。如果非要让我讲出一个秘诀不行的话，那么我的秘诀就是：千万不要让脑筋懒惰，脑筋要永远不停地思考问题。”(《阅世新语》39页《老年谈老》)季羡林是这样说的，也正是这样做的。他人过了八十，仍堂堂正正做人，扎扎实实干事，勤勤恳恳为后代著书立说，从来没让自己的大脑懒惰过。
　　2000年12月20日，季羡林在《九十述怀》中说“在学术研究上，我的冲刺起点是在八十岁以后。”在从八十岁到九十岁这十年内，季羡林撰写了他一生中最长的一部著作《糖史》(长达八十万字)。在撰写《糖史》过程中，他每天跑一趟大图书馆，两年时间里，风雨无阻，寒暑无碍。《糖史》的写作完成以后，他又把阵地从大图书馆移到家里，运筹于斗室之中，决战于几张桌子之上，研究的对象变成了吐火罗文A方言的《弥勒会见记剧本》。这也不是一颗容易咬的核桃，非用上全力不行。最大的困难是缺乏资料，而且又多是国外的资料。为了收集资料，他不时地向海外求援，勤动脑，花心思，自不必说了。他如此又熬了一年多，《弥勒会见记剧本》英译本终于在德国出版了。
　　两部著作完成了以后，季羡林已是望九之年了。在耄耋至望九之年，能完成这样长篇巨著的人，古今中外只有极少数，季羡林置身其中，岂不大可喜哉!
　　2007年10月，季羡林在九十七岁之际，又出了《阅世心语》一书，多么令世人钦佩!在《阅世心语》的好多篇文章中，季羡林都引用了陶渊明《神释》诗的最后四句，多次提及这四句诗为自己的座右铭，同时也希望有更多的老年朋友都像陶渊明《神释》诗最后四句说的那样去做：“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”规劝老年朋友禁忌“老想到死”。最正确的态度是顺其自然，泰然处之。
　　“天增岁月人增寿;春满乾坤福满门。”季羡林已快是百岁老人了。现今的多数老人，要想像季羡林那样腿勤、手勤、脑勤，特别是脑勤，勤读书勤写文章，那恐怕是不现实的(若能做到当然好，应该坚持)，但像季羡林那样看待人生，对待人生，心胸豁达，不喜不惧，顺其自然，随遇而安，总还是应该可以做得到的吧!
　　拓展：
　　与季羡林告别
　　7月11日开始，悼念季羡林的热潮从学术界蔓延至社会公众

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