[司马光砸缸的故事全文]司马光砸缸的故事

来源:学生作文作业 时间:2018-05-28 09:45:16 阅读:

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司马光砸缸的故事篇(1):有关换位思考的作文800字

  在生活当中,许多时候需要我们换位来考虑问题。换位思考,可以使我们多一些理解,少一些误解;本文为大家整理了有关换位思考的作文800字,仅供参考!
  篇1:有关换位思考的作文800字
  在生活当中,许多时候需要我们换位来考虑问题。换位思考,可以使我们多一些理解,少一些误解;多一些理智,少一些盲目…每当我们待人处事之时,都应该要换位思考一下,这样做是否正确。
  曾经,在我就读的班上,有一个非常内向的女孩。因为她身体是不怎么好的,而且常常会生病的,所以她好像把自己封闭起来了一样,会害怕跟别人说话,平时总是一个人默默的度过。在我们班上,她几乎是不复存在的,因为我们班上的有些人,会嘲笑她,不愿跟她说话,不愿靠近她,跟她做朋友。过去的我,也有过这样的行为,但是,我如今后悔了,我很想跟她说声对不起。因为如今,我深深懂得了,换位思考是什么。就是尝试一下站在别人的角度去看问题。如果你自己是这样的话,别人嘲笑你了,不跟你做朋友了,你会怎么样。心中一定会感到自卑和悲伤吧!那么在当你去嘲笑一个人的时候,你是否有这样想过吗?没有吧,不然,就不会去做出这些事了!在我最近学到的一篇课文---《老王》中,我深有感触,老王是一个很穷的平凡人,他的身世很不幸,但是作者却没有像其他的人一样看不起他,不愿帮助他。而是给予他帮助,因为他的心中有着平等待人的念头。如果自己是那么不幸的人,心中一定会想得到一点点来自别人真诚的帮助的。所以,我们也一样,要常常换位思考一下,这样对于自己,对于他人,都是一种公平。
  在我们的现实生活中,还有很多很多类似的要我们去换位思考的问题。例如一些卖家,为了得到利益而不择手段地去骗人,那么请问,那些自私的卖家,如果你是被骗的人,你会怎么样?还有,我们每个人都不会是完美的,在社会上总会存在着一些有身体缺陷的残疾人,但是有些人却会去厌弃他们,排斥他们,那么请问,如果你那么的不幸成为了残疾人呢?你会有何感受…。.
  总之,一句话来说,换位思考,要是我们每个人都会去做的话,我相信,这个世界将会更美好。
  篇2:有关换位思考的作文800字
  前几天,老师正在津津有味的给我们讲课。突然,老师发现了有人在课堂上玩(具体是谁我就不说了。呵呵,弄的我像个老师似的),老师就火冒三丈的说:“如果你是老师,你正在讲课,有同学却在玩,你会怎么样想?” 然后,我就在自己思考,思考如果我是老师,如果有人在我的课堂上玩,我会灰常(非常)的生气。 然后,老师又说:“要想成功(具体记得不是太清楚了,不要怪我),就要学会换位思考,只有这样,你才能成为你做梦都想成为的职业。” 我又想:哎,看来我做梦都想当的科学家可是不好当喽!因为要很多的换位思考,比如说:再不敢确定一个动物或植物对人有危害的时候,还要看人们对他们有没有危害。 还有很多,再比如说:养你心爱的小宠物。第一是你对他人有没有危害,比如说,你养了一只小狗,晚上你睡觉,他不睡觉,一直在“汪汪汪”的叫,会对居民的安静生活是有影响的。再比如说:你买了一只小兔子,你敢保证他不会出一点的问题吗?不敢吧。
  我好想问问xx为什么老师说的每次话他都不听,这样你只能让同学们看见你的坏的一面,其实并不是说你没有好的一面,只是你没有展现给大家。在这里,我希望你不要再在班上捣乱了。也许你还记得我们学过的“每个事物或东西都有它的两面性”,如果你不相信,请看一看张浩轲吧!
  他虽然学习不好,习惯不好,卫生不好,可是他也有好的一面啊!那就是善于助人,就算一个人多坏,他也有可能会改邪归正,因为有一句话叫“一切皆有可能”,就算你不知道这个句子,那你也总该知道这个句子了“没有做不到,只有想不到”,如果有一个人被大家公认很坏,可是他想做大家都认可的好人,可是大家没有想到他想做好人,那就要看那个人不努力了,那就是说,你也有可能成为老师认可的好同学,只要你努力,就“一切由你掌握”之中。
  篇3:有关换位思考的作文800字
  当你和同学发生误会时,你有没有站在别人的立场上想一想,是不是自己做错了呢?或者你只是一味的维护自己与同学争吵;当你对父母发脾气时,你有没有站在父母的立场上想一想,自己是不是太任性了呢?或者你只是一味的不分青红皂白的苛求父母;当你不满领导所做的安排时,你是否站在领导的角度去想一想,领导这样做是为我好,我是不是太过分了?或者你只是死缠烂打要求领导重新安排;当全社会都在谴责一个罪孽深重的人时,你有没有站在罪犯的角度去想一想,或许他是有苦衷的,我们应该理解他,或者你只是一味的人云亦云,责怪着他…… 在我们小的时候就听说过司马光砸缸的故事。如果当时司马光也像别的小朋友一样放声哭喊或是跑回家告诉父母,那么得到的只会是那位小朋友被淹死的悲惨结果。
  但是,司马光并没有那么做,而是站在那位小朋友的立场上为他着想,从而成功的从死神手中救回了那位小朋友。这告诉我们换位思考的重要性,如果你适当的进行换位思考,就不定可以救下别人的生命。 每个人的思想不同,有些人就认为换位就相当于理解。理解无时不在,无处不在。同学之间,师生之间,家长和孩子之间,干部和群众之间……都会发生一些矛盾,也都需要理解。人与人之间总会发生一些磨擦,个人看法不同,我们不能总以自己的看法去评价一个人做法的好坏,去针对某些人。我们应该学会换位思考,学会多为别人想一想。
  或许你就会理解他们,懂得他们,从而消除你对别人的某些不合理的偏见,使人与人之间相处得更融洽,更和谐。但是说起来容易做起来难。大的不说,就拿我们和父母间的关系来说吧!又有多少人可以问心无愧的说自己很理解父母?我想应该很少吧!我们总是一味地埋怨他们,嫌他们烦,嫌他们唠叨。又有谁真正的站在父母的立场上想过,想想他们这么做的原因,试着去理解他们。
  没有!父母从来都不奢求自己的儿女能理解自己。所以往往是子女的一句不经意的嘘寒问暖也会让他们感动无比。 生活中,许多时候都需要我们考虑问题。

司马光砸缸的故事篇(2):孙权劝学教案

  《孙权劝学》写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。
  教学目标
  1、知识与技能
  (1)、朗读课文,正确掌握句子停顿。
  (2)、利用课文注释读懂课文,积累文言词语。
  (3)、在熟读的基础上,理解文章内容和中心。
  (4)、了解有关《资治通鉴》的文学常识
  2、情感、态度、价值观
  理解文章开卷有益的主旨,培养学生主动求知的兴趣,让每位学生都能成为“乐知者”。
  重点与难点
  (1)、理解、运用文中的成语“吴下阿蒙”、“刮目相待”。
  (2)、理解文章主旨。
  (3)、体会人物语言的情味。
  (4)、学习一些文言实词和虚词的用法。
  自读质疑、合作探究法
  教具:多媒体课件
  教学时数 :一课时
  教学过程:
  一、创设情境,激发兴趣,引入课文
  (利用多媒体)
  1、播放歌曲《滚滚长江东逝水》。
  2、播放动画故事《司马光砸缸》
  3、显示春秋时代的一个故事:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”
  根据以上三则资料,提问:(多媒体显示)
  (1)、由这首歌你想到了什么?
  学生回答:这首歌是《三国演义》的主题曲,我们能想到有关三国的一些人物和故事。
  (2)、对司马光砸缸的故事大家都非常熟悉,那么,谁知道司马光是怎样的一个人?
  (指名同学介绍)
  (3)、请哪位同学用现代汉语说说这则故事的意思?这则小故事告诉我们什么道理?
  学生回答老师总结:这是师旷劝晋平公学习的一个小故事。这个故事中的师旷很巧妙地点明,老年时读书虽然赶不上少年和壮年时,但与摸黑走路相比较,还是好得多。从而成功地说服了晋平公,达到了劝学的目的。
  这个故事也告诉我们一个道理:活到老,学到老。人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。同时也说明,开卷有益的道理。
  导语: 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。的确,乱世出英豪。三国,这样一个特殊的历史时期,涌现了一大批叱咤风云的英雄人物,曹操、刘备、孙权,三足鼎立,可谓水火不容。然而,曹操又曾说过,“生子当如孙仲谋”。孙权究竟有何德何能,竟能得到对手曹操的称赞。对于孙权,也许我们更多的是了解他当帝王的一面,今天我们就通过学习《孙权劝学》,来看看他生活中的另外一面。
  (多媒体显示课题)《孙权劝学》
  

司马光砸缸的故事篇(3):高中优秀作文:创新与坚守


  导语:坚持创新,不忘坚守,彼此促进,相互补充——这不是口号,不是政治术语,而是关系到每个人、每个国家生死存亡的一道最简单的常识。小编收集创新与坚守的作文,欢迎阅读。
 
  第一篇:创新与坚守
  近年来,“创新”已成为一个流行话题,书刊上、报纸上、电视上、网络中无所不在。
  苹果公司已故前总裁乔布斯通过创新,不仅使得苹果公司起死回生,而且蒸蒸日上,其产品ipone系列已成了街头巷尾人们谈论的焦点和心仪的宝贝,引领着现代高科技产品的发展潮流。由此可见,创新是现代科技发展的动力,更是一个企业成功的关键。其实,不只是现在,不仅在科技界,无论何时何领域,创新都是不可或缺的东西。还记得小时候听过的“司马光砸缸”的故事,人们总是夸赞司马光的冷静、机智。而我觉得他的创新精神才是最值得褒奖的。若只是处变不惊,没有创新思维,他便无法想出那样聪明的主意。若循规蹈矩地寻求解决问题的方案,那位同伴的性命怕也不保了。正是因为有了创新意识,才使司马光砸缸的故事在历史传说中占据一席之地,为后人所津津乐道。
  古今中外,懂得创新的人远不止司马光一位。因为创新,爱迪生发明了电灯,照亮了世界;因为创新,麦哲伦环游了地球,使世界连成了一体;因为创新,袁隆平培育了杂交水稻,为人类战胜饥饿带来了绿色的希望……就连流传数千年的文学也离不开创新,因为创新,文学才得以保持其生命力,代代相传——可以说,没有创新就没有生产力的提高,没有创新就没有社会的发展,没有创新人类社会将会是一潭死水。
  也许有人要问,既然创新那么重要,我们还要坚守什么呢?还记得当年的三鹿奶粉事件,那么多厂家不约而同地走这一条“创新”之路——向奶粉、鲜牛奶中加入三聚氰胺以提高氮的含量。不得不承认他们很有“创新”能力,然而这种“创新”却危害了人们的健康,使许多无辜的儿童患上了肾结石、肾衰,甚至死亡,给无数家庭带来了无尽的痛苦。这种“创新”丧失了道德的底线,给人类带来的是深深的伤害,给社会带来的是一场灾难。
  面对日益发展的科技、五花八门的诱惑,我们应该学会坚守——坚守公民的道德底线,坚守古人留下的优良传统,坚守一个人最起码的良心,坚守我们心中的一方净土……坚守不是守旧,不是循规蹈矩,更不是固步自封,而是创新过程中必须具备的一种自律的行为。只有将创新与坚守结合起来,才能促进社会和谐地发展。
  坚持创新,不忘坚守,彼此促进,相互补充——这不是口号,不是政治术语,而是关系到每个人、每个国家生死存亡的一道最简单的常识。
  第二篇:创新与坚守
  创新,今天不能不说是一个耳熟能详的词汇,社会发展、科技进步、人才教育等等,每一样都离不开“自主创新”,而坚守传统在一般人看来似乎是与创新相对的。那么,它们之间到底是一种什么样的关系呢?
  在一般情况下,创新便代表着变革,即革去腐败的骨肉,注入新鲜血液,带着一种不安和憧憬的心境在一片迷雾中突破旧框框的束缚,寻找通向未来的路。光量子理论的提出者是爱因斯坦,但作为这一学说的基础量子力学的提出者普郎克只比爱因斯坦大几十岁,那为什么普郎克没有一鼓作气研究下去呢?只因为这一理论一旦被证明成立将彻底打破他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论,在“创新与坚守”的徘徊中他迷失了自我,令人遗憾地选择了“坚守”——人类本应因权威而受益,不料却被权威束缚了思想的翅膀,使创新成了一种奢望,这不可不说是一种悲哀。
  看来,创新给这个世界带来进步。可是这个世界如果只存在创新,那又如何呢?
  日本曾有一位九岁的天才书法家,四幅作品被私人收藏,拍卖价高达1400万日元。小田村夫曾预言这将是一颗璀璨的明星。但几年后他在众多新星中销声匿迹,不为别的,只因为他为了使自己的作品更受欢迎,不断改变风格,不断临摹,其作品反成了毫无价值的书法仿制品,失去了原本具有的隽永的风格,自己的作品成了“王羲之”、“柳公权”的复制品。世界上之所以大师级人物寥若晨星,绝不是因为天生的庸才太多,而是因为太多的天才没有坚守本心随波逐流而成了庸才。社会需要创新,同样需要坚守——创新者,变其思维;坚守者,守其本心。创新与坚守兼具,才能构成一个完美的世界。
  阿丹与阿蒙是师出同门的画家,两人原本俱擅长画虎。一日,老师同时对两人提出了拓展一些新画路的建议。阿丹沉吟半晌,决定不采纳这个建议,只是一心研究各类虎的体型、习性;阿蒙同样思考了一番后决定接受,开始画一些山水草木。多年以后,阿丹去阿蒙家小坐,进门后入目的便是墨色的箭竹、山间的流水、百花盛开的泉边……刹那间阿丹有如入仙境之感;作为回访,阿蒙不日前往阿丹家,推开屋门,一头咆哮的猛虎迎面扑来,威严的气势从天棚直逼地板,虽是墨彩绘制,却让人有臣服的冲动……两种选择,决定了二人不同的画风,不同的艺术方式,却收获了同样的成功——毕竟通往成功之路自古便不止一条。
  探索创新,在没有路的地方走出一条新路,这是社会发展的动力。继承传统,坚守本心,会让我们的发展更稳健,更具自己的特色。我们做任何事情最忌讳的就是瞻前顾后,优柔寡断,或见异思迁,或墨守成规,这只会使我们坐失良机,远离成功!
  第三篇:创新与坚守
  创新,是以未来发展为目标进行变革;而坚守,则是以历史为鉴,坚定地守护过去的某种观念或规则等。这是两套完全不同的系统,但是这两者并不矛盾,甚至可以相融相契。这是社会发展中一个十分有趣的现象,有趣之处就在于这两套系统虽然有时会出现一些冲突,却并不像数学答案一样一对一错,两者是相互依存的。
  下面举两个例子对比一下。
  比尔·盖茨在没有自己的专机以前,出行从来不坐头等舱。有人问其原因,盖茨微笑着说:“头等舱比经济舱飞得快吗?”说得真好啊!从短短的一句话中,可以看出比尔·盖茨“坚守”节俭的品质,因此,旅途中坐头等舱的虚荣对他来说有如浮云。
  与其相反,美国信封大王麦肯锡,每次出行必选头等舱,而他的理由非常简单——头等舱的顾客大都是社会名流、业内精英,其中蕴涵着巨大的商机。在那里,麦肯锡有更多的机会认识更多的客户,从而给自己的企业带来更大的收益。由此看出,麦肯锡不拘泥于所谓的勤俭持家,而是喜欢走创新之路。同一些头等舱中的乘客相比,许多人只注意到头等舱的舒适享受,而麦肯锡却以独特的眼光发现其背后的商机。而后来的事实证明,许多名流真的成了他的重要客产。
  你看,坐飞机选择什么舱虽然是件小事,却从中折射出两种行为准则,而且是完全不同的行为准则,但两个人都在事业上获得了巨大的成功。其实,创新和坚守并非相悖,而是相辅相成的,在不同的环境和条件下,我们应当做出最合适的选择。面对罪犯,包青天铁面无私,坚守法律的刚性;为了使孤寡老人免受拆迁之苦,亚伯拉罕·林肯选择让公路改道,放弃事先设计好的路线,做出人性化的变通。关云长忠心不二,宁为玉碎,不为瓦全;张子房先后易主,终随刘邦,大事既成,又隐居深山……这是“君子见机,达人知命”。还有古语中的“君子固穷,不失本心”与“随遇而安,相时而动”“威武不屈,富贵不淫”与“大丈夫能屈能伸”等等,无不折射出古人“创新与坚守”的智慧。
  创新和坚守这一对命题,看似矛盾,实则统一。因为“一切随着情况的变化而变化”,这是实用哲学中永恒不变的原则。
  第四篇:创新与坚守
  当今世界,纷繁复杂,瞬息万变。社会中物质的改变似乎也让其中的人也受到了影响,人也随之而变,这时,坚守纯正已成为了不可多得的宝藏。
  劳斯莱斯是上个世纪的汽车品牌,算来已经有一个世纪的寿命了,同时期的许多汽车品牌早已退出了历史的舞台,只有包括劳斯莱斯在内的几个品牌依然健在,仍然散发出活力。是什么让它如此呢?原来,劳斯莱斯在这段时间里,一直坚持着高品质的制造工艺,大到汽车的外型,小到小拇指盖大小的螺丝,从来都不偷工减料。因为他们知道,唯有坚持对事物纯正品质的坚守,才能立于汽车行业的不败之地。这也正是劳斯莱斯系列成为豪车的基础,也可以说是决定性因素。然而,反观现代的一些行业,为了牟取暴利,不择手段,三鹿奶粉就是很好的一个例子。为了提高奶粉的含氮量,不顾及到消费者的健康问题,大剂量加入三聚氰胺,导致了婴儿产生肾结石。虽然说国家在监管上有问题,但这并不是三鹿作假的理由,他们完全违背了职业道德,被历史筛去是毋庸置疑的。三鹿企业没有坚守住自己纯正的品质,最终只能是倒闭的下场。
  由此可见,坚守在当今社会是多么重要。然而,仅仅坚守就行了吗?
  非也!让我们翻开中国的近代史,清朝时期,施行了闭关锁国政策,自认为地大物博,以“天朝上国”自居,虚骄自大,闭目塞听。而同一时期的欧美帝国主义列强已有长足发展,并把地域辽阔、人口众多的中国,作为他们扩大海外市场的目标。当英帝国的战舰轰开了中国的大门,道光皇帝还在问大臣英国在哪,从那条路走能到。真是可悲。
  韩民族可以说是后起之秀,当年中国的小弟,已经和大哥平起平坐了。当初,韩国派了使者到中国来访问,学到了许多汉文化的优点。回国后,将这些优点整合到自己原有的文化中,既继承了民族文化,又与学习来的优点并行不悖。与中国现在的哈韩族形成了鲜明的对比,这些哈韩族除了学习到了古怪的发型,妖精般的装束等等低级的东西,还有别的吗?
  因此,坚持自己的正宗是需要的,劳力士手表能够有今天这样的名气,也得益于此。但过度保护正宗,就会使其失去了与新鲜事物发生联系的机会,无法适应新时代的发展要求,近现代的中国就是很好的反面教材。
  我们坚守品质,但不能固步自封,要在坚守中求发展,在坚守中开拓创新,才能让大到社会,小到个人得到最大的好处,让自身越变越强。

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