[买椟还珠文言文翻译]买椟还珠文言文

【www.bbjkw.net--经验交流材料】

买椟还珠文言文篇(1):高中文言文常见通假字

　　以下是小编给大家整理收集的高中文言文常见通假字，供大家阅读参考。
　　高中文言文常见通假字：
　　1、学而时习之，不亦说乎？（《论语十则》）说（yuè）：通悦，愉快。
　　2、诲女知之乎？是知也。（《论语十则》）
　　女：通汝，你。知：通智，聪明。
　　3、扁鹊望桓侯而还走。（扁鹊见蔡桓公））还：通旋，回转，掉转。
　　4、在肠胃，火齐之所及也。（《扁鹊见蔡桓公》）齐：通剂。
　　5、担中肉尽，止有剩骨。（《狼》）止：通只。
　　6、日之其所亡。（《乐羊子妻》）亡：通无。
　　河曲智叟亡以应。（《愚公移山》）亡：通无。
　　7、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。（《为学》）屏：通摒。
　　8、对镜帖花黄。火伴皆惊忙。（《木兰诗》）帖：通贴。火：通伙。
　　9、无他，但手熟尔。（《买油翁》）尔：通耳，相当于罢了。
　　10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。（《如梦令》李清照）争：通怎。
　　11、路转溪头忽见。（《西江月》辛弃疾）见，通现。
　　才美不外见（《马说》）见：通现。
　　何时眼前突兀见此屋。（《茅屋为秋风所破歌》）见：通现。
　　12、满坐寂然，无敢哗者。（《口技》）坐：通座。
　　13、日扳仲永环谒于邑人。（《伤仲永》）扳：通攀，牵，引。
　　14、寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》）反：通返。
　　15、甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）惠：通慧，聪明。
　　16、一厝逆东，一厝雍南。（《愚公移山》）厝：通措，放置。
　　17、问渠那得清如许。（《观书有感》）那：通哪，怎么。
　　18、两岸连山，略无阙处。（《三峡》）阙：通缺。
　　19、昂首观之，项为之强。（《闲情记趣》）强：通僵，僵硬。
　　20、傧者更道，从大门入。（《晏子故事两篇》）道：通导，引导。
　　21、缚者曷为者也？（《晏子故事两篇》）曷：通何。
　　22、圣人非所与熙也。（《晏子故事两篇》）熙：通嬉，开玩笑。
　　23、饰以玫瑰，辑以翡翠。（《买椟还珠》）辑：通缉，连缀。
　　24、此何遽不为福乎？（《塞翁失马》）遽：通讵，岂。
　　25、子黑子九距之。（《公输》）距：通拒，挡。
　　26、公输盘诎，而曰（《公输》）诎：通屈，折服。
　　27、舟首尾长约八分有奇。（《核舟记》）有：通又。
　　28、左手倚一衡木。（《核舟记》）衡：通横。
　　困于心，衡于虑。（《生于忧患，死于安乐》）衡：通横，梗塞，这里指不顺。
　　29、虞山王毅叔远甫刻。（《核舟记》）甫：通父。
　　30、盖简桃核修狭者为之。（《核舟记》）简：通拣，挑选。
　　31、以君为长者，故不错意也。（《唐雎不辱使命》）错：通措。
　　32、要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。（《唐雎不辱使命》）仓：通苍。
　　33、数至八层，裁如星点。（《山市》）裁：通才，仅仅。
　　34、发闾左

买椟还珠文言文篇(2):买椟还珠文言文原文及翻译

　　买椟还珠比喻的是没有眼力，取舍不当，但你知道吗？买椟还珠是个暗含哲理的古代典故呢~以下是小编整理的买椟还珠文言文原文及翻译，希望对你有帮助。
　　原文：
　　楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。
　　译文;
　　楚国有个珠宝商人，到郑国去卖珠宝。他用名贵的木兰雕了一只装珠的盒子，将盒子熏了用桂椒调制的香料，又装饰上珠玉、玫瑰、翡翠。有个郑国人把盒子买了去，却把盒里的珠子还给了他，这可以说，这个珠宝商人很善于卖盒子，而不善于卖珠宝吧。
　　典故：
　　一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。
　　这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子（即椟），用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。
　　这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。
　　到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。
　　楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。
　　延伸：
　　汉·桓宽《盐铁论·非鞅》：“无异于愚人，反裘而负薪，爱其毛，不知其皮尽也。”
　　故囊漏贮中，识者不吝；反裘负薪，存毛实难。 《宋书·范泰传》
　　魏文侯是战国时一位聪明的君王。
　　有一次魏文侯出游，见路上一个人反穿著一件皮裘（古人穿皮裘以毛朝外为正），背着柴行走。文侯问他：“你为什么要反穿著皮裘背柴呢？”那人说：“因为我太爱惜皮裘上的毛了，怕它被磨掉了。”文侯说：“你难道不知道皮裘的里子要是被磨坏了，皮裘上的毛就会失去依托了吗？”
　　第二年，魏国东阳地区上贡了平时十倍的钱粮，大臣们都向文侯祝贺。文侯却忧心忡忡，说：“这不是一件好事啊。就像那个反穿皮裘背柴的人，因为爱皮裘的毛，忘了皮裘的里子更重要。现在东阳的耕地没有增加，老百姓的人口没听说增多，可是钱粮却增加十倍，这一定是求助于士大夫的计谋才征收到的。我听了心里忐忑不安，担心这样下去，国家不能安定，你们为什么要向我祝贺呢？”
　　“反裘负薪”喻指舍本逐末。

买椟还珠文言文篇(3):近义词

本文来源：https://www.bbjkw.net/fanwen52342/