[对联大全]对联

来源:经验交流材料 时间:2018-05-24 09:38:27 阅读:

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第一篇对联:与对联有关的内容集锦

  对联源远流长,雅俗共赏。名山古寺,大街小巷,亭台楼阁,对联大展风采;逢年过节,送嫁迎娶,祝寿贺喜,对联各有妙用;官宦百姓,粗人雅士,男女老少,对联深受喜爱。
  对联大多是“微型艺术”,充分展现了汉语言文学独特的魅力。联苑奇葩,美不胜收;同旁对联,独具一格。
  所谓同旁对联,就是利用某些合体字(主要是形声字)有相同偏旁的特点而创作的对联。
  1上、下联所有文字有相同偏旁。
  湛江港清波滚滚;
  渤海湾浊浪滔滔。
  全联文字都有“氵”旁,生动贴切地描绘了两处自然景观,对仗工整,令人称奇。
  迎送远近通达道;
  进退迟速游逍遥。
  这是从前一家车马店所贴的妙联,每字都有“辶”旁,写出了行业特点,颇见巧思。
  宠宰宿寒家,穷窗寂寞,
  客官寓宦宫,富室宽容。
  全联18字,都有“宀”旁。联意明确,绝非凑数。
  2上、下联文字分别同旁。
  泪滴湘江流满海;
  嗟叹嚎啕哽咽喉。
  上联文字都有“氵”旁,下联文字都有“口”旁。对联淋漓尽致地表现了某人的悲伤之情。
  江河湖海清波浪;
  通达逍遥远近游。
  从前,船家常用此联以祈求吉祥,上联文字全有“氵”旁,下联文字全有“辶”旁。
  3上、下联相对的字有相同偏旁。
  烟锁池塘柳;
  炮镇海城楼。
  上、下联相对字的相同偏旁依次是“火金水土木”,五行齐全,极为工巧。对联既描绘了广东虎门的秀丽风光,又表现了中国人民严守国门的威风雄姿,含义隽永。
  4上、下联部分文字有相同偏旁。
  琴瑟琵琶八大王,一般头面;
  魑魅魍魉四小鬼,各样肚肠。
  上、下联前四字分别同旁。
  同旁对联利用汉字结构特点,以形取胜,形象性强,富有美感,引人注目

第二篇对联:对联大全


  对联是一种源远流长、雅俗共赏的应用文体,在古代,每当年终岁首及节日喜庆之时,上至帝王将相,下至庶民百姓,均撰对联除旧迎新。人们将所有的情怀、哀思和祈盼都浓缩在对联中,它可谓是中华民族传统文化的缩影。我们为大家整理了对联大全,仅供参考,希望能够帮到大家。
  经典七字对联
  爱经岁久情方永 爱党心同春日永 把洒迎春春意浓 保护环境千秋业 八表同庥瞻丽日
  瓜到秋深味更甜 抗灾情共柳丝长 抬头见喜喜盈门 美化生活万代功 四民有庆乐丰年
  八方齐奏迎春曲 八方共乐迎盛世 八方财富八方景 笔描万壑千山画 百货风行财政裕
  五谷丰登大有年 九域同欢绘新元 十里春风十里街 鸡报五湖四海春 一点公心秋月明
  百业风行财路广 百货俱全供需要 半世荣辱随江去 爆竹千声歌盛世 爆竹刚唱丰收曲
  万商云集市声欢 一尘不染为人民 一园桃李入梦来 红梅万点报新春 春风又开富裕门
  一帘风雨王维画=四壁云山杜甫诗
  一室图书勤阅览=两行对句费琢磨
  一枝秃笔心常泰=半卷奇书梦亦香
  一窗月影兼花影=满室书香并墨香
  一室图书皆典雅=百家文墨足风流
  几上江湖书一卷=窗前灯火月三更
  人品无瑕玉界地=文章有骨绣屏风
  人书俱老天真趣=岁月更新烂漫春
  入妙文章频改得=出神书画偶濡来
  三面绿云新世界=半间书室小沧桑
  三春景象辉天地=一室图书鉴古今
  三尺书斋容世界=一枝秃笔写春秋
  三间斋室藏书古=万里江山入画新
  千古文章书卷里=百花消息春风中
  千古风流今胜昔=一池翰墨笔传神
  千卷诗书争色彩=万家笔墨竞风流
  万里云烟笔下起=千寻瀑布案头生
  万代文章尊李杜=千秋翰墨秉苏黄
  万卷图书天禄上=四时风物月华中
  万卷古今消永日=一窗昏晓送流
  万卷诗书常在眼=一天春色自临门
  天趣偶从言外得=古香常在静中生
  天地风光由我写=古今历史任君评
  友如作画须求淡=文似看山不喜平
  斗斋大雅诗书画=心地长明日月星
  经典对联精选
  一、回文倒顺
  1、人过大佛寺;寺佛大过人
  2、客上天然居;居然天上客
  3、僧游云隐寺;寺隐云游僧
  4、处处红花红处处;重重绿树绿重重
  5、雪映梅花梅映雪;莺宜柳絮柳宜莺
  6、静泉山上山泉静;清水塘里塘水清
  7、上海自来水来自海上;山东落花生花落东山
  二、顶针联
  1、松叶竹叶叶叶翠;秋声雁声声声寒
  2、无锡锡山山无锡;平湖湖水水平湖
  3、山羊上山,山碰山羊角;水牛下水,水没水牛腰
  4、开口便笑,笑古笑今凡事付之一笑;大肚能容,容天容地与己何所不容
  三、异字同音
  1、饥鸡盗稻童桶打;暑鼠凉梁客咳惊
  2、无山得似巫山好;何水能如河水清
  3、贾岛醉来非假倒;刘伶饮尽不留零
  四、叠字复字
  1、水水山山,处处明明秀秀;晴晴雨雨,时时好好奇奇
  2、翠翠红红,处处莺莺燕燕;风风雨雨,年年暮暮朝朝
  3、重重迭迭山,曲曲环环路;丁丁冬冬泉,高高下下树
  4、读书好,耕田好,学好便好;创业难,守业难,知难不难
  五、同偏旁部首联
  1、嗟叹嚎啕哽咽喉;泪滴湘江流满海
  2、荷花茎藕蓬莲苔;芙蓉芍药蕊芬芳
  3、逢迎远近逍遥过;进退连还运道通
  4、寄寓客家牢守寒窗空寂寞;迷途逝远返回达道游逍遥
  六、同字异音
  海水朝朝朝朝朝朝朝落(读音:海水潮,朝朝潮,朝潮朝落);浮云长长长长长长长消(读音:浮云涨,长长涨,长涨长消)
  七、谐音双关
  1、莲子心中苦;梨儿腹内酸(金圣叹刑前自叹。“莲”谐“怜”;“梨”谐“离”。)
  2、身居宝塔,眼望孔明,怨江围实难旅步;鸟处笼中,心思槽巢,恨关羽不得张飞(四川内江三元塔楹联。“孔明、江围、旅步、槽巢”谐“诸葛亮、姜维、吕布、曹操”;此外还有含有人名:关羽,张飞 。)
  3、二猿断木深山中,小猴子也敢对锯;一马陷足污泥内,老畜生怎能出蹄(解缙、李调元互嘲。“锯、蹄”谐“句、题”。 )
  4、塔内点灯,层层孔明诸角(葛)亮;池中栽藕,节节太白理长根(庚)(诸葛亮字孔明;李太白字长庚。 )
  5、因荷而得藕?有杏不须梅!(上联可谐音为“因何而得偶”;下联可谐音为“有幸不须媒”。 )
  6、两舟竞渡,橹速不如帆快 ;百管争鸣,笛清难比萧和(“橹速、帆快、笛清、萧和”分别谐音国人物“鲁肃、攀哙、狄青、萧何”。)
  八、隐字联
  1、君子之交淡如;醉翁之意不在【上联隐「水」下联隐「酒」】
  2、二三四五;六七八九【上联:缺一(衣) 下联:少十(食)】
  九、歇后联
  1、乌鸦飞入鹭鸶群——雪里送炭;凤凰立在鸳鸯畔——锦上添花
  2、稻草扎秧——父抱子;竹篮提笋——母怀儿
  3、开花芝麻——步步高;出土甘蔗——节节甜
  4、鸡犬过霜桥——一路竹叶梅花;牛马行雪地——两行蚌壳团鱼
  十、谜语联
  1、一口能吞二泉三江四海五湖水;孤胆敢入十方百姓千家万户门(谜底:热水瓶)
  2、白蛇过江,头顶一轮红日;青龙挂壁,身披万点金星。(上联谜底:油灯 下联谜底:秤)
  十一、集句联
  1、闲吟步竹石 长醉歌芳菲 (集李白诗句联)
  2、穷愁但有骨 诗兴不无神 (集杜甫诗句联)
  3、林花经雨香犹在 芳草留人意自闲 (集宋诗句联)
  4、身行万里半天下 眼高四海空无人 (集苏轼诗句联)
  十二、名胜联
  1、爽气西来,云雾扫开天地憾;大江东去,波涛洗尽古今愁。——[宋]苏轼题武昌黄鹤楼
  2、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国画、天下事,事事关心。——[明]顾宪成题东林书院
  十三、讽喻联
  1、官大,权大,肚子大,口袋更大;手长,舌长,裙带长,好景不长(讽某些腐败者)
  2、民犹是也,国犹是也,无分南北;总而言之,统而言之,不是东西(“总统不是东西”讽贿选总统曹锟)
  3、坐,请坐,请上坐;茶,泡茶,泡好茶(苏轼讽势利者)
  十四、谐趣联
  1、此木为柴山山出;因火成烟夕夕多
  2、狗啃河上(和尚)骨(苏轼出上联);水流东坡诗(尸)(佛印对下联)
  3、天为棋盘,星为子,何人能下?地作琵琶,路作弦,哪个敢弹?
  4、风起大寒霜降屋前成小雪;日照端午清明水底见重阳(含六个节气)
  5、蔺相如,司马相如,名相如,实不相如;魏无忌,长孙无忌,彼无忌,此亦无忌。
  6、北雁南飞双翅东西分上下;前车后辙两轮左右走高低。
  7、磨砺以须,问天下头颅有几;及锋而试,看老夫手段如何?(理发店对联)
  十五、禅机联:
  1、世界微尘里;人生大梦中。
  2、万法一心,空不异色;一心万法,色即是空。
  3、诸佛洞观实相而无住;众生游戏虚空而不知。
  4、无所从来何有相;得成于忍不生心。
  5、大行绝俗忘荣辱;至道无情空是非。
  6、水向石边流出冷;风从花里过来香。

第三篇对联:关于对联的重要知识

  对联,汉族的传统文化之一,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的文化艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联是中国汉族传统文化瑰宝。关于对联的重要知识,我们来看看。
  所谓非正宗楹联,是指不过分强调平仄、工仗、用韵的楹联。这种联语作品,长期以来被斥为非正宗的楹联作品。其实,从对偶修辞手法孕育了楹联的客观实际看,不拘平仄的楹联与平仄协调的楹联的句式、句法、结构是同时具备的;从贴桃符到贴楹联这一民俗习惯看,不拘平仄的楹联与平仄协调的楹联,也是同时产生和发展的。不拘平仄楹联的写作灵活自由,可以根据实际内容量体裁衣,完全适应推广普通话的新形势,具备强烈的时代感,愈来愈显示出其强大的生命力,正以其直切、朴实、稳重的艺术风格,在联海中闪耀着奇光。
  不拘平仄楹联的格局和程式是:出乎自然,不事雕琢,不拘平仄,不强求工仗乃至以同字相对。因为这种格局、程式和传统的楹联写作格局、程式相悖,故历来不为人们所重视,更是被历代文人墨客所否定,但是,它并没有因此而绝迹,相反,随着时代的发展,越来越显示其强大的生命力。
  在元代,中原红巾军初起之时,写在战旗上的旗联是:
  虎贲三千,直抵幽燕之地;
  龙飞九五,重开大宋之天。
  这副旗联充分反映了红巾军浩大的声势和所向无敌的英雄气概。在写作格局和程式上,并不强求工仗,且有同字相对,但其影响极大。在尔后明代中叶刘六、刘七起义时,西路军战旗的旗联仅改大宋二字为混沌而已:
  虎贲三千,直抵幽燕之地;
  龙飞九五,重开混沌之天。
  在清末太平天国起义军占领南京之后,在龙凤殿两旁柱子上又见到了这副楹联的身影,只不过仍是更易二字:
  虎贲三千,直抵幽燕之地;
  龙飞九五,重开尧舜之天。
  在明朝,据郎瑛《七修类稿》(下)对联条载:吏部许尚书

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