【早又是中秋佳节上一句】早又是中秋佳节

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　　早又是中秋佳节

　　《满江红·小住京华》的作于1903年，作者是中国民主主义革命著名活动家，妇女解放运动先驱秋瑾。词的基调高昂，语言刚健清新。下面是小编不整理的早又是中秋佳节，供大家参考!

　　mǎn jiāng hóng xiǎo xiǎo zhù jīng

　　满江红·小住京华 【清代】秋瑾

　　原文：

　　小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。

　　四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。(徒思浙 一作：独思浙)

　　苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑!(蛾眉 一作：娥眉)

　　身不得，男儿列。心却比，男儿烈!

　　算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我?(俗子 一作：俗夫)

　　英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音?青衫湿!(磨折 一作：折磨)

　　繁体原文：

　　小住京華，早又是，中秋佳節。爲籬下，黃花開遍，秋容如拭。

　　四面歌殘終破楚，八年風味徒思浙。(徒思浙 一作：獨思浙)

　　苦將儂，強派作蛾眉，殊未屑!(蛾眉 一作：娥眉)　早又是中秋佳节

　　身不得，男兒列。心卻比，男兒烈!

　　算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰識我?(俗子 一作：俗夫)

　　英雄末路當磨折。莽紅塵，何處覓知音?青衫溼!(磨折 一作：折磨)

　　译文及注释

　　作者：佚名

　　译文

　　我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊!

　　今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。

　　注释

　　(1)满江红：词牌名。唐朝名《上江虹》，后改今名。

　　(2)小住京华：到京不久。小住，暂时居住。京华，京城的美称，这里指北京。

　　(3)四面歌残终破楚：列强逼近，中国前途危殆。此处用《史记·项羽本纪》“夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊”故事。

　　(4)八年风味徒思浙：八年来空想着故乡浙江的风味。八年，作者光绪二十二年(1896)在湖南结婚，到作词时恰好八年。徒，空，徒然。

　　(5)蛾眉：美女的代称，这里指女子。

　　(6)殊未屑：仍然不放在心上。殊，还，仍然。未，不。屑，顾惜，介意。

　　(7)烈：刚正，有节操。

　　(8)因人常热：为别人而屡屡激动。热，激动。

　　(9)末路：路途的终点，比喻失意潦倒或没有前途的境地。　早又是中秋佳节

　　(10)莽：广大。

　　(11)青衫湿：失意伤心。用唐白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”诗义。青衫，唐代文官八品、九品服以青，为官职最低的服色。

　　参考资料：

　　1、

　　语文出版社教材研究中心 .八年级(下)语文版语文书 .北京 ：语文出版社 ，2003.1 .

　　2、

　　秋瑾 .秋瑾集 .上海古籍 ：上海古籍出版社 ，1979年 .

　　鉴赏二

　　作者：佚名

　　词的上片写与王子芳结婚八年，表面上过着富贵人的生活，实际上是“奴仆不如”的生活，如今与其决裂，突破家庭束缚，实现了“求自立”的愿望。“苦将侬，强派作蛾眉”进一步说明表面上过着贵妇人的生活，实则奴仆不如的“八年风味”。“殊未屑”表明作者对贵妇人的生活，并不留恋，相反加以蔑视。上片主要表达了作者自己初离家庭时的矛盾心情，别具匠心。

　　词的下片写作者虽有凌云壮志，但知音难觅，不觉泪湿衣巾。作者虽是女子，但却有一颗男子之心，所以能冲破家庭牢笼。平日她虽以肝胆相照，真诚恳切，但不为世俗所了解，因此生活中常受折磨。离家以后，在大千世界中，不知去何处去寻找知音。找不到知音，又将会受折磨。想到这一点，作者不觉伤心落泪，也是很自然的。这种担心和忧虑，真实地反映了一个革命者刚踏上革命征途的思想状况。

　　“身不得，男儿列;心却比，男儿烈!”这四句是深入浅出的鉴湖女侠的自我写照，一幅巾帼英雄的形象，生动地在我们眼前展开，她运用“身与心、列与烈”两句四字谐音和意义不同的显著变化，来表达她的抱负、志向和思想感情的转变，正是上接“苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑!”这两句进一步的思想发展。紧接着表明她是一个“算平生肝胆，因人常热”的富有感情的人，但不幸偏遇着这么一个庸夫俗子的丈夫，她为了穿着男装独自去看了一次戏，竟遭丈夫的辱打，不由她不发出“俗夫胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音?青衫湿!”这样的浩叹。

　　创作背景　早又是中秋佳节

　　作者：佚名

　　这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作，值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身救国事业，而其丈夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解，但秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作，反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志的开阔胸怀。

　　赏析

　　作者：佚名

　　“身不得，男儿列;心却比，男儿烈!”这四句是深入浅出的鉴湖女侠的自我写照，一幅巾帼英雄的形象，生动地在我们眼前展开，她运用“身与心、列与烈”两句四字谐音和意义不同的显著变化，来表达她的抱负、志向和思想感情的转变，正是上接“苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑!”这两句进一步的思想发展。紧接着表明她是一个“算平生肝胆，因人常热”的富有感情的人，但不幸偏遇着这么一个庸夫俗子的丈夫，她为了穿着男装独自去看了一次戏，竟遭丈夫的辱打，不由她不发出“俗夫胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音?青衫湿!”这样的浩叹!本来她还想得到丈夫的谅解，志同道合，做一番事业的。但这一打，却打醒了她的痴梦，她再也忍受不住这种封建囚笼的生活，于是她下决心于1904年春，离开了共同生活8年的丈夫，把儿女送回绍兴她娘家母亲照养，她自己只身独自东渡日本，在日本她结识了陈天华等进步人士，并参加了同盟会，得到孙中山的器重，后来派她回国策动推翻满清封建王朝的革命工作。她和安庆徐锡林等人共谋武装暴动，不幸失败，惨遭满清政府的逮捕杀害，死时年仅33岁，她是我国辛亥革命最杰出的一位女革命家。

　　鉴赏

　　作者：佚名

　　这首《满江红》作者是秋瑾，她在词中说自己“身不得男儿列，心却比男儿烈。”这年秋瑾三十岁，有感于民族危机，抛家别子，女扮男装，东渡日本，去追求另样的人生，去寻求民族振兴的道路。

　　自从精忠爱国的民族英雄岳飞首创气壮山河的《满江红》一词以来，已成为千古不朽的绝唱和杰作，历代文人志士莫不把它当作楷模，仿效学作，但大都是望尘莫及!看过古今许多人写的《满江红》，谁也没有岳飞那种气吞牛斗的英雄气概和爱国热情。只有鉴湖女侠的一首《满江红》词，颇有一些男子汉大丈夫的气魄，显示着她不甘雌伏的巾帼英雄的本色。

　　这是她在1903年中秋节的述怀之作，反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志的开阔胸怀。

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