[观战狼2有感作文]观战狼2有感

来源:读后感 时间:2018-05-18 09:59:41 阅读:

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观战狼2有感篇一:藏羚羊的跪拜故事读后感

  在这个世界上有一种感情叫亲情,这是最普通的,却是最珍贵的。以下是小编精心准备的藏羚羊的跪拜故事读后感,大家可以参考以下内容哦!
  篇【1】:藏羚羊的跪拜读后感
  前几天,我读了一篇文章,名叫《藏羚羊的跪拜》。读完,我忍不住哭了。
  故事的主要内容是这样的:高原上有一个猎人,他每天都要猎杀藏羚羊。有一天,他瞄准了一只母羊,正要射击,却发现那只母羊朝他跪了下来!他不由得一惊,但还是扣下了扳机。后来,他将母羊的肚子剖开,发现母羊的肚子里有一头小羊!后来那个猎人再也不打猎了。我为猎人猎杀藏羚羊的可耻的行为感到愤怒,同时,也为他行为的改正而感到欣慰。
  读了这篇文章,我不禁想起美国凯巴伯森林。凯巴伯森林原来是一片茂密的森林,绿树成阴,鲜花遍地。小鸟在枝头唱歌,动物们在草地上嬉戏。可是,有些人想让鹿不被狼吃掉,就组成了几支狩猎队,使凯巴伯森林里的狼全部倒在了冒着缕缕青烟的枪口之下!狼死光了,鹿群便开始变得庞大起来。后来,一切鹿能够得着的绿色植物几乎被吃光了!于是,许多鹿饿死了。而且,生了病的鹿没有被狼吃掉,这样一来,疾病开始传染,许多动物都死了,鹿群中饿死、病死的更是不计其数。凯巴伯森林变成了一片荒凉之地。
  有同学说:“运许多动物与植物去,就可以恢复凯巴伯森林了。”我认为,他忽视了最重要的一点:应该禁止猎人再打猎,除非迫不得以。
  我好像闻到了一股恶臭,那是有些人良心腐烂的臭味。
  篇【2】:藏羚羊的跪拜读后感
  一个老猎人一日打猎,看到一只肥壮的藏羚羊伏在草堆里,那藏羚羊见到猎人的枪口,没有挣扎,也没有奔跑,而是向猎人深深地一跪。但是老猎人还是扣动了扳机。老猎人解剖开那只藏羚羊时,发现它的肚子里有一只已经成型了的小藏羚羊。次日,老猎人把藏羚羊深深地埋在了地底下,和羊一同埋下去的,还有那只罪恶的枪。 日记
  面对跪拜的藏羚羊,老猎人虽有所犹豫,但仍举起了枪。他没有意识到,眼前的藏羚羊,不再是他的猎物,而只是一个为了保护孩子儿含泪祈求的母亲。老猎人并不是坏人,他对朝圣者的帮助以及最后的远走,让我们看到了“善”的存在。
  世界上,没有绝对的善恶之分,在每个人身上,都会有善恶的并存。只是,有的人选择了将恶进行到底,而放弃了对善的追求;而有的热竭力移植者人性之恶,江山发挥到了极致。恶是将快乐建立在别人的痛苦之上,最终吞下苦果;善或许意味着牺牲和付出,却能从中体会到帮助他人的快乐,获得心灵的满足。相信你一定能做出正确的选择。
  今天,因为有恶的存在,在青藏高原上,对藏羚羊的猎杀仍在继续着;但也因为有善的存在,越来越多的人开始加入到保护藏羚羊的行动中去。在“善”的守护下,我们的“高原精灵”——藏羚羊的数量才得以不断增加,种群日益繁荣。

观战狼2有感篇二:初中生写我眼中的狼作文


  导语:在这个社会繁殖得最快的,是一种披着羊皮的狼,他们无处不在。下面是小编整理的一些关于狼的优秀作文,欢迎查阅,谢谢!
  篇一:我眼中的狼
  可能你对狼并不熟悉,并不了解。但你千万不要以为在你的身边没有狼的出没而掉以轻心,因为你正生活在一个经常有狼出没的可怕世界!
  中山狼
  还记得那个熟悉的故事:东郭先生出于一片善心,再路上收留了中山狼,还帮其躲过了猎人的捕捉,但,中山狼却恩将仇报的吃掉了他的救命恩人。可能在你以一片真心帮助他人的同时,别人却在利用你,欲将你推入致命的深渊。
  白眼狼
  母亲,一个伟大的形象,她无怨无悔的哺育着自己的儿女,毫无怨言的帮助子女的成长,双鬓斑白,皱纹屡出,但在她年老时,正需儿女抚养时,曾经让她日益苍老的儿女却以各种理由纷纷离开,不理不采。还翻着白眼,象对着陌生人一样的无理。
  当世界上众多慈祥的母亲们,用自己的乳汁喂饱怀里的孩儿时,她们沉浸在伟大的责任之中,并不知道,自己喂的是一只背信弃义,毫无人性的白眼狼。
  披着羊皮的狼
  在这个社会繁殖得最快的,是一种披着羊皮的狼,他们无处不在。问路的时候拍拍肩,随之你就迷迷糊糊,结果现金失踪;假装家庭贫困,上街叫卖,博取同情,最后你随时随地都能见到他的各种博取同情的理由;上门推销,大夸效果的良好,你买下,后果是半身不遂。
  利益的“熏陶”是披着羊皮的狼快速繁殖的罪魁祸首,他们是资本主义社会惟利是图的“资本家”。
  不知道什么时候,这个世界的狼这么的多,而且好多种类都是变异的,越来越猖獗,越来越狠毒,他们危害着人类。人呀,你们快想想办法,杜绝狼种的侵入,断绝狼的繁衍。
  篇二:我眼中的狼
  提起“狼”大家都会感到可怕和讨厌。无论在西方还是在东方有不少坏事都在批判狼可恶的一面。但,狼的优点也很多,这些优点也值得我们去学习,去称赞。
  1.狼的适应能力
  狼的适应能力之强远超出了我们的想象。远离加拿大东海岸的遥远的孤岛,是一片还未被人类染指的净土。被人类驱赶的狼群在那里自由地生活着。每年,当清澈的河流中出现许多鲜美的大马哈鱼时,狼就会跳入河流去捕鱼,这种生存的技能似乎它们的先辈所不具备的。为了生存,捕鱼也就成为这里小狼崽的必修课。
  2.狼的合作精神
  在大多数时候,狼总是成群结队的行动,它们似乎彼此都心灵相通,不需要过多的解释就能知晓对方的意图。年老的富有经验的会训练教育年幼的狼,以保证整个狼群具有高度的组织性。狼不但能与同伴互相合作,和其他动物也能互助互利。乌鸦是一种食腐动物,富有空中观察的经验,当它发现受伤或死掉的猎物时,通常会像报信者一样,把狼叫到现场。狼会撕裂动物的尸体,然后大家共同享用食物。
  3.狼的锲而不舍
  狼群中除了有一只居统治地位的头狼外,时常还会有一只地位最低的狼。这通常是一只公狼,一般来说是一窝狼崽中最弱小的一个。在狼群中,这个年轻成员常会受尽虐待,几乎在所有方面它都被置于最后的位置。然而。这只公狼常常会将受到的侮辱作为奋发的动力。为了使自己强壮起来,为了证明自己的生存能力,它会离开狼群,独自到别处冒险,从而在一段时间内会成为众所周知的“孤狼”会加入别的狼群或者找到一个配偶并建立一个新狼群。
  4.狼的忠诚
  狼是一种极为忠诚的动物,狼一旦选定配偶,一般是终身相伴,可以共同生活10多年。浪群中保持着家族的凝聚力——不仅包括父母兄弟姐妹,还有叔叔和婶婶。每个狼群中都有一定的等级制,每个成员都很明确自己的身份,因此相互间很少有仇恨和打架的行为,相反,在围捕猎物和共同抚幼方面,还表现出一种友爱与合作的精神。狼到两岁就能生儿育女。抚幼期间,母狼不出穴,公狼会定时送来食物。不仅公狼这样做,群中的其他成员也乐于帮助母幼。捕食的地点可能在10千米以外,它们会把食物吞咽下肚,到家后再吐出来,这样可以防止食物在途中****。幼狼8周以后,几可以吃生肉并啃吃骨头以磨练牙齿。2个月后它们离开洞穴自己活动,6个月后它们就可以随着狼群一块游荡了。
  狼,具有超常的速度,精力和能量,丰富的声音讯号和体态语言以及非常发达的嗅觉。为了生活和生存,为了哺育和教育后代,它们之间友好相处,相互合作……然而,狼外婆的故事让它们的处境每况愈下,人见人杀,几近灭绝。
  篇三:我眼中的狼
  狼,一直给人以凶残、饥饿、贪婪、阴险等印象。人与狼打交道可以追溯到远古时代。时至今日,人口繁多,资源紧张,狼逐渐被寻求栖息之地的人们消灭。狼少了,生活似安定了,但是随着狼的消逝,一些与狼息息相关的生物也逐渐退出人们的视野。
  狼是古老的物种,经过几万年的进化,狼不断地适应环境,练就了一身好本领。狼捕食时通常是群体出动,在此之前,狼事先要开会,研究获取猎物的战略、战术。一旦达成共识,完成分工,狼群会依据天时、地形等自然条件去捕杀猎物。狼捕猎时还有一个特征,就是从不赶尽杀绝,以防猎物灭后狼子狼孙无从充饥。
  可以说,狼是出色的军事专家。狼群每一次捕猎,都会把军事战略、集团会工、团体作战、服从指挥等特点发挥到极限。在与狼的长期斗争中,人发现了狼的这些特性,于是,有些民族就开始拜狼为师,狼图腾也因此而产生。
  历史上的犬戎族、匈奴、女贞、突厥、蒙古等都是崇拜狼的民族。狼在捕食时引天长嗥,互相联络,于是人学会了制作牛角号来传递战机;狼捕食绝对听从指挥,不听者狼王会一口咬死,绝不容情,于是人学会了制定军规;狼群捕食时讲究出其不意,迷惑敌人,于是有了“兵者,诡之道也”一说。正因为从狼身上学到了许许多多的东西,犬戎、匈奴、女真、突厥、蒙古等民风强悍,一度成为战威一时的霸主。特别到了蒙古的成吉思汗,将狼的优点发挥到了极至,从而创立了世界历史上疆土最为广阔的大元帝国。但是元朝统制了一个世纪后开始覆灭,究其原因还是由于王室成员窝里斗,待民残暴等原因,《狼图腾》中有一句话说的非常好:“狼和狼一样,人和人不一样”。狼无私心,实力最强、能领着狼族不断壮大的狼就是首领,但是人不同,人无用的规矩太多,争斗太多,无能的太子也能做皇帝。汉人为什么从北宋以后开始一蹶不振,就是因为汉人的小农意识太强,心眼太多,不够团结,没有狼的精神,最终被长期与狼争斗、拜狼为师的蒙古所统治。《狼图腾》中有一段描写狼吃绵羊的情景,深刻地道出了一个现实的问题。一只狼偷偷进了羊群,拖住了一只绵羊开始吃了起来。羊群一阵无声的骚动以后,又安静了下来,羊继续吃草,狼继续吃羊,离狼近的一些羊居然围在了狼的周围,观看狼吃自己同伴的情景,无动于衷。“事不关己,高高挂起”,说不定下一个遭受噩运的人就是自己。在中国,狼与人争斗的主战场一直在美丽的蒙古草原。草原狼是随着游牧民族的减少而减少的。文革末期,大批汉人及被汉化的蒙人迁往草原,高喊“打不尽豺狼虎豹,决不停止战斗”的口号,狼成为了一个政治问题。于是,草原一部分被开垦成农田,狼皮、狼肉也成了极抢手的俏货。民工打狼、部队打狼,最终,狼退出国界,去了外蒙及其他更远的国家。蒙古战马由于没有了狼的威胁,也逐渐退化,不复当年神速;鼠灾成患,草也不够牛羊吃了,草原沙化严重,人群一度迁往草原腹地。随着人群的迁入,草原面临着更大的危机。这种情景就如同一个公司、一个团队、一个国家、一个社会,如果其中的一个环节少了狼这种角色,相信这个公司、团队、国家、社会都会面临一个缺少竞争、缺少学习而懒散成风、祸端四起的团体。敌人,可以做自己的老师,敌人,也可以逼迫自己进化,没有敌人,除了在理想中的社会,只能使自己的进取心不断退化,最终被不知从哪里冒出来、分不清友敌的人给击垮。
  篇四:我眼中的狼
  一提起狼有很多人就会反感,觉得狼是禽兽,又狡猾又可恨,常偷吃别人家的羊或兔子,报纸上常登。在许多动画片里狼常常扮演坏的角色,使人厌恶。而我却格外喜欢狼,虽然没见过。
  很多人说狼是冷血动物,而事实证明狼不是,有很多纪录片是写狼:有两个人,一生与狼为伴,把一生都投入在狼的身上,包括所有的钱、生命……把狼从小养到大,还包了一块很大的地,用来养狼,怕小了狼过得不舒服,钱要用完的时候,也不放弃,最终感动上天,有一个少数民族部落愿意为他们提供土地。他们平时不敢靠近那群狼,但终于有一天卡瓦琮罗堤冒着生命危险接近了狼,因为这是他们一生的愿望(当时狼已结成年了,首领都结婚了)当他接近狼时,所有的狼慢慢的接近他,最终卡瓦琮罗堤成功了,狼们一起舔他,和他一起玩,过了一段时间甚至还模仿他的动作……
  我曾经还读过一本书,是根据真实故事所改写而成,就像大长今一样。很久以前,有一对夫妻,家中有很多牲畜,还有一匹狼,又一次丈夫带着狼出去散步,因为天太黑而迷了路, 最终还是回到了家,但狼却丢了,一家人很焦急,于是天天出去找,终于有一天丈夫找到了狼,很开心了地狼回家,由于在很偏僻的地方,在回家的路上又遇到了不幸,碰上了一群瘦的只剩皮包骨头的豺狼,要吃丈夫的时候,他们家养的这只狼就了他,丈夫顺利的逃回了家,而狼却在拼搏中牺牲。不管这部书是不是真的由真实故事所改写而成,但我始终相信狼也有好的地方。
  狼,希望大家读了我这篇短文后对狼会有新的评价。

观战狼2有感篇三:读水浒传的读后感2篇

  《水浒传》刻画了一百零八位好汉。这一百零八好汉都有自己独特的个性。以下就是小编整理的读水浒传读后感,一起来看看吧!
  读水浒传读后感1
  《水浒传》是我国施耐庵写的第一部古典长篇白话小说。这一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完它,我充分认识中国这部古代名著的社会意义在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽以及统治阶级的罪恶,体现了“官xx反,民不得不反”的社会现实。
  《水浒传》刻画了一百零八位好汉。这一百零八好汉都有自己独特的个性。但他们性格上又有共同特征,那就是爱打抱不平,重友情,讲义气。书中好汉嫉恶如仇、侠肝义胆、粗犷豪放的精神深深打动了我。比如,鲁智深替金氏妇女打抱不平,三拳打死镇关西用智逃脱;杨志在汴梁买刀时不堪牛二的撩拨将他杀了,后怕连累他人主动去官府自首;宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿。我又禁不住感慨,在我们当今这个提倡和谐文明的国度里,却又有多少人能像梁山好汉那样,义无返顾地、勇敢地与邪恶势力作斗争呢?
  前几天我电视上看了一则新闻。新闻讲的是某公寓里有许多侨胞一而再、再而三地被抢劫。这些侨胞就像一群生活在狼身边的羔羊,随时随地可能被狼吞噬。但这栋公寓楼内是全有摄像系统的。只要有人报案,警方完全可以调出视频画面来辨识作案强盗的面孔和身份。而且这四位强盗事实上就居住在此公寓楼的附近。公寓内的华侨完全可以出来指认他们。但是完全出人意料,没有一个被抢的华人敢站出来报案和指认。原来,这四个强盗很了解这些华人的这种心态,他们有恃无恐,原先是四人持一把手x入室抢劫。到后来抢了钱又添了武器,变成每人均有一把枪。他们知道这些中国人懦弱,胆小怕事,不敢报警,更不会担心有警察会来抓他们。我看了心情既难过又愤慨。住在这公寓中可怜的华人呀,当你们面对邪恶,只有站出来报案,协助警方把罪犯绳之以法,才是解决被抢的根本之道啊!你们怎么那么麻木不仁呀,不懂用法律武器保护自己的权利呢?这是为什么呀?我们国家是一个讲法制讲公平公正讲正义的社会,为什还会有这么荒谬的事情发生呢?那些华侨胆小无能和《水浒》中一百零八好汉高大形象相比,他们着实让人感到悲哀呀!
  所以,我更加佩服一百零八好汉个个是讲仗义、肯为朋友赴汤蹈火,两肋插刀的一群英雄。你看,朱仝两次义释宋江,宋江义释双抢将;朱仝因放走雷横而刺配沧州。由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,救人于危难之中不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至还要有一命换一命的决心。只有具有强烈的正义感、具有高尚品格的人,才能算是一个真正的英雄好汉,他才能被人们铭记心中。所以,现代的董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,
  他们如同水游英雄,为了正义,为了真理奋不顾身,因为他们有强烈的正义感,他们完全清楚什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。这些现代英雄,谁能不说他们不是炎黄子孙大义的延续,谁能不说他们不是中国历史上挥之不去的光辉!当然,对一个没有正义感、自私自利的人来说,是不能理解这些的。因为他们的正义已被麻木所吞噬,奋斗的激情被冰雪冻结,而他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化罢了。
  读完《水浒传》,我又不禁想到了张天晓。他是我非常佩服的一个人。他身兼法国卡通人动画公司的美术总监和今日动画老板的双重身份。张天晓特殊的境遇在于他是一个非常敢于冒险、又很讲义气的人。他的创业得到一些法国动漫公司的支持,这成就了他的“水螅型”的成长。因为讲义气,他回到上海“救火”,由此发现了市场机会;因为义气,他“被迫”创办自己的公司,却由此闯出一片天地;因为“义气”,他决定投资合拍片,最后打进了国际动漫原创市场。由于张天晓非常讲义气,乐于助人,加上扎实的基本功,所以在法国的动漫界建立了深厚的人脉。可见,讲义气的人能够获得很大的成功。
  常言道,话说过了,就要算数!这本是理所当然的事情。可世上偏偏就有许多“说话不算数”的主。大家常常拿他没办法,但只能多加小心就是了!因为当今这个复杂社会网里,什么人都有,有的人是“话箩子”,早上眼一睁,嘴巴就闲不住。唾沫星子四喷,大嘴呱呱叫,无话找话讲。他看似很讲义气,好像恨不得为“朋友”两肋插刀,巴不得“桃园结义”。他认为反正自己没在对方面前留下“白纸黑字”,你没凭没据别人不能拿他怎么样。尤其是只有你我二人在场时说的话,他更是赖得理直气壮,因为他认为当时没有旁证呀!这种人要是赖起来,脸不红,心不跳。神态自若,弄不好,来个“贼喊捉贼”,把你“装”进去。搞得你沾了一身腥,生了一肚子气。这种人有的还会找出各种借口,不管借口合适不合适。有的找了借口还振振有词,好像理站在他那一边。我想,这样的人是最不讲义气的,要是他们和水浒好汉相处,一定会遭好汉们唾弃甚至被灭亡的。当然,这些说话不算数,没正义感的没良心的人,他们最终会受到伦理道德及或法律惩罚的!
  读完《水浒传》,我更加明白了:作为青少年中的一员,我今天最主要的就是好好学习,将来把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因为我懂得让我们的国家国福民强是我们民族大义的根本所在。我一定要学会做一个忠义两全的人!
  读水浒传读后感2
  《水浒传》通常被评价为一部正面反映和歌颂农民起义的小说。当然,小说中描写的梁山泊的某些基本宗旨确与历史上农民起义所提出的要求有相同的地方,但另一方面也要注意到:《水浒传》中的人物和故事,基本上都是出于艺术虚构,可以说,除了“宋江”这个人名和反政府武装活动的大框架外,它与历史上宋江起义的事件没有多少关系。
  这部小说的基础,主要是市井文艺“说话”,它在流行过程中,首先受到市民阶层趣味的制约。而小说的作者罗贯中、施耐庵,也都曾在元后期东南最繁华的城市杭州生活,他们的加工,并未改变水浒故事原有的市井性质。
  大约是初中的时候吧,初次看《水浒传》,跌宕起伏的情节吸引着我,我甚至被感动得涕泪横流,但偶然的机会,我又一次拿起了《水浒传》,想重温儿时的记忆,没想到,曾经感动过我的《水浒传》却让我很失望。我佩服作者刻画人物的手法,但这本书,在思想方面却显得很不足。
  一、无是非观。我总结了一下,表现在下面几个方面:
  杀人,而且有些是无辜的人。史进杀李吉,李吉并非有罪,即使有罪,也罪不至死。即使是我敬重的武松,也在杀张都监、张团练和蒋门神时,杀了后槽、两个丫鬟、张都监的两个亲随和其他一些人。石秀杀死了和杨雄妻子通奸的和尚和帮助和尚通奸的头陀,杨雄杀死了丫鬟迎儿和自己的妻子。还有,在攻陷一座城池或庄寨时,都要把长官一家良贱杀尽。
  为救宋江,劫法场时,李逵杀人最多,不问军官百姓,杀得尸横遍地,血流成渠,推倒颠翻的,不计其数。
  李逵嗜杀成性,在血洗扈家庄后,宋江斥责他说,扈成已经投降,何必杀他一家人。但念在李逵有功劳的份上,权且将功折罪,李逵却说:“虽然没了功劳,也吃我杀得快活!”杀人竟然还杀得快活,骇人呐!
  宋江在浔阳楼上提的反诗里,有这样两句,“他年若得报冤仇,血染浔阳江口”。似乎杀人是为了报个人的冤仇。
  攻打完祝家庄后,宋江与吴用商议,要把这祝家庄村坊洗荡了。石秀禀说起这钟离老人指路之力,“也有此善心良民在内,亦不可屈坏了好人。”宋江听罢,叫石秀去寻那老人来。石秀去不多时,引着那个钟离老人来到庄上,拜见宋江、吴学究。
  宋江取一包金帛赏与老人,永为乡民:“不是你这个老人面上有恩,把你这个村坊尽数洗荡了,不留一家;因为你一家为善,以此饶了你这一境村坊人民。”什么是善,就是因为给梁山好汉指路了,典型的“对我好就是好人”的论调。
  攻打完北京后,柴进和蔡福到家中收拾家资老小,同上山寨。蔡福道:“大官人可救一城百姓,休教残害。”柴进见说,便去寻军师吴用。比及寻着,吴用急传下号令去时,城中将及损伤一半。伤的可是无辜的百姓啊!
  为了逼秦明落草,宋江设计让人穿了秦明的盔甲,攻打了青州城,把许多好百姓杀了,又把许多房屋烧了。
  为逼朱仝入伙,设计杀死了小衙内沧州知府亲子,一个四岁的小男孩,就算他的父亲恶贯满盈,孩子也是无辜的呀。

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