[关于贵州名人的作文]关于贵州名人的作文3篇

来源:中国梦作文 时间:2019-06-15 23:30:03 阅读:

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  关于贵州名人的作文3篇

贵州黔东南农田风光图片

  关于贵州名人的作文1

  王阳明(1427-1529年),名守仁,字伯安,浙江余姚人,世称“阳明先生”.

  王阳明生于浙江,成道于贵州.明朝正德三年(1508年),兵部主事王守仁因开罪宦官刘瑾,触怒了明朝皇帝,被廷杖四十大板之后,并发落到龙场,一住便是三个年头.

  这是他人生中的一大转折,成为他学术思想的新开端.在龙冈,他写成了《五经臆说》,以其极富反叛精神的“异端曲说”向程朱理学发起猛烈轰击.谪居龙场三年,使他最受感动的就是那些朴质无华的“夷民”,他们与王无亲无故,却能拔刀相助,为他修房建屋,帮助他度过了难关.这与京城中“各抢地势,勾心斗角”的情况相比,有如天渊之别.他体味到人间“真情”,深感“良知”的可贵,从中得到新的启示和灵感.

  王阳明一生中办过三个书院,最早的便是龙冈书院,在这里传习了第一批王学弟子,在他的《镇远旅邸书扎》中提到陈宗鲁、汤伯元等16人.王阳明的教育思想在龙冈形成,开山之作就是《龙场生问答》与《教条示龙场诸生》.王阳明思想的传播,主要是通过书院,贵州的龙冈书院、江西的濂溪书院和浙江的稽山书院,构成了王学传播的主要路线.

  王阳明一生中写过许多文章,被收入《古文观止》作范文的有三篇,其中有两篇是在贵州所作.一篇是千古不磨的《瘗旅文》,激情所致,一气呵成,哀吏目客死他乡的悲凉,叹自己落魄龙场之不幸,抒发忧郁愤懑之情怀,如哭如诉,句句是泪,字字是血,读后莫不黯然垂泪.另一篇是《象祠记》,这是受贵州宣慰司宣慰使安贵荣之托而写的,阐述了“天下无不可化之人”的哲理,萌发出“致良知”的思想.

  王阳明在贵州的时间虽然不长,但贵州人对他的感情却十分深厚.在修文阳明洞,有彝族土司安国亨的题字,大书“阳明先生遗爱处”.这“遗爱”,是无限的爱,是永恒的爱,永远存活在人们心中.《与安亘慰》的两封书信表达了他与少数民族之间情真意深,永志难忘.他所写的《居夷诗》百余首,还有《玩易窝记》、《何陋轩记》、《君子亭记》、《宾阳堂记》,记述了他在贵州期间的心迹,是王阳明思想转变的历史见证.他开启了贵州自由讲学之风,以后的文明书院、正学书院、阳明书院、南阜书院、学古书院都继承了这一传统,对贵州的教育与思想有着深远影响.为了纪念这位文化巨人,在修文阳明洞,在贵阳扶风山,都建起了王文成公祠,如今还修建了规模宏大的阳明园.

  王阳明是一个了不起的历史文化名人,“立德、立言、立功,皆居绝顶”,此即所谓“真三不朽”、“兼三不朽”.

  关于贵州名人的作文2

  2009年6月2日,我与朋友一行瞻仰了周渔璜故居.

  在贵州提到周渔璜,几乎没有人不知道,因为这是一位曾经让贵州人“长脸”、当年名震京华、如今被誉为“黔中诗帅”的历史名人.

  周渔璜的一个故事至今仍在各地流传:

  周渔璜酷爱读书,当年他走进京城一家大书店,浏览一番之后无不遗憾地自言自语:“可惜都是看过了的.”听见此话的书店老板很是不屑:“先生,既然你都看过,我任意指定一本,你能说出书中的大意么?”周渔黄点头,老板却更加轻蔑,说:“先不要肯定,我给你一晚上时间,让你好好回忆是不是都看过了,咱们明天再来检验.如果你真能做到这一点,我宁愿把整个书店的书全部送给你.”周渔璜也是点点头,并答应第二天一定回来.

  当晚周渔璜思来想去,觉得那店里只有一本时宪书(即历书)他没有看过.书店老板表面不服这位傲慢的贵州小子,内心却根本不敢小瞧,心想万一真的赌输了,输掉的将是自己的平生所有财产,所以要想胜券在握必须出奇制胜,真是无巧不成书,他睡在床上左思右想,居然也想到了用时宪书来考周渔璜,因为这种书是阴阳先生用来查黄道吉日的,从来没有谁会去阅读它,他相信读书再多的周渔璜也不可能读这种没有阅读意义的书,于是对自己的“创意”喜不自禁,就等着周渔璜难堪到底吧,他还可以一举两得:既保全了书店,也教训了周渔璜.

  周渔璜第二天如约来到书店,老板“善意”地说:“算了吧,还是别赌了,让你输了我很不忍心的.”周渔璜却说:“愿赌服输!”这更激起了老板的“赌劲”,他假巴随意地从书架上拿出一本时宪书放在周渔璜面前,说:“来一本简单的,你就说说这本书的大意吧!”没想到周渔璜竟说:“只说大意未免太简单了,我还是背给你听吧.”接着就不慌不忙地把时宪书背了一遍,正背还不算,又再倒背一遍,简直听得老板满身虚汗——原来,昨晚他就把这本书倒背如流了.

  书店老板一言既出,感到相当为难却毫无退步之处,也算是一位敢说敢为的老板,表示整个书店的书都是周渔璜的了,即刻可以运走.而周渔璜则说:“算了吧,这些书都装在我肚子里了,我拿去也没有意义,我只有一个要求,以后不要小看贵州人就行了.”从此这个故事不胫而走,并一直流传到今天.我们不能不说这个故事有夸饰的成分,但它至少从一个侧面反映了周渔璜的博学多才.

  下面介绍一下真正的周渔璜:

  周渔璜(1665-1714年),清初著名学者,诗人.字渔璜,号起渭,一字桐野,别号载公,贵阳青岩骑龙人.父亲周国柱有四子,渔璜排行第一.康熙二十六年(1687年)渔璜22岁乡试第一.三十三年(1694年),29岁时成进士,改翰林院庶吉士.三十六年(1697年)散馆,授翰林院检讨.四十四年(1705年)任浙江乡试正考官.四十九年(1710年)擢升翰林院侍读.五十年(1711年)简任顺天学政.五十一年(1712年)升侍读学士.五十二年(1713年)晋升詹事府詹理,奉命祭禹陵、明太祖孝陵,检阅浙江、江南两省兵.五十三年(1714年),因操劳过度,年近半百即逝世于任上.

  周渔璜才华横溢,在清初中国诗坛有很高的地位.他幼年即工诗,十四五岁时,曾赋《灯花诗》一首,传诵乡里.清初中国诗坛门户之见陋习严重,他不为时风所染,博采众长,独树一帜,以新、奇见长.周渔璜在京城二十多年,初以一首瑰丽特出的《万佛寺大钟歌》名震京华(万佛寺大钟即华严经大钟)——明朝建文四年(1402年),燕王朱棣发动“靖难”,夺其侄帝位,改年号永乐,迁都北京.一到北京,朱棣就铸华严经大钟,意在超度“靖难”死者以减轻自身罪孽.康熙四十七年(1708年)周渔璜写此诗时正供职于翰林院,诗中鞭挞了朱棣夺取皇位的残酷,指出“南兵百万刲羊豕”、“忠臣十族飘冤魂”、“当年杀戮成丘墟”;揭示刻有二十万字的华严经大钟“一字忏除一冤命,字少冤多除不竟.”、“钟声夜发老狐鸣,头戴髑髅暗中听.”;最后沉痛地说李闯王入京、崇祯吊死、明朝灭亡前的景象是“帝子王孙无处所,血溅丘陵一抔土.”可谓磅礴大气,意境幽旷,沉雄悲壮.袁枚曾赞他的“直把西湖比明月,湖心亭是广寒宫”为“终身不忘”的佳句.

  周渔璜的《桐野诗集》,清代就有四种刻本流传:初名《回青山房》,又名《稼雨轩》,又名《燕山尘土》,后定名为《桐野诗集》.其弟周起濂刻于北京,称北本;周渔璜的朋友、同榜进士汪千波再刻于江苏吴县(苏州),称为南本;三刻于贵阳,为贵筑人谢廷薰所刻,称为谢本;四刻于独山莫友芝,咸丰二年(1852年)印于贵阳.今之常见《桐野诗集》,即莫友芝的咸丰本,分为四卷,第一卷68首,第二卷77首,第三卷89首,第四卷118首,总计352首诗,记录了周渔璜在翰林院供职期间的见闻和感想,堪为诗中精品!1999年11月,贵州人民出版社的校注本《桐野诗集》问世.

  康熙皇帝曾问文渊阁大学士兼吏部尚书陈廷敬:当代诗人数谁?陈廷敬回答:周起渭(渔璜)和史宇义(蕉饮).可见周渔璜当时在全国诗坛上已是数一数二的顶尖诗人.晚清“西南大儒”郑珍在瞻仰周渔璜的遗像后赞说:“诗当康熙,如日正中.起问汉大,惟渔璜公.桐野一篇,眉山放翁.经纬宫商,继盛长通.”他认为周渔璜是继承盛览(长通)之后,堪与苏东坡(眉山)、陆游(放翁)媲美的诗人.周渔璜的诗不但造诣很深,而且成就很高,大画家刘海粟在《诗人周渔璜小传》中称他为“黔中诗帅”,认为“这位开一代风气的人物,论学术成就之高,阅历之广,反映民间疾苦之深,他不如郑珍(子尹)、莫友芝(郘亭)、黎庶昌(纯斋)(黎在刻画民生方面亦不如郑、莫),而才气或在三家之上”.

  周渔璜的另一些学术成就是奉诏参与编篡《皇舆表》、《康熙字典》、《渊鉴内涵》等书.《皇舆表》即《大清地舆图》,是清初编成的地理学重要图籍;《康熙字典》是张玉书、陈廷敬等奉旨编篡的,周渔璜名列二十七名篡修者之第三,可见其担当之重任;该书收字47053个,是《中华大字典》出版前我国最大的一部字典,是查找汉字的古音、古义和生僻怪字不可缺少的工具书,在我国学术史上占有相当重要的地位.《渊鉴内涵》是一部类书,采自《唐内涵》、《艺文类聚》、《初学记》、《太平御览》、《玉海》等十七部古类书,分为天、岁时、地、帝王、文学、武功、人、草、木、鸟、兽等四十五部,共四百五十卷,集我国清代以前类书之大成,周渔璜即是该书校录官.

  周渔黄对地方文化建设也有突出贡献.康熙三十一年(1692年),年仅27岁的周渔璜参加了贵州巡抚卫既齐组织的《贵州通志》修篡工作,担任分篡.当时贵州著名文人吴中蕃主持该项工作,十分器重周渔璜的才能,认为他年少有为,前途无量.吴中蕃有诗云:“欲觅替人欣已得,可知倒屣自难禁.原将绝俗超凡事,慰我相期无限心.”周渔璜担任分篡的(康熙)《贵州通志》,全书三十六卷,后又增《杂记》,总计三十七卷,史料丰富,篇幅浩大,是贵州省地方志的重要著作.

  可是我万万没有想到,这样一个值得贵州人骄傲的历史名人,他的故居竟是我眼前的这个样子!想起一些原本没有名人也要想办法“制造”出名人或与某名人扯上点关系的地方,心中的滋味难以言说!

  赵旭:

  (1812-1866),字石知,号晓峰,清朝贵州桐梓县人.幼年丧父,青年时代随其叔至山东腾县祖父官署居住.先后游学吴楚,阅历学识极富.回桐梓后,曾九次乡试不第.长期居家课读,与"西南世儒"郑珍、莫友芝情谊深厚.曾任桐梓、荔波教谕.清同治元年(公元1862年)任荔波县教谕时,以实绩加翰林院孔目衔兼署都匀府教授.同治五年(公元1866年),农民起义军攻破荔波县城,旭受重伤后投江死.赵旭博学多才,关心桑梓的文化事业,曾采访桐梓掌故,编成《桐鉴》6卷、《被桐鉴》1卷、又编成《桐梓耆旧诗抄》1卷、《桐梓艺文志》4卷、《文学尔雅注》1卷、《琴鹤堂先泽拾遗》1卷、《蜀碧补遗》6卷.赵旭一生的主要成就是诗歌创作.著有《播川诗抄》8卷,选诗500余首.又有《播川全集》50集.一生坎坷,长期居住在农村,对贫苦农民的生活较了解.他写的诗,多反映贫苦老百姓的疾苦,同情劳动人民的苦难,大胆揭露清军的腐败的社会的黑暗.语言朴质无华,通畅明快,具有浓郁的乡土气息.

  2、汪承潮:

  字小瀛,号祖龙坑外人,贵州贵阳人.画家.工山水人物,能写真.道光十二年(公元1832年)曾为麟庆《鸿雪因缘图记》绘黔中名胜.

  3、王立中:

  清朝贵州平越(今福泉县)人.清朝道光十二年(公元1832年)进士,入翰林院.

  4、 安淦辛:

  清朝贵州水西人.奢香后裔.清道光十三年(公元1833年),他禀请为奢香立碑于墓前,又修奢香祠于墓侧,立"奢香夫人故里"石柱标志于路旁.

  5、陈钰:

  (1814-1869),字二如,号一指山人,清朝贵州贵阳人.贵州籍指画名家自幼不喜科举,醉心水墨绘画,未到中年画名即已遍黔中,因用心过度,40度后双目失明,经数年治疗,重见光明.擅长指画,画人物、山水、花鸟、尤以人物最精.书画造诣甚高,可惜局于黔疆,无缘与海内外名家交游,难显其名声.陈钰的人物画,到民国年间仍有为其族人保存者.计有《一指山人行乐图》、《十八罗汉册》等.贵州省博物馆收藏有其画数种,有《钟馗破扇图轴》、《墨笔山水花卉散页》(十页)等.

  6、何德胜:

  (1814-1867),字安国,本姓刘,呼为刘二、何二,清朝贵州黄平木老坪人.农民起义军黄号军首领.生性倔强,好打抱不平,对清政府滥征捐税,强行"折征"的政策极为不满.清咸丰五年(公元1855年)在瓮安天文组织起义,用黄布扎头,史称黄号军.建立有上大坪、轿顶山等根据地.九年(公元1859年)十月攻入开州,十年(公元1830年)四月拟攻贵阳,已进占乌当,击毙守备戴雨先,因提督田兴增援,遂退至开州、平越、贵定等地与官军进行争夺战.同治二年(公元1863年),相继击毙后补道赵国澍、守备袁学先、千总孙德胜、副将何显士、知府戴鹿芝、知县白婪蟾,游击商肇淮、郭开贵等文武官员,攻占修文,与另一农民起义军潘名杰联合拟再次攻贵阳,已进兵至小关、茶店等地.同治三年(公元1864年),又攻破长顺、长寨、定番、其势力达到安顺、安平,击毙守备王三锡、游击田庆宜、黄德正、都司李洪林、唐万全、千总苏一相等.同治四至六年(公元1865-1867年),又破清镇县,入息峰,击毙副将叶有贵、倪朝荣等.征战黔境十三年,纵横数百里,队伍发展到十余万人,使清政府为之震慑,视为"腹心之患".同治六年(公元1867年)十月,病逝于轿顶山军中,其起义队伍由其妻领导继续坚持斗争.由于太平天国革命运动失败,清朝廷调集大军前来镇压,黄号起义军最后失败.

  贵州名人的姓名

  古代历史名人

  舍人、亡波、尹珍、谢暹、付宝、尹贡、谢元深、田道远、赵国珍、海通、赵主俗、孙应鳌、越其杰、谢三秀、宋昂、宋昱、大明奢香夫人、马士英、何腾蛟、梅友月、朱万年、郑珍、周渔璜、严寅亮、傅玉书、何威凤、唐炯、莫友芝、赵以炯、郑知同、肖光远、莫与俦、黎恺、黎庶蕃、黎恂、黎兆祺、黎兆铨、黎庶焘、陈田、吴中蕃、孙竹雅、夏同和、朱洪章、成世瑄、蒋允焄、陈夔龙、丁宝桢、、黎庶昌、杨芳、文天骏、陈法、刘清、周之翰.

  现当代名人

  谢六逸、李端棻、周素园、王家烈、刘显世、何应钦、王天培、任可澄、曾元三、毛光翔、王伯群、戴之奇、谷正伦、谷正鼎、梅达夫、滕久寿、席正铭、王若飞、龙大道、金国楠、刘子健、陈曾固、朱启钤、邓恩铭、柏辉章、戴戡、黄芝萌、谷正纲、张道藩、王文华、周西成、袁祖铭、平刚、王天锡、王伯勋、周达文、安健、杨志成、龙世昌、周逸群、邝继勋、雍文涛、陈泰运、何兆清、宋思一、黄超、杨家骝、姚茫父、蹇先艾、周昌寿、周恭寿、吴数德、彭荃、邹市明、周林、戴秉国、廖锡龙、陈培忠、王应学、申万胜、贾若瑜、张芝庭、秦元勋、易家训、张筑生、越民义、郎世俊、罗登义、张永立、顾建中、丁道衡、刘遵义、陈世炬、熊毅、肖序常、邢其毅、乐森璕、殷宏章、刘孜、宁静、哑默、周显欣、阿幼朵、颜振豪、经纬、何洁、卓定涛、聂远、杨长槐、舜天齐、黄征、龙超云

  关于贵州名人的作文3

  那是很久以前了,我小时候,因为相貌的关系,一直没什么朋友。即使有和我说话的,也不过是来讽刺讽刺,挖苦挖苦的。我一直固执的认为,我不需要朋友。这有什么呢?直到有一回,老师让我们互相找伙伴玩一个游戏,而我却孤零零地站在圈外时,我才近乎绝望地发现,自己在友情的洪流中,是多么渺小。那一天,我很晚才回家。这几天妹妹来我家玩,大家都围着她转去了。我静静地走在大街上,身边灯火辉煌,我却决定什么也感觉不到。仿佛世界上没有什么是我可以融入进去的。只能平淡地看着别人带着他们的友情走过时间的河流。

  来到小区,我看到家家都亮起了灯,饭菜的香味在温暖灯光中袅袅地传了出来,请把你的微笑留下作文。楼道里没灯,我在晶莹惨白的月光下,拖着我寂寞的影子,默默地走着。一边编着晚归的理由。楼道里,是一片黑色的寂静。如同我心中的风穴,阵阵寂寞呼啸而过。但是,我发现,家门口点着一盏小灯,一点点黄晕的光,一闪又一闪。在一片黑暗中是如此的明亮。一种莫名的喜悦在我心中荡漾开来,我加快脚步,跑到了门前。那光仿佛是一团火,在我心中点起一盏明灯。

  妹妹来给我开门,她什么也没说,只是静静的向我微笑。我却有些抑制不住自己的感动。大家都在等我回家呢。

  那一次我终于感受到了一种平时从未感受到的情感,那是什么呢。集友情、亲情为一体的感情。

  现在,我知道了它有一个响亮的名字——温暖。

  温暖无处不在,有时只需一个微笑就能把它点亮。

  是的,是哪一声微笑,带给我无限温暖……记得,走过时请把你的微笑留下。 2015年安顺中考作文范文赏析:那个人留在我的记忆深处那个人留在我的记忆深处

  他,只是一个普通人。可他,却有一双不普通的眼睛,一手不普通的技艺以及不普通的精神。

  一个清净的午后,金色的阳光暖暖地洒了下来,惬意得让人不由心升困意。我漫步于熙熙攘攘的人群中好生无聊。这时,耳畔忽然传来了一阵动听的笙声。这曲子柔婉动听,配上笙浑厚的音调,百般悦耳。它在我耳边不断回荡,空灵悠远。

  是谁在吹奏这优美的乐曲呢?我循着声音望去,呵,是位老爷爷。在一旁,他的老伴正搀扶着他慢慢向前走。他们衣着朴素却干干净净。老爷爷的手中,正拿着那个音乐之源——笙。老奶奶的手里,捧着一个塑料小碗,几枚硬币在里面叮当作响。原来是乞讨的,我暗自心想。待他们走近些,我再定睛一看,天哪!老爷爷那饱经风霜的脸上,双眼紧闭着,眼眶深凹着,他竟然是个盲人!

  就在那一刻,我的心被深深震撼了。他,是一个残疾人,没有了工作能力,只能和老伴相依为命。让我感动的是:他并没有和其他乞丐一样利用别人的同情来换取钱财,而是,拿起了手中的笙,通过手艺来得到属于自己的劳动成果。他在困难面前没有退缩,没有抱怨,而是选择了自力更生,这多么令人敬佩呀!

  自力更生,说的真好!回头看看我们,没有残疾,没有潦倒,却常常因为一些小事而颓丧:考试失利,竞选败北,比赛失败------从此一蹶不振;还有,自己一些力所能及的小事也要依赖与父母,衣来伸手,饭来张口------相比之下。我们是多么的脆弱,不堪一击。

  那一刻,这位素不相识的老爷爷用他的行动,给我上了寓意深刻的一堂课:无论怎样,都不要轻言放弃;无论怎样,都不要忘了“自力更生”!

  那个人,留在我的记忆深处。

  2015年安顺中考作文范文赏析:留在我心底的风景当看到名川大山的你回到家中,多少不免有些感叹。当看到惊奇建筑的你,多少不免有些惊奇;当看到感人瞬间的你回到家中,多少不够有些感想。此刻,我的心早已被一处尚未出名的景象所吸引,永远不可改变。

  思绪的月光宝盒打开了,一幕幕令我注目的情景在眼前闪过,刹时,便定格在了去九寨沟旅游的路上:当时的天空分外晴朗,万里无云,晴空高照,小鸟在枝头啼鸣,小狗在街旁嬉戏。顷刻,我感觉有些腹涨,便要求停下车来,休息一会儿。看见远处有一商店,便叫下爸妈买一点土特产去孝敬外婆,姥姥。而妈妈执意不下来,说是小腿酸账,不想走路。可爸爸却精神焕发,神情坚定地跳下车,说是开车久了,活动活动筋骨,抖擞抖擞精神。走了许久,见湖光在眼前闪亮,我的心灵便受足了震憾。

  只见那群围绕这湖的大山,似一蜿蜒的巨龙,守护着珍珠。最为奇异的则是那数十棵耸立在山头的孤松,似一个班的斗士,永不放弃。还有数十棵沉在湖中的沉香,发出着香味,清爽朴鼻,还有更奇异的则是这湖的颜色与清澈度。湖中颜色,沧桑多变。一片为红,似炭火之红,让人感受到当地的热情。一片为蓝,让人感受到这片蓝天下的曼妙。一片为绿,让人感受到森林中发出的清香。

  而蓝的那片最为清澈,从湖面凌空而上便可看到万千鱼儿在水中畅游,或大或小,或长或短,真乃奇景。不一会儿,黄昏便开始了,漫漫落下的夕阳,把山上的孤松倒影带进了湖面,好似奇异地将湖面平分为若干块,正如此萨,美味而香甜。夕阳西下,只留我孤身一人在此目视前方,领略着鬼斧神工的大自然带给我们的惊悚,带给我们的惊奇及感叹。

  与我同时欣赏这美景,并将用相机记下了这一刻,这美丽的一刻,这永远留在我心中的美丽风景。

  2015年黔南中考作文范文赏析:我学会了坚强 人在不断不断地成长,也学会了更多的知识。我原本是一个懦弱的小男孩,已经成为如今坚强勇敢的小伙子了。时间真的会让人改变。我在成长中,终于学会了坚强。

  在我刚刚踏入中学大门的时候,面对这个一无所知的世界。一时,真的适应不过来。中学的学习生活真的很紧张。我跟不上老师和同学们学习的节奏。我不断地告诉自己这是正常的。刚刚进入中学或许就是这样。可是,我一次又一次地失败,一次又一次地倒下使我失去

  了信心。我如同一个小乌龟开始缩进了自己的背壳。甚至有的时候,自己一个人躲在墙角偷偷的哭泣。

  看着同学们的学习生活是那么的轻松而又自在,再瞧瞧自己一副垂头丧气的脸色。我好像站在黑暗而他们却站在光明。这是两个完全不同的世界。在光明中,太阳照射下来,充满了生机勃勃。而在黑暗中,只能与微弱的月光与星光相伴。

  回到家里,面对饭桌上热气腾腾的饭菜。我依旧没有食欲。晚上睡觉也常常做一些噩梦。我终于,我终于再也受不了这如此万痛般,没有快乐的生活了。我决定我一定要走出阴影,面对那明日高高升起的太阳。

  我开始鼓起了勇气地向爸爸倾诉自己的苦难。倾诉中,我哭得是那么般痛苦。我觉得自己的困难是那么的大。爸爸后来亲切地告诉我,人活着,一定会遇到许多的困难,不能因为克服不了而失去了自己,失去了自己的快乐。你应该试图去解决,要坚强。

  也是在那一次的倾诉中,我又重新穿过了黑暗,看到了黎明的太阳。我兴奋极了。接下来的生活将是那么的快乐、轻松、自在。我喜欢这种感觉,喜欢这种无忧无虑、充满阳光的感觉。我觉得坚强其实没有那么的困难。

  成长中,我学会了坚强。现在,这个全新的我面对中学的学习生活觉得那么的精彩、丰富多彩。

  2015年黔南中考作文范文赏析:我学会了珍惜 “嘀哒、嘀哒------”伴随着一滴又一滴的水从水龙头流出,我头也不回的从它身旁走开,心想,又是谁用完了没关紧,嗯,肯定是老妈,我当时也没有太在意。

  转眼间,已经到了晚上,“报应”终于来了——停水了。由于事先并不知道,所以也没有做什么准备,仅有供喝的一点水,水一点一滴的流逝,很快,水就要没了。妈妈见了,为了防止我和爸浪费,将水平均分成了三份,我捧起它,仿佛捧起了一些珍宝,我默默的注视着这半杯水,像是守财奴注视着自己的财宝一般,生怕别人把它给夺走了。突然,我想起了上午水哗啦啦,而我却无动于衷,如杲我当时去接一点,那该多好啊,总不至于如此狼狈,至少不会像现在这样渴。

  时间一分一秒的逝去,就像水一点一滴的流逝。爸爸的杯中早已没水了,这时他又跑去厕所看水来了没有,从停水到现在,他已经到厕所五次了。我和妈妈的水都是还没有动,但此时,我已经按耐不住了。我用水轻轻打湿了我干涸的嘴唇,此时,我才发现水竟是如此甘甜。

  终于,功夫不负有心人,在爸爸第七次去厕所时,水开始断断续续的从水龙头中流出。爸爸顿时欣喜若狂,就像在沙漠中发现了绿洲一样,立刻向我和妈妈报告。我再一次注视着那半杯水。此时,它正静静躺在桌上,它仍是半杯。

  或许,人只有在失去后才能懂得珍惜同、但此时的珍惜又有多少用了。当我们身处父母的爱护中,或许并不会很在意,但是一离开父母,才发现我们过去竟如此幸福。如今,我们处在人生的关键之中,是学习的大好时机,应珍惜现在,把握现在,努力学习,也许这样我们将来才不会有过多的遗憾吧。

  我学会了珍惜

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