[童稚可嘉阅读答案]童稚

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童稚篇1:《童稚》文言文阅读及答案

　　余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物必细察其纹理。故时有物外之趣。
　　夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
　　余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
　　一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
　　1．选文出自__________写的《__________ .闲情记趣》一书，作者字__________，是我国_____（朝代）文学家。
　　2．解释下列句子中加粗的词。
　　（1）项为之强（ ）
　　（2）必细察其纹理（ ）
　　（3）如鹤唳云端（ ）
　　（4）怡然称快（ ）
　　3．用现代汉语翻译下面的句子。
　　（1）夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中。
　　___________________________
　　（2）捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
　　___________________________
　　（3）神游其中，怡然自得。
　　___________________________
　　4．在作者眼里，蚊子能成为鹤，丛草能成为林，虫蚁能成为兽，凸起的土砾能成为丘，凹下去的能成为壑，全因为他在幼年时有______________，因而才会“时有______________”。
　　5．根据选文意思，写出现在常用的四个成语。
　　答：______________、______________、______________、______________。
　　6．当你看到天上的月亮时，会引发怎样的思绪？请给你的想象安上翅膀，用30字左右的篇幅描绘你想到的内容。
　　___________________________
　　参考答案：
　　1．沈复 浮生六记 三白 清代
　　2．（1）通“僵” ，僵直。
　　（2）观察
　　（3）鸣叫
　　（4）安适、愉快的样子。
　　3．（1）夏天蚊子的飞鸣声像雷一样，我私下里把它们比做群鹤在空中飞舞。
　　（2）捉住癞虾蟆，用鞭子抽打了几十下，把它赶到别的院子里去了。
　　（3）我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。
　　4．敏锐而好奇的童心 物外之趣
　　5．明察秋毫 怡然自得 庞然大物 夏蚊成雷
　　6．“略”。（想象合理即可）

童稚篇2:两朵童稚阅读题及答案

　　阅读下面这篇文章《两朵童稚》，你能回答出它的问题吗？以下是小编整理的两朵童稚阅读题及答案，欢迎阅读。
　　两朵童稚阅读题
　　一上车，我就注意到她们，只因为她那么不经意地看了我一眼，那眼神！
　　我坐在窗户边，座位是长长的那种老爷座，她们坐在我的斜对面，我一直看她们。
　　较大的那个，大约十三岁，挂面头发，一身淡黄色碎花洋装，一双高跟鞋这令我很惊讶，这么小年纪！我细细再看，发现那是双很大很尖的高跟鞋，相当老式的。我猜，不是她妈妈的就是姐姐的，她还不到穿高跟鞋的年龄。另外那个小女孩，圆嘟嘟的脸，长头发在耳朵边扎成两把，晃荡荡地，还打了蝴蝶结，可爱得像个洋娃娃。我想，这两个女孩子一定是姐妹，她们看起来有点儿像。
　　一坐下来，妹妹就叽哩呱啦地不知道跟姐姐讲什么，她的笑容好灿烂。做姐姐的一句话也没说，很专心地听她讲，那双眼睛一直看着妹妹，偶尔还轻轻地点头，嘴角有一丝微微的笑。那微笑，怎么看也不像是一个十多岁的女孩所该拥有的。后来，妹妹大概是热了，小手一直掀着额前的刘海，她半靠在姐姐身上，低声问了什么，姐姐看了看左右，然后深深地点头，妹妹马上两只脚跪在椅子上，双手用力地拉开玻璃窗。姐姐低头不知道问了妹妹什么，我想，她一定是问妹妹：还热不热？妹妹又笑了，无邪、天真，像个小天使。后来，妹妹大概困了，趴在姐姐的腿上打瞌睡。姐姐一只手让她枕着，另一只手轻轻地抚摸着妹妹的头。妹妹大概很困，一会儿就睡熟了，一动也不动。她那只手还是继续抚摸着她的头，那么轻又那么柔。我想，那一定是个很令人舒服的动作。这时，我大胆地瞧着姐姐的脸，多平凡，又多惹人怜！瓜子脸，不算漂亮，但很顺眼。皮肤黑黑地，仿佛还有几条抬头纹，鼻子是挺的，闭着的双唇如不破的核桃，唇边一丝不褪的微笑，带一点忧郁，又带一点遐想的样子。多奇特的微笑！我不自觉地凝望着她。她的两眼一直望着这边窗外，一眨也不眨地很奇特，仿佛含有几许轻愁，几许心事，几许遐思。我不禁好奇，她到底在想什么？如果她真的只有十三岁，她怎么有如此忧郁的眼神！仿佛看了多少风霜雨雪的过往，她真的只有十三岁吗？她一定不是在看窗外的车辆、招牌，她在看很远很远的一件心事，也许是过去的，也许是未来的。多柔顺，多惹人怜的女孩，她看来那么善良，她会有什么心事？
　　这时，窗外下起了雨，许多人关窗。妹妹大概睡得酸了，转了一个姿势。她有点惊，收回视线，轻轻撩拨着妹妹汗湿的头发，还拍拍她的肩膀，充满呵护的样子。她又看看窗外，注意到下雨了，伸出手到窗外探了探，又把手放在妹妹的背上试了试，大概是发觉雨水会打湿妹妹。侧过身，想把窗子关好，由于是左手，使不出力气，右手又被妹妹枕着，抽不出来。她用力地想关窗，还是拉不动。后来，她轻轻移出右手，换左手托拥着妹妹，并且把一个小皮包也一起拿在左手我到此才发现的。她伸出右手，抬高，抵着玻璃窗，用力；我吓呆了，她的右手只有半截，五根指头完全没有了。她用那半截的手用力地为妹妹关窗的那一幕，震惊了我，也感动了我，我的眼眶一下子湿了。好不容易关上了窗，车子一震，却又把小皮包从老爷座的缝隙掉了下去。我正不知如何是好，却见她侧低身子，右手一直往底下探，她摸了一会儿，像是摸到了，慢慢地，手往上抬，很谨慎地怕它再掉了，她用那只半截的手吃力地夹起小皮包。于是，我眼前便模糊了，赶紧把泪水逼下去，抬起头，看到妹妹醒了，揉着眼睛，姐姐笑笑地东指西指，仿佛在告诉她刚刚是怎么回事。妹妹也笑了，伸出手把小皮包拿在手里，又趴在姐姐的腿上睡着了。她的脸上有一点羞赧，那丝微笑便深了。这以后，她便一直低着头，用那只充满爱心的断手，一上一下地为妹妹理理压皱了的领子。她是个好姐姐。
　　我下车了。
　　上帝，愿您带领这对小女孩到幸福的花园，如果我尚有未领受的福，请您代我转送，她们存在一刻，这世界便有一刻的纯洁与和平。
　　19．说说你对文章题目两朵童稚的理解。（3分）
　　20．小女孩半截的右手，让我眼前模糊了，说说我眼前模糊的原因。（3分）
　　21．结合语境，赏析下面句子。（3分）
　　她伸出右手，抬高，抵着玻璃窗，用力；我吓呆了，她的右手只有半截，五根指头完全没有了。
　　22．下列对微笑理解有误的一项是（ ）（3分）
　　A、做姐姐的一句话也没说，很专心地听她讲，那双眼睛一直看着妹妹，偶尔还轻轻地点头，嘴角有一丝微微的笑。那微笑，怎么看也不像是一个十多岁的女孩所该拥有的。这里的微笑洋溢着母爱的光辉，饱含着姐姐对妹妹的关怀和鼓励。
　　B、皮肤黑黑地，仿佛还有几条抬头纹，鼻子是挺的，闭着的双唇如不破的核桃，唇边一丝不褪的微笑，带一点忧郁，又带一点遐想的样子。多奇特的微笑！那几条抬头纹，向我们诠释了忧郁的含义，然而忧郁被掩藏在微笑中，传递出姐姐对妹妹的爱护之深。
　　C、妹妹醒了，揉着眼睛，姐姐笑笑地东指西指，仿佛在告诉她刚刚是怎么回事？尽管凭着半截的右手艰难地关上窗户、捡起小皮包，但在妹妹醒来后，姐姐却用笑容告诉妹妹，不用担心。
　　D、她的脸上有一点羞赧，那丝微笑便深了。姐姐害羞了，她用微笑来掩饰自己内心的慌乱。
　　阅读答案
　　19.两朵童稚 指文中小女孩，表达作者美好的心愿：希望两个孩子能像花朵一样幸福的绽放，幸福的生活。
　　21.运用动作，神态描写，写出动作的连贯性，通过我的反映，烘托小女孩右手残疾带来的震撼，
　　22.D

童稚篇3:分析杨万里诗歌里童稚心态

　　引言：杨万里的“诚斋体”诗，具有新、奇、活、快、风趣王幽默的鲜明特点，以下是小编为大家来分析杨万里诗歌中表达的童稚心态，希望对你们有帮助。
　　在中国诗史上，南宋诗人杨万里可以算是一位极具独创性的诗人了，他的“诚斋体”就表明了其独创性。用批评家严羽的话讲，就是：“天地间自欠此体不得。”(注：郭绍虞：《沧浪诗话校释》，人民文学出版社1983年版，第180页。)而诚斋体的伟大，在于所咏的都是十分平常的景物或人生经历，但读来却给人以新鲜感，充溢其间的童心、童趣，活泼自然。杨万里是一位理学家，但理学思想并没有窒息他活泼的思绪和透脱的胸怀，而是增进了他对平凡事物中蕴含的哲理的思考，他的诗努力要和自然界融为一体，努力要恢复耳目观感的天真状态，而且没有哪一位古代诗人能像杨万里那样，写出那么多生气勃勃的儿童形象，保存那么多率真活泼的生活气息,让我们在品诗的同时也品味着他带给我们的那份童真。
　　近代学者王国维认为：“诗人者，不失其赤子之心者也。”(注：《<人间词话>及评论汇编》，书目文献出版社1983年版，第6页)这说明文学创作的真谛所在就是感情真挚，而杨万里也积极地实践着自己所说的“万象毕来，生擒活捉”，他的心眼拥有天真，跟事物接触的亲近，自然诗句也新鲜起来。他的诗有时以儿童活动为契机，来表达他对人生的感悟和解读。《闲居初夏午睡起》(其一)“梅子留酸软尺牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”多么自然的夏日情思，柳花上下飘飞，或飘于半空中，或在地面上打转，惹得小孩嬉戏追逐，或追或踩，而作者却漫不经心优哉游哉的“闲看”，你很容易就从诗作中体会到诗人当时悠闲的心情，而这也正形象的表达了他感悟人生的一种境界，而这种境界正是在沉静恬淡、消愁释虑的环境背景下发生的。其精细的观察，逼真的描写，加上真挚浓厚的情感，让人读完之后颇为心动，仿佛也徜徉在夏日午后那个恬淡的境界里，而杨万里也是主张通过不断地参究来达到“透脱”境界的。正如胡适所说：“…他要靠诗人特有的形象思维来塑造自己、表现自己。”《胡适<每天一首诗>》语文出版社1997
　　诚斋笔下的诗有时候总是以游戏中的孩子们和生机勃勃的大自然有机的组合起来，形成一种令人沉醉的美妙画卷：“篱落疏疏一径深，树头新绿未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”(《宿新市徐公店》)孩子们在鲜嫩的春光里追赶着黄蝶，却又在黄色的菜花中失去黄蝶的踪迹，这种最容易被人忽略的场景，在杨万里的诗里却成了对生命的一种歌颂，一种追求。
　　他的诗仿佛唤醒了每一个人的童年心灵体验，游戏玩耍中的孩子对外界总是怀着一颗好奇的心，他们没有要求、没有企图、甚至没有奢望，他们总是能发现一些简单又有趣的东西，一玩就是一天，而且相同的玩法还能屡试不爽，他们之间相互嬉戏追逐，美好时光便在这一刻印于脑海。而竭力采用日常语言来创造一种新颖奇特的艺术境界和审美效果，使日常的景物在不平常的状态下呈现在心灵面前，更是诚斋体的特质。黎烈南从童心童趣的角度具体关照诚斋体的一个侧面，在他看来，诚斋体的最高境界表现为童稚心态与人生哲理的艺术组合(《童心与诚斋体》，《文学遗产》2000年第5期)。所以这首寄托着作者独特的审美理想和精神追求的诗篇变让人爱不释手、孰能成诵了。
　　“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”《小池》我想提起这首诗大家一定是喜爱至极的，记得很小的时候，母亲教我背这首诗时是极用温情的，还在六月荷花盛开之际带我到湖边观赏此景，让我领会不少。更有人把此“角”比为此“脚”，以逗那些把袜子穿漏洞露出小脚尖的孩子。这首诗中泉眼、树荫是被诗人拟化了的，泉眼默默地渗出涓涓细流，仿佛十分珍惜那晶莹的泉水，绿树喜爱在晴天柔和的气氛里把自己的影子融入池水中，它们给世人以新奇亲切之感。结尾两句更是表现得精妙绝伦，那美的一瞬间定格在蜻蜓立于荷瓣之上，两个小小生命的精彩组合，让人们领悟到这样一个哲理：“小荷象征着被发现者，只要他具有真美的价值，他定能早早被人发现承认;蜻蜓象征着发现者，他应该具有敏锐的眼光，应该对美有一种本能的追求，当美的东西还在孕育时就能去捕捉它，当他显露出就应该去占有他，在美妙的画面背后，居然还潜藏着这样深刻地哲理，这更提高了这首诗的价值。”(《胡适诗选》，189页)其实，追求美好的东西不在于占有，而在于发现、欣赏，而像杨万里这样在童趣之中洋溢着深刻哲理的诗也并不多见。
　　古代作家言情写景的好句或者古人处在人生各种境界的有名轶事，都可以变成后世诗人看事物的有色眼镜，或者离间了他们和现实的亲密关系，左右了他们观察的角度，更局限了他们感受的范围，使他们的作品“落套”、“公式化”。他们仿佛捂上嘴去闻东西，戴了手套去摸东西，作诗不写自己直接的印象和感受，反而用名人的佳句代替，可以说他们的心眼丧失了天真，而作品也就不觉得新鲜了。杨万里也曾经追求过老境之美，但最终他又重返自然，因为他悟到了这个道理，不让活泼的事物做死书的牺牲品，把多看了古书而在眼睛上长的那层膜刮掉，姜夔称赞他说：“处处山川怕见君”——怕落在他眼里，给他无微不至的刻画在诗里。他曾因一字而欣喜的称他人为师，可见杨万里襟怀之坦荡、真诚。所以他作诗毫不做作，一字一句皆从肺腑流出，钱钟书曾这样评价他：“跟事物——主要是自然界——重新建立嫡亲母子的骨肉关系，要恢复耳目观感的天真状态。”(注：钱钟书：《宋诗选注》 人民文学出版社1958年版，第180页)作者身处自然之中，心中豁然，感觉诗材无穷无尽，真是“万象毕来，献予诗材”，自然万物都是他的朋友。人类是从大自然中产生出来的，他本来就和大自然有着母子般的亲密关系，这也正是诚斋面对大自然时所怀有的童稚心态，能把大自然种种令人感到亲切的事物描写下来，从而他也体验出孩子般天真的幸福与乐趣，他以自然万物为媒介，参透了人生美与纯的哲理，从而体现他创作的最高成就以及其独创性。
　　拓展阅读：
　　杨万里文学成就
　　杨万里的诗，在当时就有很大的影响：“今日诗坛谁是主，诚斋诗律正施行。”(姜特立《谢杨诚斋惠长句》)“四海诚斋独霸诗。”(项安世《又用韵酬潘杨二首》)
　　明周臣绘《杨万里诗意图》 杨万里广泛地向前辈学习，但又绝不为前辈所固，而是立志要超出前辈。他说：“笔下何知有前辈。”(迈使客夜归》)又说：“传宗传派我替羞，作家各自一风流，黄(黄庭坚)陈(陈师道)篱下休安脚，陶(陶渊明)谢(谢灵运)行前更出头。”(《跋徐恭仲省干近诗》)他正是以这种不肯傍人篱下、随人脚跟的开拓创新精神，终于“落尽皮毛，自出机抒”(吕留良、吴之振、吴自牧《宋诗钞诚斋诗钞》)，别转一路，自成一家，形成了独具特色的诗风。初学江西诗派，重在字句韵律上着意，50岁以后诗风转变，由师法前人到师法自然，创造了他独具特色的“诚斋体”。诚斋体讲究所谓“活法”，即善于捕捉稍纵即逝的情趣，用幽默诙谐、平易浅近的语言表达出来。如《檄风伯》：“风伯劝尔一杯酒，何须恶剧惊诗叟!”就充分体现了诚斋体的特色。
　　杨万里的诗歌作品不拘一格，富有变化，既有“归千军、倒三峡、穿天心、透月窟”的雄健奔逸气势，也有“状物姿态，写人情意，则铺叙纤悉，曲尽其妙”(周必大《跋杨廷秀石人峰长篇》)的委曲细腻功力。他的“诚斋体”诗，具有新、奇、活、快、风趣王幽默的鲜明特点，“流转圆美”刘克庄《江西诗派小序·总序》)，“活泼刺底”(刘祁《归潜志》卷8)，尤其为人所称道。如《闲居初夏午睡起》：“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”写得情致深婉，人称“胸襟透脱”(《鹤林玉露》甲偏卷4)。又如《戏笔》、《擞风伯》、《下横山滩头望金华山》、《夏夜玩月》等，也都写得机智活脱，极有思致，具有很强的艺术感染力。杨万里十分注意学习民歌的优点，大量汲取生动清新的口语人诗，往往“假辞谚语，冲口而来”(蒋鸿翔《寒塘诗话》)，因而形成通俗浅近、自然活泼的语言特色。
　　杨万里一生留下大量抒写爱国忧时情怀诗"篇。他充任金国贺正旦使的接伴使时，因往来江、淮之间,迎送金使亲眼看到沦丧于金国的宋朝大好河山和中原遗民父老，心中郁满国家残破的巨大耻辱和悲愤，爱国主义诗歌创作表现得最集中、最强烈。如著名的《初人淮河四绝句》：“船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。何必桑乾方是远，中流以北即天涯!(其一)”“两岸舟船各背驰，波痕交涉亦难为。只余鸥莺无拘管，北去南来自在飞二”(其三〉唱出了灾难深重中爱国士人和广大人民的共同情感。又如在见到金山吞海亭已成专为金使烹茶的场所时，他发出痛苦的呼喊：“大江端的替人羞!金山端的替人愁!”(《雪霁晓登金山》)鞭挝了南宋小朝廷的屈辱和无能。此外如《题吁胎军东南第一山》、《读罪己诏》、《故少师张魏公挽词》、《宿牧牛亭秦太师坟庵》等，或寄托家国之思，或呼吁抗战复园，或歌颂抗金将领，或讽刺卖国权奸，都是直抒爱国思想的名篇。
　　杨万里诗 杨万里的绝大部分爱国忧时诗篇，不象陆游那样奔放、直露，而是压抑胸中的万丈狂澜，凝蕴地底的千层熔浆，大多写得深沉愤郁，含蓄不露。如《过扬子江》：“携瓶自汲江心水，要试煎茶第一功。”表面似乎是说亲自动手汲水煎茶的雅兴，其实是蕴藏着深刻沉痛的感慨羞愤，须参照《雪雾晓登金山》一并领略。杨万里说过：“谁言咽月餐云客，中有忧时致主心。”(《题刘高士看云图》)他那些吟咏江风山月的写景抒情作品，不少也是抒写爱国情怀的诗篇。如《豫章江牵二首》、《九月十五夜月，细看桂校北茂南缺，未经古人拈出，纪以二绝句》、《月下果饮绝句》、《初丸夜月》等，都写得曲折多讽，意味深长，蕴含着对国家残破、中原未复的深沉郁愤。晚年在《夜读诗卷》中曾沉痛自叙：“两窗两横卷，一读一沾襟;只有三更月，知予万古心。”其诗中寄寓的深意，值得后人细细咀嚼。“吾生十指不沾泥，毛锥便得傲寰衣?”(《晚春行田南原》)杨不以士大夫自居，一生热爱农村，体恤农民，写了不少反映农民生活诗篇。如《悯农》、《农家叹》、《秋雨叹》、《悯旱》、《过白沙竹校歌》等，还有《歌舞四时词》、《插秧歌》等写出农民劳动的艰辛和欢乐，《望雨》、《至后入城道中杂兴》等都具有比较高思想性和艺术性。

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