[爱情公番外篇]爱情公

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爱情公一:说说2017最新说说伤感爱情

　　在爱情里遇到了挫折怎么办?在这个伤感的时刻没有人能给你安慰怎么办?你可以在空间里写下你的伤感， 自然会有人来安慰你的。

　　2017最新说说伤感爱情篇一：
　　1. 不要因为结束而哭泣，微笑吧，为你的曾经拥有。
　　2. 你想要享受快乐，也就要有勇气承受背后的悲哀。
　　3. 当恋爱的激情然尽之后，只剩下爱情本身，一种幸运的意外。你母亲和我就拥有它，我们在地下的根相互伸展缠结，而当我们树枝上所有美丽的花朵多凋谢之后，我们发现我们已经结成了一棵连理树，而不是两棵。
　　4. 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。
　　5. 我们的时间是有限的，所以请不要浪费时间去过你不想要的生活。在路途上想起爱来，觉得最好的爱是两个人彼此做个伴。不要束缚，不要缠绕，不要占有，不要渴望从对方的身上挖掘到意义，那是注定要落空的东西。而应该是，我们两个人，并排站在一起，看看这个落寞的人间。
　　6. 一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本是费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。
　　7. 有时候我们在悲伤的时候并不是真的悲伤，而只是一种情怀。有时候我们在爱的时候并不是真的爱，而只是需要爱。所以，一切事物，都是情绪，也都是需要。
　　8. 不要指着月亮起誓，它是变化无常的，每个月都盈亏圆缺;你要是指着它起誓，也许你的爱情也像它一样的无常。
　　9. 真正的爱情是什么?它既不是甜蜜的话语，也不是亲切的笑容，更不是海誓山盟的誓言。
　　10. 那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情，才能算是一种高尚的热情;而使我们自私自利，胆小怯弱，使我们流于盲目本能的下流行为的爱情，应该算是一种邪恶的热情。
　　11. 如果有一天，你爱一个人像我爱你一样，你就知道我有多累了。
　　12. 男女之间真正的爱情，不是靠肉体或者精神所能实现的，只有彼此的精神和肉体相互融合的状态中才可能实现。
　　13. 爱情要懂得珍惜，随着岁月加倍的珍惜。爱情不是在明月之下闲散，也不是在长板凳上叹息。
　　14. 你可能在一个人面前一文不值，却在另一个人面前是无价之宝。谨记自己的价值所在。这就是人挪活的道理所在。
　　15. 爱没有对与错。哪怕是一场感情游戏，也要记住游戏曾给你带来的快乐。哪怕他临走时咬你一口，也不要因爱生恨。要知道，你恨的是别人，但伤的是自己;恨得越深，伤得越重。
　　16. 原来，路，没有错的，错的只是选择。爱，也是没有错的，错的只是缘分。自己要相信，无论何地，一路风景总是无限的，无论何时，我们的年华总会盛开，无论何时何地，我们的爱情会永久。相信自己的心。
　　17. 人要想有所成就，或有一技之长，就必须吃点苦。对于一个年轻人来说，吃苦是一件最不应该拒绝的事情。过于顺利的成长，像一颗裹着巧克力的慢性毒药，消解了人的意志，迷惑了人的心智。吃苦才是一剂良药，苦的滋味固然不好受，但吃苦的经历却能让人沉淀出智慧和力量，让心灵变得强大而宽阔。
　　18. 我们现在是谈生意，不是谈恋爱。
　　19. 在我胖的时候都不嫌弃我的人，等我瘦了一定好好报答你们。
　　20. 没有誓言的爱情才是最可靠的爱情。爱情是与誓言无关的。但有趣的是，大多女人都喜欢听男人的誓言，即便是在心里并不把男人的誓言当真，也是听着幸福无比。
　　21. 因为爱情常常是不可预知的，所以它的消逝很多时候也往往不以我们的意志为转移，如果确曾深爱过，则爱就永远不会被我们忘记。
　　22. 以后你会不经意地想起我，请别忘记我曾那样深深地爱过你。
　　23. 我们恋爱可能不感到快乐，也可能快乐而并非恋爱。
　　24. 每一段爱情，都要经历期盼和失望，犹豫和肯定，微笑和心碎。哭泣不要紧，只要曾经微笑，事后有思念，那麽你还是爱着这个人的，然后再创造。没有一种爱是不需要反覆验证的。
　　25. 世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。然后有一天，不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。
　　26. 很小的一件事就会吓坏爱情，很小的一件事情也会使爱情欢愉起来。对爱情来说，任何事情都有意义，任何事情都可以构成吉光或者凶光。
　　2017最新说说伤感爱情篇二：
　　1. 人总需要有点理想光辉，理想光辉就像太阳，你迎着太阳走，光明总在前面引路。每个人都希望追逐财富名声地位，这些东西就像我们在太阳底下的影子，你要去追逐影子永远踩不到头上，你迎着太阳走，影子就会跟着，所以财富、名声、地位都是理想的副产品，你只顾追逐理想，其余的会跟着来到。
　　2. 岁月蹁跹人知否，花开雪融又一秋。青丝已换满白头，谁知此生几回眸?
　　3. 等不到的晚安就别等了，挤不进的世界就别挤了。精选个性心情短语。
　　4. 我觉得灵魂伴侣就是那个——你在他面前能够做最真实的自己的人。
　　5. 地球是运动的，一个人不可能永远处在倒霉的位置。风水轮流转，你宁欺他白须公，莫欺我少年穷!
　　6. 好想从现在开始抱着你，紧紧的抱着你，一直走到上帝面前。
　　7. 感情有时就像是一条皮筋，一条被时间拉扯的皮筋。只要稍有触动就是会有强烈的振动，而每次振动，都可能成为致命的伤害。因此，每一段爱情，时间拖得越久，便越没有勇气去招惹了。
　　8. 明明时间和你一样不会回头，却还留下一个令人考究的时光倒流。
　　9. 什么事情都可以忘，独独陪伴不可以。不管以后你怎样，都要时刻记住愿意花时间陪伴你的那个人。
　　10. 生活不是等着暴风雨过去，而是学会在风雨中跳舞。
　　11. 人生的三大悲：和憎恨的人生活在一起无法摆脱，你深爱的人离开了你，你很想得到的东西一直无法得到。拿得起，放得下，不强求，才能活出精彩。
　　12. 爱情就像手里的沙子，攥的越紧，流的越快。放开别人就等于放松自己，天要下雨，娘要嫁人，走的终需走，强扭的瓜不甜，勉强无幸福。
　　13. 何为平淡才是真?当你欢愉的时候，回头看到他在身边。午夜梦回，泪湿了枕巾，他在旁边，伸手就能触摸到温热的身体，听到他的呼吸，瞬间一颗心落回到胸腔里。世间女子，最终求的，不过是如此。
　　14. 那种捏着鼻子，硬着头皮都不想做的事，往往能带给人你最希望的结果。因为，人最不想僧碰触的就是困难和短板，而克服了困难，弥补了短板也会给你带来可观的收益，有时候刁难自己，就是厚待自己。
　　15. 伤中的痕如此的浅，心中的梦一直的牵，牵动的是此时的心，来到的一幕是泪水的循环，伤感心情短语，是这个约有了心中的逢，还是念的真有了曲子，当下循环梦中约，心中念起曾相逢，是泪的季节，还是思念的频率走的那么的轻率，那么的安康，一直的走，走在心边，让泪无暖。
　　16. 很多人总结自己单身的理由“都是交友圈子太窄，遇到的人太少”。我想未必。世间最珍贵的不是一见钟情的遇见，是两情相悦的后来。无奈在于：遇到了你喜欢和喜欢你的人，尴尬的是，他们不是同一个人。
　　17. 有些爱，在不经意中，刻骨;有些人，在不经意时，相遇;有些事，在不经意间，开始;有些话，在不经意里，承诺;有些爱，在不经意中，产生;有些人，在不经意时，分开;有些事，在不经意间，消失;有些话，在不经意里，脱口而出。
　　18. 回忆是件很累的事情，就像失眠时怎么躺都不对的样子。
　　19. 想念是茧，层层叠叠。爱是利剑，能够突破一切。所有的离别，其实都是爱的考验，为了破茧成蝶。
　　20. 在犹豫要不要放弃时，就别放弃，因为你要是真的不想再坚持就不会犹豫，犹豫就是舍不得。
　　21. 心小了，小事就大了;心大了，大事都小了;大其心，容天下之物;虚其心，爱天下之善;平其心，论天下之事;定其心，应天下之变。
　　22. 爱，可以让你不寂寞，但却无法让你不孤独。
　　23. 当一个人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。
　　24. 有谁不曾为那暗恋而痛苦?我们总以为那份痴情很重，很重，是世上最重要的重量，有一天猛然回首，我们才发现，它一直都是很轻，很轻的。而我们的爱情是两朵不攀附的花朵，沉默的只剩下聆听。
　　25. 只有真正的贤者，才能不被物质所累，才能始终保持尽境的那份安宁。

爱情公二:古代爱情故事大全

　　引言：在古代有很多爱情故事已经随着历史流传到现在。人们口口相传这些令人感动的爱情故事，是为了让大家感受到爱情的力量和人格的魅力。以下是小编为大家提供的古代爱情故事，希望对你们有帮助。

　　故事一楚国王子子皙-越女
　　楚国的襄成君刚受爵位的那天，穿着华丽的衣裳，被随从们簇拥着来到河边。楚大夫庄辛刚好路过，他拜见完襄成君站起来，想和襄成君握一握手。握手在等级森严的古代是一种非常不严肃的行为，所以襄成君听后十分生气，脸色大变。庄辛见了也有点不自在，他转身去洗了洗手，给襄成君讲了一个鄂君子的故事：
　　有一天，鄂君子坐在一条富丽堂皇的刻有青鸟的游船上，听见一位掌管船楫的越国人在拥桨歌唱。歌声委婉动听，鄂君子很受感动，但就是听不懂他在唱些什么。于是鄂君子招来了一位翻译，让他将划船人的歌词翻译成楚国话。这就是后世闻名的《越人歌》，歌词如下：
　　今夕何夕兮?搴舟中流;今日何日兮?得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，知得王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
　　鄂君子听明白歌词的意思后，立即走上前，拥抱了那位划船人，并把绣花被盖到那人身上。襄成君听完这个故事，也走上前去，向庄辛伸出了友好的双手。
　　故事二 司马相如-卓文君
　　司马相如与卓文君的故事可说是家户喻晓。司马相如是西汉有名的辞赋家，音乐家。早年家贫，并不得志，父母双亡后寄住在好友县令王吉家里。卓文君的父亲卓王孙是当地的大富豪。卓如君当时仅十七岁，书上形容如君的美貌：“眉色远望如山，脸际常若芙蓉，皮肤柔滑如脂”，更兼她善琴，文采亦非凡。本来已许配给某一皇孙，不料那皇孙短命，未待成婚便匆匆辞世，所以当时如君算是在家守寡。
　　卓王孙与王吉多有往来。某日，卓王孙在家晏请王吉，司马相如也在被请之列。席间，免不了要作赋奏乐。司马相如得知卓王孙之女如君美貌非凡，更兼文采，于是奏了一首《凤求凰》。卓如君也久慕司马相如之才，遂躲在帘后偷听，琴中之求偶之意如何听不出。两个人互相爱慕。但受到了卓王孙的强烈阻挠，没办法，两人只好私奔。后回到成都，生活窘迫，如君就把自已的头饰当了。开了一家酒铺，卓如君亲自当垆卖酒，消息传到其父耳中，卓王孙没办法，还是面子重要，只得送了一大笔钱给他们。
　　故事三 望夫石的故事
　　传说孟姜女千里寻夫终于来到了长城脚下。可到时天色已晚，城门四闭，无法过关。孟姜女孩子非常着急，夜不能寐，便登上凤凰山，立在一块大石上向远处的长城眺望，但夜色茫茫，哪里看得见呢，她焦急异常，便函在这大石上来回走动，急盼着天快点亮，好早日过关与夫团聚。不想一夜之间，足迹竟深深的印在了石头上，于是后人便把这块大石称作望夫石。
　　孟姜女庙后殿之后，有大石一块，上面有几个石窝窝，传说是孟姜女登石望夫留下的脚印。石上还刻有三个大字---"望夫石"顺治八年山石道白辉所书。凡到此的游览者一般都要在望夫石旁留个影，以寄托自己的美好的愿望。好像只有这样才不枉孟姜女庙一行。
　　故事四 赵明诚与李清照
　　“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”
　　女词人李清照与丈夫赵明诚恩爱缠绵、至死不渝的的爱情故事一直被后人传为佳话，虽然他们的爱情总是游走在聚散离合之间。
　　李清照18岁便与太学生丞相赵挺之子赵明诚结为连理。婚后，两人感情融洽，志趣相投，互相切磋诗词文章，共同研砥钟鼎碑石。经常会有新奇感悟和发现。虽然当时夫妻两人家境都较宽裕，但是为了搜集名人书画和古董漆器，他们居然“食去重肉，衣去重彩，首无明珠翡翠之饰，室无涂金刺绣之具。”每逢初一和十五，夫妻两人总要到都城开封的相国寺一带的市场上去寻访金石书画，然后倾囊买回家里。如此几年，积少成多，他们的书斋“归来堂”，单是钟鼎碑碣之文书就有两千卷之多。
　　在赵明诚编纂《金石录》的时候，李清照给予丈夫全力支持，凭借广博的见识，出众的记忆力，每当丈夫对材料出处有所遗忘疑惑时，李清照总能很快说出出处。长此以往，夫妻之间就以谁说得准、说得快决胜负，确定饮茶先后，胜者往往举杯大笑，致使茶倾覆在衣衫上，反而喝不上。在那段日子里，他们相互鼓励，乐在其中。
　　相传有这样一个故事：中秋佳节，赵明诚的好友陆德夫等人来访。陆德夫向李清照施过礼后，转身笑问赵明诚：“赵兄，近日又有几首佳作，能否拿出与大家共享?”赵明诚将夹有李清照填好词的十几篇近作递给好友们，大家传换阅读，吟咏品味。忽然，只听陆德夫拍案叫道：“好一首《醉花阴》，真可谓千古绝唱。”众人也都齐声叫好，纷纷评论说：“《醉花阴》果然是上乘之作，特别是‘莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦’三句更是绝妙之极。”赵明诚又是高兴，又是惭愧，只好承认这一阙实为夫人所作，并当着众人的面拜夫人为师。
　　在爱情的感召下，李清照文思泉涌，一首首佳作纷至沓来，她的诗词创作进入成熟期，并形成了情景相生，形神俱似，体物超妙，绝尘去俗的独特风格。就这样，他们在互相激励与学习的日子里，共同度过了一段美好的时光。
　　然而，在那个动荡的年代，美好的时光总是不能长久，长期的离别之苦使得李清照的后半生一直生活在对丈夫的思念之中。
　　随着赵明诚离家日子的无限延伸，李清照相思之情日甚一日，由于情绪不好，睡眠不足，她的身体渐渐消瘦下来，任何花开花落，秋风春雨，四季更迭的情境都会激发多愁善感的她的创作灵感，用词来寄托和表达自己对爱人的绵绵相思之情成了李清照唯一排解苦闷的方式。
　　李清照在得到赵明诚卧病不起的消息时，当天就乘船东下，日夜兼程，与相濡以沫的丈夫见了最后一面。他们夫妇诀别的情景，在李清照所做的《金石录后序》中有十分感人的描述：“八月十八日，遂不起。取笔作诗，绝笔而终……”此后，直至客死他乡，李清照对爱人的追忆始终没有消褪。
　　常听到这样一种说法：以悲剧结尾的爱情故事往往更有摄人心魄的力量。可是，肯定没有人愿意这样的爱情悲剧在自己身上上演，所以，在我们感怀古人的爱情故事的同时，千万别忘记疼惜我们身边的亲密爱人，毕竟，做到“我爱你”并不容易。
　　故事五 梁山伯与祝英台
　　传说当年浙江上虞祝家庄有个女孩名祝英台，小名九妹，她一心想到杭州求学，其父祝公远拗不过爱女的要求，同意英台女扮男装，并由丫环银心扮作书童相随从，来到杭州草桥门(今望江门)外，邂逅来杭求学的会稽(今绍兴)青年书生梁山伯与其书童四九，梁祝两人谈得投机，当场结拜为兄弟，这就是“草桥结拜”。
　　两人来杭州就读于万松岭的万松书院，同窗三年，山伯始终不知英台为女性。后来，英台接到家信促其速归。英台钟情于山伯，但又不便明言，只好将白玉扇坠请师母转交山伯，别时，山伯送行，一路上英台频频向山伯暗示自己的情意，但忠厚老实的梁山伯始终未悟。两人行经凤凰山时，祝英台表示家有小九妹，愿为山伯做媒，望他早来祝家，这就是“十八相送”。
　　山伯后从师母处得到玉扇坠并获悉真情，急忙赶去祝家庄，但这时英台已被其父许配给太守之子马文才。英台据理抗婚，至死不从，并与山伯在绣楼中相会，表明心愿，这就是“楼台相会”。
　　山伯突遭此打击，气急而病，一病而亡，英台闻噩耗拼死到梁家吊孝，这就是“吊孝哭灵”。后马家前来娶亲，英台浑身缟素，要求途经山伯之坟一祭，祝父无奈只好应允。轿至山伯坟前，英台下轿祭奠痛哭，霎时雷电大作，风雨交加，霹雳一声坟头开裂，英台纵身跃入坟中。瞬间阴云四散，雨过天晴，一对美丽的彩蝶自由地在一碧长空中翩翩起舞，这就是梁祝精灵的化身，表示了生不能成婚匹配，死也要成双结对的强烈愿望。
　　故事六 孟姜女哭长城
　　故事发生在齐国，齐为的封国。孟姜者，姜氏之长女也。她的故事最早见之于《左传》。孟姜为齐将杞梁之妻，梁于公元前549年在莒战死，齐庄公在效外见到孟姜，对她表示吊慰。孟姜认为郊野不是吊丧之处，拒绝接受，于是庄公接受她的意见专门到她家里进行了吊唁。孟姜除了知礼外还有善哭的记载，淳于髡曰：“杞梁之妻善哭其夫而变国俗。”
　　相传时，劳役繁重，青年男女范杞梁、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，最终哭倒长城，找到了丈夫的尸体，孟姜女于绝望之中投海而死。孟姜女的故事反映了人民对封建暴政的痛恨和对自由幸福生活的渴望与追求，它经历了两千余年的流传与演变才形成今天的面貌。

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