[无法割舍]割舍

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篇一:[割舍]成长也需要割舍作文

　　每个人都会成长，但成长也是需要割舍的。
　　这是我第一次离开慈祥的奶奶。小时候，我总是和她在一起嬉闹，她像个小孩子一样。和我有共同的话题，有共同的爱好，有共同的想法。但这次我真的要离开她了，要去城市里上学。习惯了午后去忙农活，习惯了奶奶做饭我烧火……但这些即将成为过去，我紧紧的拉着奶奶的手不愿离去，豆大的眼泪“哗哗”流下，可奶奶却忍心的一把将我推开，把我交给了爸爸。不管我如何哭闹，奶奶也是转身向屋子走去。她那慈祥的脸庞也落下了眼泪。这是我成长路上最大的一次割舍，让我把自己美好的回忆也童年放在了那里。
　　割舍在成长的路上从未消失过，时时都在割舍。还记得二年前小学毕业的那一天，那个我永远无法忘记的黄昏。同学们都在校园里久久徘徊，都不愿离去，这样的转变让许多人都很慌张，像鸟儿没有了家一样。我们在学校转了一圈又一圈，最后鼓起勇气来到了班主任的办公室。突然，我们情绪失控，哭了起来。老师看到我们这样，微笑着对我们说：
　　“都这么大了，哭什么啊，别人都会笑话的。别哭了啊。”
　　虽然让我们不哭，但还是止不住眼泪，不停的向下流。最后，经过老师的一番安慰，我们也克制住了自己，情绪也慢慢平静下来。老师最后对我们说了一句：
　　“懂得割舍，才有资格成功。人生的路还很长，还有很多割舍，坚持住，加油！”
　　然后班主任她就匆匆去开会了。这也是我最后一次见到班主任。这次的话让我明白了老师的良苦用心，我们擦干眼泪离开了那里，去迎接另一个学习生涯——初中。这次同样是我人生的一次重大的割舍，我也成功了。
　　人总要学会在割舍中成长，割舍掉牵挂，你才能轻装上阵，插上翅膀驶向梦想的远方。
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篇二:[割舍]割舍的近义词和造句参考

　　中文发音：割舍［gē shè］
　　词语解释：指主观上愿意，又不舍得舍弃。
　　近义词：割离、舍去、抛弃
　　用割舍造句
　　1、我已经能足够熟练地操纵小提琴，它是我永远无法割舍的爱好。
　　2、他俩之间有一段段难以割舍的战友之情。
　　3、乡愁对我来说是难以割舍的情怀。
　　4、我选择的晚上的时间写作业，但心中却割舍不下电视的诱惑。
　　5、我心中依然割舍不下的是养育我成人的母亲，年迈的奶奶，还有让我刻骨铭心的祖国。
　　6、我与母亲那深厚的感情，是任何东西都无法割舍的。
　　7、我们曾经曾经桑田般难以割舍的爱情将永远不会再现了。
　　8、十年的骨肉之情让他难以割舍。
　　【扩展阅读：学会正确辨析及使用近义词】
　　1、近义词解释：近义词是指意思相近或意义相同的词语。（近义词是意思相近，同义词是意思相同。）
　　2、近义词、同义词之间的细微差别是多种多样的，可以从意义、色彩、功能等几个方面来辨析。
　　3、很多近义词所表示的意思看起来差不多，但实际所表达出来的意思却有一定的区别。如：“涵盖”和“囊括”都有“包括”的意思，但“囊括”指的是全部包括，“涵盖”可以用来指某些部分的包含。从语意来看，这里用“囊括”显然不合逻辑事理。
　　4、从感情色彩上来分辨：如“成果”、“结果”和“后果”三个词语的感情色彩依次为：褒、中、贬。区别语体色彩的不同，也是一个辨析方法，如“溜达”与“散步”，“聊天”与“谈话”就可以从口语和书面语的不同加以区别。
　　5、有些词看上去差不多，一般称为同义词。实际上，意义和用法完全相同的词是不大会有的。其间的区别往往很细微，但这正是我们的语言丰富与精密的证明。我们爱护我们的语言，就应该经常注意词的意义和用法，下笔的时候，要严肃地、细致地加以选择。决断不下的时候，查查字典。
　　6、文字像精灵，只要你用好它，它就会产生让你意想不到的效果。所以无论我们说话还是作文，都要运用好文字。只要你能准确灵活的用好它，它就会让你的语言焕发出活力和光彩。

篇三:[割舍]易经讲解：割舍之难

　　讲到这个地方，大家可以知道我们中国文字的运用是非常高明的。譬如说孔子周游列国，到了晚年没有办法在外面混啦，只好回到老家去，办个补习 班打发时间。《论语》记载孔子回来的感叹说：“吾党 之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之!”“吾党 之小子狂简”，这跟现代青年一样，现代青年就犯这个赞美。孔子说我们家乡盼我回家，教教我们齐鲁的后生小子，他们都很聪明，也很优秀，但是“狂简”。把天下事认为太容易太简单啦，这实在太狂、太不知道天地高厚了，这是不好的。
　　“斐然成章”，也会写文章，有思想，但是这个中间，中心思想他还拿不定，不晓得仲裁。譬如民主 自由 与中国文化政治的关系，这个喑，东方、西方，要怎么样才能合于中国国情?就要“化而裁之”了。不晓得“裁”，就不能合适我国之用。有时候一篇文章写得很好，但是不晓得裁简，便失去了铿锵有力的气概。
　　我还有一个经验，年轻的时候，也很自负，自己从小便名闻在外。可是我经过一次教训以后，以至到现在我还不敢写文章，一辈子都不敢写文章。在青年时候有一次做文章，我的老师还是前清一位翰林公，他说你呀，文章才气真好，就是不晓得裁简!我说每篇文章我都经过仔细修正过。他说你犯了个错误。我说请示先生，我的文字犯了什么错误?他说“悭吝”。这使我最不服气啦，我个性里边是个最不悭吝的人。我说“先生之言疑似过乎哉?”老师你讲我这罪名太重了吧?他说你不懂，我讲你悭吝，是你在文章上不晓得舍，你不懂割舍，就是不晓裁。他说你每次碰到好句子，自己不肯丢，怎么样也要想办法把它放在文章里头，整篇文章是好的，你这个句子也是好的，但是加到这篇文章里，便成老鼠屎了。看来割舍得难呀!
　　我听了以后，惊出一身冷汗，非常感激，真的非常感激，佩服极了。这的确是我的毛病，被他指点出来，一点都没有错。我说先生我懂啦，这几句我就是舍不得。他说，你不能舍不得，你要决心丢掉，用到别的地方多好，用到这一段里边，用到这一篇里就不对了。
　　写文章就是这样，很多人写文章，我看了常常感觉是有好句，没得好文。有些人不仅会写古诗，白话诗也写得很好，句子也很美，但全篇连起来看，就成了抹脚布了。那真是没有味道!这就是写文章的诀窍，也是经验。有进修自己写东西，常常思想里出了好东西，好东西就舍不得丢，明明是写一篇政论性的文章，却非要把些文学性的句子加进去，那就完啦。就是这个道理。
　　所以说，“化而裁之谓之变”。这个变很难有时候觉得这些句子不必要，但却把它保留;有时候觉得它必要，却硬把它删掉。政治的道理、做人的道理、处事的道理，同《易经》卦的道理是一样的，要化而裁之。这就是变!不过先要通，才能知变、才能处变，否则不能应付一个人生，更不能应付时代。懂得“化而裁之”，懂得变以后，“推而行之谓之通”，然后，要推行。我们现在只会喊口号，推行什么政策，把推行变成一个口号。要知道推之难，要把它推出去，就要懂得推行这个字。
　　政治上一个新的措施一拿出来，人们的心都会抗拒的，我们读历史就知道。一个新的政策要推行的时候，当时常遭人反对，反对者的说词只有四个字：“民曰不便。”民就是老百性，老百姓反对，不能推行。老百姓很奇怪，任何一个新办法，老百姓一开始都是反对的，不接受，就造反。所以要“推而行之”，把它推出来。要怎样才能能推行而通之?这个中间怎么推法?推而行之，瑞变成一个专用名词，推行什么政策，你怎么推呀?怎么行呀?现在人只在嘴巴上讲，又不推，怎么能行得通呢?每一件事情，报纸上把法令一公布，天天叫推行，推也推不出，行也行不通，弄得上下互相欺骗，结果就是一推了事。所以大家要懂得“化而裁之”、要懂得“推而行之谓之通”，这就是通才之学。
　　如果来“推”?这中间就要懂得中国的太极拳了。太极拳的推是圆的，不是直着硬推的，硬推是推不动的。转一个圆圈就把它推动了。一个东西如果直推硬推，要用一百斤的力量，如果换一个方法顺势而推，也许一个指头就推动了，这就是以四两拨千斤的道理。这个中间的巧妙，也就是智慧之学。

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