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第一篇血砖:血钻观后感

　　《血钻》是以塞拉利昂1999年的内战为背景，莱昂纳多·迪卡普里奥 在片中扮演一名在非洲从事钻石走私的不法之徒。然而在遇到一位记者后，他最终领悟了生活和爱的真谛。血钻一词，指的就是在非洲内战中，各路军阀不惜屠村杀人，强拉民夫，开采钻石，再通过贩卖未加工的钻石筹集军费，继续烧杀劫掠，很多人身上佩带的闪闪发光的石头都沾满着非洲人民的血泪。这部影片唤起了人们对非洲战乱地区军阀非法交易的关注，在全世界范围掀起了抵制“血钻”的运动。
　　《血钻》观后感(1)
　　随着改革开放的深入，有越来越多的西方元素融入到我们这个古老的国度。在当下的年轻人当中，结婚买钻戒已经是非常普遍的现象了。可是，当新郎在神圣的婚礼上，将璀璨的钻戒戴到新娘的纤纤玉指上的时候，他肯定想不到为了得到这颗钻石有多少人付出了鲜血甚至是生命的代价，他也肯定想不到他用来买钻戒的钱中的一部分将会被用来购买武器去屠杀更多的人。
　　非洲土地贫瘠，气候干旱，那里的人们穷困潦倒，可是那里却蕴藏着令全世界的人都着迷的一种石头--钻石。钻石，那一粒粒闪亮美丽而价格高昂的小东西，是梦露心中“女人最好的伙伴”，是情人眼里爱与忠诚的象征，是富裕、魅力和不俗的代言，我们早已习惯了钻石的珠光宝气，却不知那璨然生辉的正八面体背后，掩藏着何种的罪恶!走私钻石，往往来自战乱中的非洲国家，那些源源输出的晶体，被换作了更多的武器，成为了死亡的使者。后来，为了警惕大众，几个人权组织为它取了个让人毛骨悚然的名字--血钻，因为它带来的是死亡，是屠杀，是沾满鲜血的一双双贪婪的手。 事实上，非洲大陆长期以来流传着一句俗语：“If You want long life，never touch the diamond!”(如果想获得长久，千万别碰钻石)
　　给非洲带来这样的灾难就是那些所谓的文明的、富裕的国家，由于他们对钻石的热烈追捧，才使它的价格越来越高，而使贪婪的人们为了得到它而不择手段。如果没有这些钻石消费大国对钻石的巨大消耗，那么钻石也就是埋藏在非洲土地下面的普通石头而已。
　　《血钻》观后感(2)
　　片子讲述了发生在遥远的非洲的塞拉利昂的围绕一颗价值连城的钻石的发现的故事。我必须佩服编剧与导演，他们并非简单的讲述一个冒险故事，来纯娱乐。相反，这部片子融入了太多的世态炎凉、人之本性，说是正统剧也可以。但是依然丝毫不减其吸引人的地方。老美一向如此，他们的电影是真正的结合了说教，娱乐、说教两全其美，从《巴顿将军》到《血钻》无不如此。相比之下，我们却非得分为娱乐片和革命传统片，其实不过是说明了当代中国电影人的技拙。
　　我始终不能忘记那强烈的对比：在片子开头，熹微的晨光中，小男孩迪亚驾船去上学，以及与父亲畅谈美好的理想;当再度出现他时，他已经被抓做了毫无表情的童子军，冷漠，歪戴一顶军帽，视人命如草芥——这就是残酷的非洲内战。然而，人性不会被恶魔强行改变，最后，还是在他父亲所罗门·范迪的再三呼唤下，被泪水而勾起已经淡忘的人性。
　　还有那个冒险家，主角丹尼-阿彻。片子开头，他只是一个玩世不恭，梦想在非洲这块乱世土地上趁乱大发一笔的钻石贩子。但是当他与钻石的发现者——黑人渔夫所罗门·范迪一起在这块人间地狱里经历了种种磨难，以及结识了善良的女记者后，他终于明白了自己人生的真正意义，毅然将已经到手的无价钻石交给所罗门带回伦敦，而自己掩护他，独自与一群雇佣兵搏斗至死。难以忘记他负伤后的最后关头，躺在遥远的非洲腹地一个不知名的山头上，目送所罗门的飞机离去，用GPS电话与女记者的通话：“我现在看到了世上最美丽的风景。”毫不夸张，这一句话，让我当时就感动的想哭。
　　人，是最简单的，也是最复杂的。而一部成功优秀的电影，就在于能成功的描摹一个人，血钻是成功的，所罗门、丹尼-阿彻都是有血有肉，有着复杂的性格的人物，在曲折复杂、扣人心弦的故事情节中，作者把他们的性格和自己所要展示给观众的中心思想表现无余，观众对于结尾的说教是毫不反感，而是视为理所当然的。这种本事，中国的大导演们真该惭愧反思。
　　我真是不能理解，电影的中外差别咋就那么大?过去我爱看苏联电影，常常为优美的情节和清纯的人物感动莫名;现在看美国的一些影片，像《阿甘正传》、《肖申克的救赎》、《血钻》等，也无不叹服于其精彩的故事情节以及思想性和娱乐性的完美统一。
　　反观国内，我们倒是也一直在叫“思想性和娱乐性的完美统一”，但是拍了些什么?个人以为，76年以前只有思想性，85年以后只有娱乐性。也就是改革开放之初，70年代末到80年代初拍出了一些比较好的真正的电影。现在虽有一批大牌导演，可是有什么佳作吗?除了效仿国外拍些不着边际的《无极》，就是用颜色板调出一幅《英雄》。再不就是到历史的垃圾堆中捡出些不今不古、不中不洋的玩意。媒体只会用什么“中国版的××××”、“充满了阴谋与爱情”、“场面宏伟”等词一味褒扬。我不得不泼一盆冷水：再宏伟的场面也比不上：“我现在看到了世上最美丽的风景。”这句话对我带来的震撼。毕竟，剖析人心才是当代电影的本质。导演、编剧们，首先得是一个思想家，有人类所应有的良心，关注现实社会，然后才是一个艺术家。不然，什么《黄金甲》、《夜宴》，只不过是一幅宫廷艳情画作，也许兴旺一时，但终不会被我们这个社会奉为正统，只会被扫进历史的垃圾堆。
　　《血钻》观后感(3)
　　血钻——Blood Diamond，这个英文单词很地说明了这个电影的主题，展现的是非洲钻石的故事，非洲有丰富的自然资源，象牙、金子、石油、钻石……然而这些所谓的珍宝都是非洲人民的血换来的，那里杀人是常事，童军更是屡见不鲜，这些孩子被反叛军训练成杀人机器，从肉体到精神上，灌输杀人是他们英雄的行为，他们是在为自己而战;看着那些孩子真的是太可怜，真的难以想象这个世界还有这么残忍、痛心的地方;和他们对比一下，真的是感觉到自己对不起自己所处的环境，有那么好的学习环境，没有去珍惜，这是对自己不负责的表现，电影给我敲了警钟，祖国和平安定，不用我们去打仗，我们应该做的就是坐在安逸的教室里学习知识，伟大点说是为了祖国制造出更先进的武器，提高我国的机械制造水平，是国民生活水平得到提高;对自身而言就是将来有个好收入，有个圆满的家庭，不会给祖国和社会带来负担和负面影响;踏踏实实地走好每一步，做好应该做的，对得起自己，这就足够了!

第二篇血砖:有关良心的作文10篇

　　人人都不能够失去良心，这是做人最基本的东西！下面是小编为大家收集的关于有关良心的作文，欢迎大家阅读!
　　1良心的界线
　　每个人都有一颗火热跳动的心，而我也相信，每颗心中都有着一条良心的界线。那么，这条良心的界线又为我们带来了什么呢？
　　良心的界线，帮助我们延续了爱的传递。不管是“最美妈妈”吴菊萍，还是“最美教师”张莉莉，她们在舍己救人的时候，不都是出于自己内心的良心界线吗？是心中的那条界线，在告诉她们，不能见死不救。也正是这条良心的界线，让我们看见了大爱，是它帮我们延续了爱的传递。我想，如果每个人的心中都有这条良心的界线，那么爱也会沿着这条界线，在每个人的心中传递下去。
　　良心的界线，为我们增添了信任。还记得“安心油条”吧。一个大学生，写了一个关于“油条”吧。一个大学生，一锅油，严格遵循炸150根油条的规律。有人会想，那他要花多大的成本啊，他还怎么赚钱呢？是啊，要做到他这样，那是需要多大的勇气啊！那么，是什么给了他勇气呢？不正是他心中那条良心的界线吗？他的心在告诉他，不能赚昧心钱。正是良心的界线，创造了“安心油条”，也是良心的界线使老板与顾客之间有了充分的信任。如果每个人都有良心的界线，那么我相信人与人之间，便会多一点信任，而不会再有黑心商贩与无知顾客之间的矛盾了。
　　良心的界线，让我们的人生有意义。赤脚医生——李春燕，便是个典型的事例。生活在一个贫穷而落后的山村中，李春燕用自己的医术为人们送去了健康。她本可以不这样做，但想到村中正在受病痛折磨的人们，她的良心界线在告诉她，她必须这么做。也许她的生活很忙碌，很累。但她却说“我活的很有意义。”她为人们送去了温暖和健康，同时也使自己的生活在帮助别人后的喜悦中度过了。她没有跨过良心的界线，所以她活的开心而有意义。
　　良心的界线，就是我们心中的一个警钟，随时提醒着我们。它将带给我们更多爱与信任，它的存在让我们的人生不再空洞。它赋予我们的将会是一个有意义而又充实的快乐人生。
　　2良心的守护
　　“不要做对不起良心的事情。”这句话我们常常挂在嘴边，没有人敢说自己没有良心。这个良心又表现在生活中的各个方面。例如：不随地吐痰、上公车不插队、作业不抄袭、考试不作弊。
　　考试作弊的现象是最常见的。在考场上，交头接耳“传字条”用手机互相发送短信息等现象并不少见。作弊的同学可曾想过，就算考得满分，也不是自己的真实水平。这样良心过得去吗？我突然想起一个脑筋急转弯，题目是：除了动物园外，哪里的长颈鹿最多？答案是：考场上。说起这个急转弯的时侯，我们都笑了，比喻得真的很形象。
　　生活中，随地吐痰，随地丢垃圾。践踏花草的现象随处可见，做这种事的人可曾想过别人的感受？听说，外国的机场写着很多“不要随地吐痰”“不要随地丢垃圾”等标语，而这样的标语都是用中文写的。你看到这情景会怎么想？仅仅看一眼就过了吗？我想，你也会感慨万分，也会做自我反醒。
　　当然啦，生活中的人大多数都是活雷锋，做好事的人总是比较多。例如：在公车上给老人让座＇随手捡起地上的垃圾＇捡到东西及时交给警察或交给老师……我们都不会做对不起自己良心的事。
　　有人说，我不小心丢了一点垃圾，但是在别处看到垃圾也会捡起来这不就扯平了吗？应该算是对得起自己的良心吧。我不同意这种说法，如果人人都这样做的话，那世界早就乱套了，到最后，最辛苦的还是那些清洁工人，你认为这样作对得起他们吗？又对得起自己的良心吗？
　　我不喜欢不负责任或做错了还强词夺理的人，这些人做什么事都为自己找理由。就算上公车不排队，别人批评他，他还是用雷锋精神来做推托，似乎他做的是对的，而别人说他则是错的。我想，如果他做的是对的，别人就不会说他或批评他，他更不必为自己找理由。
　　总而言之，我们不要做对不起自己良心的事情，要好好守护自己的良心。
　　3别丢了良心
　　这个世界上面，几乎什么东西都可以重来，别丢了良心作文700字。也就是说，很多事情除了时间，几乎没有什么值得我们特别关注，和特别珍惜的了。但在这万千事物当中，有一个我们必须，也是不得不要重视。可是在这世俗的社会中阿，丢了它的人却也是非常之多。往往丢了它的人就再也拿不回它了，因为它真的只有一个……
　　是的，这个世界上啊，钱没了可以再赚，因为这个世界上面，可以赚钱的机会有很多，只要肯付出都能赚到钱。花了就再赚，有手有脚有一颗想要努力的心，那么就没什么不可以。现在没有努力以后也不得不努力回来，因为不去努力，这个世界上面不会给我们存活的机会。可我们有时候又不得不承认，我们一年级如果没有读好书，二年级的时候也的确能再读回来，还有复读高中的机会呢，没什么不可以的。现在没有知心的好朋友以后可以再去交，这个世界上面永远不缺朋友这个东西，知心的朋友你用真心去换，也依然换的回来，只要是真心的就刻意，700字作文《别丢了良心作文700字》。丢了最喜欢的玩具，可世界那么大，这个玩具也不可能是绝版的，淘宝上天猫上京东上跳蚤市场上，总有一个地方有你想要的玩具，因为这个世界太大了，总能再买新的。是的，这个世界上什么东西除了时间似乎好像都可以再挽回，再努力也都可以得到。可是大家却忘了，这个世界上面，有一样东西，再怎么努力，可能都得不到了。这就和脏了的水一样，再也无法用了。水洗着洗着就脏了一样的故事，那就是良心。是的，我们的良心丢了，良心脏了，真的还能再回来吗？不可能了，我们的良心永远都是最独一无二的，当初的纯洁无暇，如今变了吗？希望没有吧，希望我们都有一颗良心，和以前一样的，从未改变过的良心。希望多年以后，你还能笑着拍拍你的胸膛说，我是个好人，我问心无愧，我没做过什么错事，我也不怕五雷轰顶，我坐得正……
　　丢了什么都千万别把自己的良心丢了，因为如果一旦丢了，就很有可能再也找不回来了，找不到自己曾经那颗单纯干净的心了，保护好只如今的良心吧……
　　4良心的分量
　　良心到底有没有分量，是个值得商榷的事情。因为良心说到底只是个抽象概念，而不具备一般商品是件实在之物的特证。当然，也不能说概念不能为商品，没有价值。一个好的思想，或者可以值万金。不是有点子公司吗？点子就是概念，想法，智慧。好点子可以胜利，赖点子可能导致失败。汉王三年，刘邦被项羽围在荥阳非常危急，刘邦非常忧惧，郦食其给他出点子说，不如恢复六国后人的王位，让他们各得其所，他们一定会对你感恩戴德，听你的指挥一起对付面前的敌人了。就在刘邦同意，正在准备给各国遗老刻印发函的时候，张良听说了，连忙阻止刘邦的这一做法，说如果让他们都复国，他们都只顾自己建立国家巩固政权、谋士将军们也回去附伺自己的国王了，那还有你的事，你还有什么东西？谁还来帮你打当前的主要敌人？不如答应韩信彭越他们几个，订“事成分地的约言”。利益非常之大；但分封不分封、分了会不会要回来，就由不得韩信他们了，这正是张良点子的关健。一语警醒梦中人。刘邦大骂郦食其：这小子，差点儿把老子的大事搞糟了！思想和点子重要吧！良心是思想，也是点子，是基于道德良心的思想点子，它的分量，也就在道德良心上了。
　　良心到底是什么，其实我还是有些把握不准。有时候我想它就像玉石翡翠，字画古董。说它珍贵，实在珍贵。然而它们的价值往往于所处的环境有关，也与时代有关，与人们对他们的评价有关。也就是说，在一定条件下，它可能价值连城，但在另一种环境下，它又可能一文不值。举一个极端的例子说明：在荒无人烟的地方，一堆美玉与一只馒头到底哪个有价值？我想，这时候的美玉就可能还不如一只馒头。良心是美玉呢，还是馒头？它既是美玉又是馒头，它应当是生命里最基本的善念。良心如是美玉，必然需要实现的环境；良心如果是馒头，那它就是最实在的活着，而不是想入非非的梦幻。
　　当然，良心跟一般的概念、一般的思想还是有本质区别。这不仅因为良心是发自内心的对世界、对社会、对人的态度，也是做人做事的出发点所在。而其他的概念，要么偏于谋略，要么重于机会，他可以完全不从内心人生的天良出发，有经验、有聪明、有机灵便够了。
　　如果从一般的概念出发说良心的分量，可能太过虚无，无法拿捏，但如果我们让社会生活里的种种事件汇合其中，可能就浅显好看多了；由此，再发现良心、感触良心，也就容易了。
　　我们常常说某个人有良心，讲良心，这是对一个人品质的基本褒奖。其反面，没良心的人，则是对一个人最低劣的评价。良心的评价离开具体事件无法证实，所以，良心事件，都以大量事实为依据。刚看过“3.15”晚会，我想所有人都会对其中“坚持”假冒伪劣者的印象深刻。譬如食用明胶问题，去年大张旗鼓鞭笞了一顿，按我的想法，再也不会有人这样弄了吧，但你通过央视镜头下看到的仍然是触目惊心；还譬如奶粉质量问题，从“三鹿”以来过了多少年，仍然有问题奶粉进入市场，转而连国人吃香的外国奶粉也成了灾区。你都难以想象这些做假弄钱的人，他们家里再出生不出生下一代，他们家的人吃不吃那种人不能吃的明胶做的药品。山东一带泛滥成灾的“代步车”，更是让人难以理解。为了钱，他们连自己的身家性命都不顾，你还能说什么呢！生产者、明知有问题使用这些原料产品者，他们肯定没有人性，没有人性也就没有良心；明知问题多多还睁一眼闭一眼的当地政府、工商、卫生等职能部门的公务人员也没有良心，难道一时一地的经济发展真就比许多人的生命重要？但凡拿人民根本利益、拿他人性命不当回事的人，他就没有人心，就不配谈良心二字。没良心的事件虽然不多，但它给人心理上的冲击非常严重。如果经常看这种负面事件，你会觉得社会无望，人生无望。
　　但是你又会发现，更多的人，还是秉持了一颗基本良心的。他们做不了太多好事，但不会做坏事。他们痛恨那些作奸犯科没良心的坏人，在种种不齿于人类、没良心的事件面前都表现出极大的正义愤慨。这说明，人们向善的良心都揣在心底。虽然他们不可能都站出来与坏蛋搏斗，但他们分得清香臭，辩得明是非，这就够了，这就是一个社会最基本的力量，善良而质朴的良心的力量。假若到了关键时候，你也能看到许多彰显正义与良知的事件，让你能透过阴云看到阳光的微笑，感受到生活美好、社会有望的方面。譬如道德模范们，譬如在昆明事件中那位跑了好几趟把伤员送到医院的出租司机，譬如好几起孩子坠落事件里的“托举哥”，譬如默默收养遗婴的我的朋友小魏一家人，譬如在灾难面前伸出援手的无数人们。如果细辩明分，你就会看到无论什么时候，还是做好人的多，愿意行善的多，有良知人心的人多。
　　这就是良心的分量。因为它可以更多地激发人对生命的珍惜，对社会的关心，对人的爱。
　　当然，你要还问我，良心多少钱一斤，我仍然回答不出来。我只能说，良心无价，金钱再多也买不回来一两。良心值千金。良心是诚信的前提，诚信做出的产品，畅销万里；诚信做生意，全赢回头客；诚信待人，同样得到别人的真诚相待。有良心四通八达，没良心寸步难行。
　　良心依然不是拿在手里说在嘴上的东西，它只能内化于心外化于行，体现在我们做人做事的各个方面。它会在我们独自一人面对金钱美色时出来，也会在生死关头出现，更多的它会与我们的生活工作交相辉映。当然不是每个人都要评价良心，而会说，这个人办事靠谱，这个人说话让人相信；更多更多的，是好久好久之后，还有人念叨：那人不错的。
　　我只希望，自己能做一个好久好久之后，别人还说是不错的那个人。
　　5良心的身影
　　“东盟”站在婆娑的棕榈下，用祖辈拭弄农产的茧手挥去眉间闹心的潮雾，望着碧浪翔鸥簇笼的渔船。。。用燧岛的历史，用水井的良心喊出：我们要吃穿！不想当道具被玩！
　　“中东”趔趄着蹒跚在滚滚沙尘中，抛妻别母离子投入复仇以及反复仇的肉刺里，注定“两河”的泪水也润不

第三篇血砖:老无所依 影评

　　《老无所依》是一部由美国导演科恩兄弟执导的电影，故事讲述了退伍军人摩斯，打猎时误入两帮火拼人员的现场，取走了一箱200万美元的意外之财。下面是小编分享的老无所依的影评，欢迎阅读!
　　老无所依影评篇一：
　　若是看过科恩兄弟所有电影，特别是那几部登峰造极，国际电影节也给了最高荣誉的，会发现《老无所依》从里到外都不新鲜。
　　镜头用法，头一个西部镜头的缓慢空旷，和《冰雪暴》里大雪接天连地的空旷情绪一个步调。电影里人人觉得自己可以控制事情的发展，而事情不受任何人控制，总归失控的情节，从第一部《血迷宫》里就开始了。人物说话腔调的拿捏，言语的文体，《老无所依》和任何一部科恩电影一样，既不在生活中，也没有哪个小说家会在书面上这样用，只有在科恩兄弟的电影里，让形状古怪的演员表演出来，才最好。摄影的节奏喜欢慢腾腾，除了闹哄哄的《抚养亚利桑那》、《逃狱三王》、《赫德萨克的代理人》，基本没有例外的，就算这三部闹哄哄，也不乏闹中取静的场景，近来大卫·芬奇《十二宫》，保罗·托马斯·安德森《血色将至》，都是这副慢腾腾的样子，慢不是为了煽情，是为了延长无所依的苍凉茫然。这种慢腾腾，也许可以算好莱坞的一条支流，背好莱坞大潮而行走的。至于流血流得不如美式恐怖片那样稀里哗啦，看起来却比美式恐怖片更恐怖，也是师从山姆·雷米电影，并升华了其中血腥镜头的结果。
　　这部电影技术派的分析，不说了。原先我在杂志写的那一篇科恩兄弟，文字庸碌，但兄弟俩拍电影的技巧，总算绞尽脑汁分析的差不多，这部电影里，还是那些技巧，没有看到新的。其实，科恩兄弟的长篇处女作《血迷宫》，技术上已经极成熟，之后的作品，少有跳脱这一部的。那时看上去是新鲜生猛，是炉火清纯，现在看过来是稳恒从容，是炉火纯青。
　　《老无所依》头一遍看完，什么叫“老无所依”，什么叫“No Country for Old Men ”，不太清晰，只是电影里那种人物在事件的发展中无力操控的痛楚，在《血迷宫》，《巴顿·芬克》，《冰血暴》，《缺席的人》，甚至娱乐精神十足的《老妇杀手组》里都曾相识。第二遍看过，老无所依的意义清晰了，看着汤米·李·琼斯影片最后对老婆说自己见到父亲的梦，最后一句是：“然后我就醒了”。我明白：人人会老去，时间流逝这件事情上，人人是无力的，所以，老无所依也是“人人无所依”，“No Country for Old Men”也是“No Country for Every Men” 。
　　科恩兄弟喜欢默默地幽默，许多幽默感通常要从台词里回味再三才能尝到。这部电影少许多幽默感，然而许多台词依旧可笑，还有些似乎叨叨得没有任何意义。喋喋不休是科恩兄弟电影人物的特点，《冰血暴》里的史蒂夫·布西密简直唠叨的令人丧气，《缺席的人》里，生活中不说话的主角，却躲在银幕背后从头独白到尾。《老无所依》没有一个话特别多的人物，但对白一直不断，照旧多得让人有点跟不上节奏。电影里这许多话，仿佛是会让人觉得有一半是失去作用的。关于科恩电影里喋喋不休的对白，我想起有人评论鲁宾斯坦弹钢琴：音符有一半是掉在了地上的。掉在地上的音符不是没有了作用，而是让人能从掉下来和没掉下来的音符落差中找到乐曲被诠释的方式，体会钢琴家借此表达的心境。科恩兄弟的对白，好像也有一半是掉到地上的，这促使我重复看他们的电影，要把这些掉到地上的对白捡起来，发现未曾发现的深意。
　　《老无所依》里有几句话叫我回味，觉得是这电影主题最好的注脚。
　　电影里伍迪·哈里森饰演的卡森在接了找钱的任务后，对黑帮代理人说了一句貌似神经错乱的话：“我上楼的时候，数了一下，这栋楼少了一层。”楼不是卡森造的，他当然不知道楼应该是多少层。这话没有上下文，没有逻辑，但弦外总是有音的。楼建起来，少了一层，还是一栋楼。楼如果建起来以后，抽掉一层，那楼就要摇摇欲坠了。电影里因为两百万而逃亡、追杀、追捕的几个人，就仿佛在建造一个少关键一层的楼，他们日子稳固不起来。路维林以为自己拿着两百万，就可以靠钱任意而为，但杀手安东的杀牲口的枪和弹枪，让路维林宁可没有遇见这两百万，路维林没有能够用两百万建立起自己的生活大厦，反而让自己原先的生活小楼倾塌。警察埃德以为可以靠证据像以前一样破案，结果老迈的自己，碰上安东这个用宰牛枪杀人的新型杀人狂，自己先为这世界的堕落痛苦起来，他生活少掉的一层，就是他生命中逝去的时光，是他跟不上世界堕落的速度。
　　另一句有意思的话，是杀人狂安东对路维林的老婆说的，他让女人猜硬币决定她自己能活还是必死，女人很慌乱，说硬币只是硬币，决定事情的还是你。杀手不高兴，说：这个硬币来到这里，和我来到这里的方式，没有区别的。这话太精彩，科恩兄弟电影里“无所依”的主题背后，就是这句话在作崇。这话的意思是，在世界里，在生活中，人和任何一样渺小的东西一样，走向都是偶然的，这偶然有逻辑，一件事情确有另一件事情的引导，但逻辑不掌握在人手里，掌握在上帝那只偶然的手里。所以科恩兄弟的电影里总是一幅事与愿违的面貌，事情总按照希望的反方向行走，而且走得理直气壮，因为总有必然而不期然的巧合要发生。
　　埃德警长在电影开头的独白里悠悠怀念着以往的日子，怀念自己也是警察的父辈，那些日子是可以不带枪出警的，但那世界如今不在了，埃德在看到路维林死去之后，和另一个老警察聊天，老警察说：“如果二十年前你说今后会有小年轻染了头发，身体上打许多孔，鼻子上穿个骨头，我绝不能相信的。”埃德无奈：“这些是从轻视坏习惯开始的，当人们开始不再喊‘先生’和‘女士’的时候，世界差不多完了。”原先的世界不断崩塌陷落着，而倾塌中的碎片又不断拼贴连粘成新的世界，塌陷连粘中，时间过去了，人老了，不再有力气去适应新世界，于是老而无所依。埃德以为退休了就有个温柔乡、宁静乡、安详乡可以依靠，结果没有，结果只有个梦，而且梦不长，很快醒了。
　　电影里点题最明显的一句对白，是埃德警长对路维林的老婆说宰牛的故事，有一个人用枪宰牛，结果飞出去的弹片蹦到牛骨头上弹回来，却伤了自己。路维林找到两百万，却因为两百万赔了性命，安东追杀路维林，没曾想路维林会把自己伤得厉害，也没想到解决路维林老婆之后，会在小镇宁静的小路上碰上一起车祸，他是没有闯红灯的，规则并不管用，这是安东自己说的：假如规则带你到这无路的境地，这规则有什么用?科恩兄弟拍过的这许多电影，说来说去，无非是曲折的偷鸡蚀米，最后连偷鸡的念头一起蚀掉，剩下一具尸身，或者像《冰血暴》里，尸身也进了碎木机，肉沫横飞。
　　故而，生活不可依靠，规则不可依靠，自己也不可依靠，这世界无可依靠的。无所依的主题，像是经过许多年，终于要从里面透到外面来一样。科恩兄弟原来要说、已说，而不明说，兀自在电影技巧、画面文体(也许该称画体、镜体)中游戏着，《老无所依》中，技巧因纯熟而自然成为背景，成为房屋不可见而不可缺的内部支柱，主题不再藏到后面，明说了出来。
　　换句话说，科恩兄弟原先是先有了无所依的主题，然后借这个主题来玩电影;现在电影玩到顶点，再无可玩的技巧，于是就调动起这些先有的技巧，借技巧来把无所依的主题说得透彻。
　　老无所依影评篇二：
　　《老无所依》犹如表面波澜不惊，底层却暗流涌动的湖水。其介于直白现实与电影想象力的之间残酷，有着令人沉默的力量。
　　这部影片围绕着一箱钱，两种处世法则，三个男人展开。故事讲述了退伍军人摩斯，打猎时误入两帮火拼人员的现场，取走了一箱200万美元的意外之财。于是，残忍变态杀手奇古开始对其展开追杀，而老警官汤姆则紧随其后侦破救赎，三个人串起这个故事，其中，最令人瞩目的是摩斯逃亡与奇古追击的过程。这也是整部影片最出彩，和最为令人近乎窒息的部分。
　　科恩兄弟的独特影像风格在这部影片中得到了淋漓尽致的展现，对比其他的作品，西部在这部影片里失掉了美式侠客——即所谓“牛仔”的狭义风范，与李安一样西部变得令人不再熟悉。开篇，科恩兄弟镜头下的西部很美，西部的广袤戈壁似乎不动声色的观察这一切，人类的厮杀相比之下带有着侵略性的破坏感。
　　《老无所依》的故事就是发生在这样的环境之下。122分钟过后。被震惊的人们开始赞美这部将西部展现得如此“狂野”的影片。暴力之王与风格之王的赞美之词将影片上升到了一个前所未有的高度。
　　可是，影片却因何而优秀呢?
　　细细品味，所谓优秀的元素不外乎由几部分组成。首先，这部影片的故事表面上着重讲述了一个杀手的传奇，毫无疑问，贾维尔巴登扮演的杀手奇古是这部影片中最令人侧目的角色。这个人物有着一副看似滑稽呆滞的扮相，却有着无法回避的冷。影片中，为了渲染其性格，让人物立体起来。科恩兄弟对其进行了一系列的侧面烘托。开篇十分钟内，两度出手杀手。开篇警车内的人物面部阴影处理，以及逼近警官时转为动态的突然都历历在目。且在对路边人发问之前，对其一直没有给出正面描写，所以，当三次气瓶特写为杀戮提供武器来历，人物的内外条件已经成型之后，第一个正面机位的人物特写镜头出现了。画面上，似笑非笑，牛眼圆睁的他令人不寒而栗。
　　所以说，这个人物的出场铺垫是极其成功的，有了这一惊悚感极其强烈的开篇，接下来的情节里，与其对抗的摩斯之强韧和老警官汤姆的无奈才可以有所展现。但是不可否认的是，虽然这个在80年代就已经无以复加猖狂的杀手极其血腥，但是却并不是完全意义上的传统观点里的所谓变态杀手，其对待无辜者的态度由于自身原则变得极富思考性，奇古在影片里杀死了13 个有名有姓的人以及过路者。在这些过程里，他所谓的原则有两种：一在结尾杀死摩斯妻子时候得以展现，是所谓跟摩斯在其生前的打赌必须实现，也就是说他貌似不是盲目杀人。二，他在杀戮的同时不信奉所有的世俗规则，在与老板派来的威尔斯在旅馆谈话一段时，他就曾经明确的表示过：当规则至你于死地，规则就不再有用。所以说，由此可见，这个人物只信奉自己的规则，尽管他的规则实际上错误到为所有世间通行的道德所不齿。再加上那段与杂货店老板近乎不留情面的对话，不仅给出了人们不要跟陌生人搭讪的忠告，且将硬币这一影片中的关键道具再次引出。结尾言明，他自己甚至都是抛硬币后，由正反面决定去追杀摩斯的妻子。因此说，他只是一个在自己封闭的观念里有原则，实则毁灭了所有世间道德的疯子。所有为其证明的开脱不了其本身的矛盾性且不确定性的现实。
　　奇古是矛盾的，它介于现实的法则与自我的构想之间不能跳出。称其荒谬，他的理论使他看上去运转正常，每个环节丝丝入扣，茂盛得近乎欣欣向荣。但如果因为此便说其正确，却为世俗不容。他的矛盾性来自这种没有“正常寄养”的生命，却可以“反自然法则”生长的畸形悲哀。
　　于是，在他的面前，牛仔很忙的摩斯和老当益壮的警长汤姆没有任何取胜的余地。摩斯信奉自身强悍的对抗。但是逃亡之路上的一切，已经证明了再强悍的猎物亦无法躲避众多猛兽的追击的客观法则。在幕后老板给了墨西哥帮追踪器后，摩斯的死就已成定局。不论是墨西哥帮奇古或者威尔斯，所有人都有杀戮他的本钱和可能。但是摩斯的聪明在屡屡创造生的机会，其凭借着超群动手能力DIY着一切，对装备的频频改造和将钱箱藏匿于通风道的方法，以及换房的手段都显得高出追踪者一筹。所以，当拒绝了“啤酒”的他死亡时，人们才会显得较为惊讶。这种突然的效果才会更加有效。而汤姆作为警官，通过其之前的自白便可知其职业的赫赫经历，在第一次到两帮人现场时，其迅速得出的弹壳结论，并在对摩斯家随后搜查时的观察(门锁以及冰牛奶)各种细节，显示了其丰富的面对罪案的经验。
　　可是他们都失败了。
　　这部影片可以简单的归结如下：一个遵循自我法则挑战社会法则的人，毁灭了民间和官方的双重力量。前者是普通人的求死抵抗，后者是代表正义的法律惩罚。
　　为什么?前文已经说过，奇古是一个不正常的人，其法则决定了他无法生存，但事实上，他却存活到最后，也胜利到最后。
　　所以说，问题只出现在大环境这里：这块生长不正常植物的土壤出现了问题。这个社会已经开始慢慢的瓦解旧友的道德尺度。很多东西在慢慢的消失。犹如老人一般，无声无息。
　　因此，在老警官的对话中可知，德州的青年人正在染发鼻环面目全非，敬语尊称荡然无存;在人们的遭遇可知，不论是老去的警官，老去的警官父亲，被提及的被虐待的老人的无所依;在第一场(另一场是奇古向孩子)摩斯向年轻人买衣服，对方处处谈钱，不提及伤势的对话可知。这个社会已经开始病态。
　　所以说，影片的主题不是一场对于杀手的褒扬或者鞭笞过程，也不是简单的西部追杀猎奇，更不是套路式的惊心动魄。它讲述了影片中这个时代的病态所在。
　　这种你想象不到，不愿承认的病态就这样不动声色的潜藏着。它在现实之上。俯瞰现实的种种正在发生的荒谬。它在电影的夸张之下，保有着有些过分却尚可的尺度。
　　接下来，这部影片的优秀得益于科恩兄弟无所不在的独特风格。影片里的一大亮点便是镜头语言的频繁使用，这对写实风格的影片而言是一个很明显的优势，偏重写实不单单需要晃动的镜头和口语化的处理。当然，替代四平八稳镜头的晃动也曾在开篇摩斯被车辆追击时出现过。写实的成功更在于镜头语言的得体运用，这种处理可以带来最直接的效果：少对白和台词。这样的话，隔离空间的谈话只会昙花一现作为点缀。且在结尾时，便可以通过汤姆长时间的对话加独白点名题旨，因为这种长篇幅的说使得观者感受到了不同。可以毫不夸张的说，科恩兄弟已经开始将镜头语言等同于对白的分量进行同等级别的对待，比如在摩斯第二次返回枪战地点时暗夜里出现的车辆远景。还是5次出现的坏掉的、与杀手同行的门锁(最后一次让门外的警官得到了杀手在屋内的确认)。抑或是一些带有暗示性的情节：不论是摩斯开篇狩猎时，浓密降至的乌云。还是奇古驱车路过时，面对飞鸟近在咫尺的失手，都预示了接下来的人物结果的命运。这样的处理让人们在看之余可以很好的思索，为了看懂，你要么把头脑快进，要么把电影暂停，去跟上影片的节奏。
　　所以说，看，只有看。科恩兄弟想让人们去看。影片里的暗夜追杀，完全没有任何的配乐。声效被放大，细节出真实。
　　由于影片的大量镜头语言使用。才出现了几多被人们反复热议的情节。科恩兄弟在这一点上很巧妙的逼近了成功，他们犹如面对应用题初次上手的新人，不给出正确答案，却要求每一个参与的人反复计算般狡猾。这种不讲情面的故布疑阵与影片介于夸张与现实的“模糊风格”相得益彰，显得几乎巧合般的天造地设。因此，杀手手中断送的13人命里分布如下，开篇警察、路边人、两个手下、老板、威尔斯、三个墨西哥人是9个被直接描述的杀戮对象。旅馆之内的2 人(柜台职员和隔壁退伍军官)出现在汤姆与老人的对话里，运鸡鸭的人出现在一个奇古清理车辆的镜头里(已死)，再加上最后摩斯的妻子的死是侧面描写。称摩斯妻子简死亡是由于奇古出门低头观看的鞋底的镜头。由他在杀最后一个墨西哥人时档上浴帘，杀死威尔斯之后抬脚躲避这些细节，可知他厌倦鲜血，因此摩斯的妻子已死。而另一个巨大的疑团来自墨西哥人杀死摩斯的枪战前后。墨西哥的提箱子“绅士”通过与摩斯妻子简的母亲对话得知摩斯所在地。啤酒女郎并非追击者诱饵在老警官到来时已死(水中尸体、地下弹壳)。这一切，暂时都与奇古无关。
　　所以说，最后的疑团摩斯被杀后，那笔钱的归属。地上的硬币和开启的通风口验证了奇古曾经检查过，老警官汤姆表面上看一无所获。至于墨西哥人，仓皇的逃窜和并不知晓通风口的秘密注定了他们只是过客，最后，奇古出现在简面前的盘问证明了他自己同样没有找到钱。钱在哪里?导演玩了一个最大的悬念。
　　就是这样，科恩兄弟通过这几点做到了成功：通过贾维尔巴登塑造完美的杀手形象，且毫不避讳的使用暴力：开篇的地面痕迹，爆头场景，疗伤过程都无比血腥。再加上大量镜头语言的使用，配以掌控得极佳的叙事节奏，让突如其来的遭遇显得令人无比惊讶。于是整部影片变得闷中尚有惊喜。强悍到无以复加。但是，唯一的美中不足便是这一类型电影所共有的弊端，这种受众狭窄的题材和电影手法高明欠缺娱乐性的处理方式，令很多被快餐文化侵蚀或者对杀戮题材不感兴趣的观者敬而远之，科恩兄弟残忍的给出没有大结局的答案，不想令所有观者满意。
　　毕竟没有人愿意，对奥斯卡的最佳影片光环仰慕已久后，看到的却是一个顶着蘑菇头的变态大叔在寂静夜里绽放出令人战栗的笑容。
　　所以说，当面对奥斯卡小金人的光泽时，《老无所依》便赢得毫无悬念了。看看它的竞争对手们：《血色黑金》的故事讲述了资源的争夺，近年来，同等题材的佳作《血钻》没有收获便可知一二，而一样近乎“伪献媚”的老马作品《飞行家》的失落，更是最好的印证。《朱诺》请参考《阳光小美女》，这类小众其最好的归宿是最佳原创剧本，比如《迷失东京》。而《迈克尔克莱顿》这种题材，对比类似前作当年入围最佳影片由帕西诺和拉塞尔克罗联手的《惊爆内幕》显然都差了很多。至于《赎罪》，没有入围最佳导演的事实是最大的硬伤，这部影片像一个掐头去尾的折子戏，依托优秀文学作品，高明在无数技术亮点之上，但是那个惊世骇俗的长镜头造就这部影片的同时，也毁了这部影片。
　　所以说，《老无所依》纵然强大，但其对手的不堪一击近乎不费吹灰之力般的令其顺利登顶。在没有商业巨鳄横扫，大师出手转型，黑马异军突起的年代里，《老无所依》必胜。
　　科恩兄弟的故事带着对时代一角的深刻描绘，揭示了看似完整却令人无处躲避的制度弊端。礼崩乐坏的时代里，一切的罪恶都在被无声的放大。罪恶最终巨大到人们无法承受的极限。这就好似睡意如沉重的铅门压来无法躲闪，密集的子弹从角落射来无法躲避。巨大且沉重的罪恶伴着无言的沉默，在暗夜上演着一幕幕杀戮惊奇。
　　黑色的影像，沉默的王者。
　　而西部广袤风光的平静之下，罪恶无处不在。

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