[高尔基的代表作品]高尔基的作品

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高尔基的作品篇(一):关于高尔基名人故事

　　高尔基所处的那个年代，正是俄国文学空前繁荣的时代，然而，高尔基却以他与众不同的写作风格，走进俄国文坛。由于他出身于社会底层，所以他特别了解广大的人们群众生活的疾苦，在世界文学历史中，他的作品第一个在创作中真实而生动地歌颂了无产阶级的革命斗争，塑造了一群光辉的英雄形象，开创了无产阶级文学的新纪元。以下是关于高尔基名人故事，欢迎阅览!
　　
　　1873年，高尔基的父亲因霍乱突然去世。当时高尔基只有5岁，他跟随母亲寄居到开染坊的外祖父家里，不久，母亲又离开了人世。那时，外祖父的家业濒临破产，实在无力供他继续上学。外祖父不得不对他说：“好吧，宝贝，你不是—枚勋章，我的脖子上没有你的地位，你到人间去吧……”
　　从此，10岁的高尔基走向了社会，自谋生计、历尽艰辛。1884年，16岁的高尔基抱着上大学的愿望来到了喀山。但是现实很快使他明白：上大学不过是—个梦想罢了，对他敞开着的只有贫民窟和码头的大门。于是，他又奔波于伏尔加河两岸，备受沙皇统治下人间地狱的煎熬。他彷徨，苦闷，1887年，他多么想以自杀了结这苦难的—生;然而，—种顽强生存的信念终于把他从死亡边缘拉了回来。从那时起，高尔基觉得，要生活下去，总要有个奋斗目标。他怀着“想了解俄国”的愿望，开始了较长时期的艰苦生活。在这期间，他看到了穷苦人民是怎样的生活以及他们身上所蕴藏着的反抗力量。耳闻目睹的丰富见闻及所获得的广博知识，不断地充实着他的心灵，使他愈来愈坚强起来。高尔基开始强烈地意识到，自己看不起自己，自甘潦倒，这比什么都可怕。高尔基对这—段经历曾这样说：“对生活的庸俗和残酷的恐惧，我是深深体验过的;我曾经弄到想自杀的地步。后来，在许多年当中，只要—回忆起这种愚蠢行为，我就感到—种奇耻并藐视自己。”
　　若干年后的—天，高尔基幸遇了革命者卡留日乃，他讲起自己的流离生活，卡留日乃被他的故事深深地打动了。“你为什么不把它写下来呢?这些故事不就是很好的文学作品吗?”卡留日乃建议他说。“我没有把握。”高尔基脸上露出踌躇的神色。
　　告别卡留日乃后，高尔基就下定决心写诗了，他读过—些意大利和英国诗人的诗。当他动笔时，就抄了其中的—些诗句。他瞒着别人暗暗地写了—本，诚惶诚恐地将它送给作家柯洛连科过目。柯洛连科读了，皱起眉头对他说：“你的诗太难懂了。用你自己的话写点你自己看到的东西再给我看看吧。”高尔基接受了他的意见，忍痛把诗稿投进了火炉里，开始创作小说。1892年9月12日，他在地方报纸《高加索日报》上发表了他的第—个短篇小说《马卡尔?楚德拉》，虽然这只是个小小的成功，但高尔基从此树立起了信心。这年秋天，他白天替人抄写，晚上自己写作和学习。在后来回忆这段生活时，高尔基说：“我不断地、拼命地学习，读书，在我的生活中，开始真正地迷上了文学……我已经开始考虑，在我的生活中，除了文学以外，再也没有别的可干了。”从此高尔基追求着越来越高的目标，逐渐成为举世闻名的作家。
　　没有目标。就做不成任何事情;目标渺小，就做不成任何大事。在某种程度上，—个人追求的目标越高。他的能力就发展得越快，可以预期的成就就越大。

高尔基的作品篇(二):《我的大学》读后感

　　 导语：《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一，是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品。下面是小编为大家整理的《我的大学》读后感范文，欢迎阅读。
　　【篇一：《我的大学》读后感】
　　《我的大学》是高尔基的自传体小说之一，读了《我的大学》这部文学作品后，我深有感触。这本书不仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运，而且还向我们展现了世纪之交广阔的时代背景下一代人的成长历程。它问世之后产生了广泛的影响，鼓舞着无数渴望光明和知识的年轻人勇敢前进。作品叙述了少年的“我”怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后，不得不为生存而劳碌奔波，住“大杂院”，卖苦力，与小市民和大学生交朋友。他进入了一所天地广阔的“社会大学”，在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识，经过痛苦的思想探索，终于成长为一个革命知识分子。《我的大学》至今仍受到读者的热烈欢迎，激励了几代人从高尔基的作品中汲取追求光明的勇气和信念。
　　高尔基出身贫寒，有着不幸的童年。他捡过破烂，当过学徒和杂工，受尽了欺凌与虐待。就是在这悲惨而又艰苦的生活中，高尔基仍如生命力顽强的小草，艰难的生长并且绽放。我多么渴望像高尔基那样，做一棵“野火烧不尽，春风吹又生”的小草啊！多么渴望像他那样，到知识的海洋中去遨游。同高尔基相比，我真是羞愧万分。平时在学习中遇到一点挫折我就难以面对，甚至会半途而废。
　　主人公那种顽强的学习精神，使我想到了自己：家中厚厚的书，却让它们闲着，难道是“书非借不能读？”不，自以为知识已经很丰富了，可恰恰相反，不是说“学无止境”吗？难道只有在逆境中才能更好地成长？不，当我读完这本书后，才真正明白：“学习如逆水行舟，不进则退”的道理；才真正体会到只有勤奋学习，才能有所作为。
　　【篇二：《我的大学》读后感】
　　《我的大学》是描写高尔基的自传三部曲中的最后一本书。作者通过对自己童年、少年和青年时期生活和命运的描写，生动真实地再现了他们那一代人的成长经历。作者生活在19世纪末20世纪初的俄国，沙俄专制下的黑暗与罪恶是他成长的独特的社会背景，也铸造了他独特的成长方式。
　　小说叙述了饱尝人间辛酸的阿廖沙，抱着进大学读书的理想来到喀山，但他的大学梦很快就破灭了。不久就参加了秘密的革命活动，贫苦的生活使他在伏尔加河附近流浪，和搬运工、小偷、乞丐生活在一起，向工人们传播着革命理想，参加了大学生的秘密组织，鼓励工人罢 工等，这所特殊的大学——社会为他展现出一个越来越广阔的新天地。
　　当他来到喀山，寄住在一个贫困中学生家里。他会很早发现这位可怜的妈妈的厨房哲学，分给他的每一块面包，在他心中都“如岩石般沉重”，由此他决定“出去找点活儿干，自个儿养活自个儿”。在暴风骤雨的日子里，躲在废墟底下的大地洞里，他顿悟“上大学——美梦而已”，而他又动情地写道：“这个地方令我永生难忘，它是我的第一所大学”。这是他在喀山的第一个成长片段。面对苦难的生活，他没有一点抱怨，他的善良的心充满了感恩和希望。他知道苦难的日子很漫长，他对自己说：“苦难的日子里我变得更加坚强了，生活环境越艰苦，越能磨练人的意志，这个道理我很小的时候就知道了。”年少单纯，在苦难面前，他更深切地觉察出的是苦难带来的无与伦比的财富！
　　高尔基从小就受苦，但是他没有放弃，我向我们应该学习他，虽然人生的道路有长有困难，但是只有我们有决心一定会给自己开辟一条新的道路。
　　【篇三：我的大学读后感】
　　每个人都有自己的大学梦，我原以为只要经过不懈的努力，就能圆大学梦，然而，在读完高耳基的《我的大学》，我才深深的明白，当时，上大学是多么的不易啊！
　　《我的大学》是高耳基自传体小说的第三部，小说记叙了饱尝人间辛酸的阿廖沙，抱着进大学读书的理想来到喀山，不久便参加了秘密的革命活动，可俄国的腐朽和个人的困境使他自杀未遂而受伤，伤愈后，他带着新生的力量离开了喀山，重新踏上了流浪的道路。
　　为了读书，高耳基在喀山做过杂货店的工人，做过流浪汉，搬运工，面包工人。可他并没有因此放弃读书。
　　有人说过“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”高耳基并没有迷失方向，而是变的更加的成熟。在如此恶劣的环境中，而在如此生活的艰难困苦之中，他依然能够不断地学习，忘我地看书，怎能不令人敬佩？
　　在大杂院的那段日子里，就常常看到警察们到这里来找东找西，监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书。但对于青年的高尔基来说，那些所谓的禁止观看的书却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒，让人民明智，让人民有打倒推翻沙俄的信心。
　　是啊！只有读书才能使生活更美好。
　　【篇四：《我的大学》读后感】
　　歌德说过：“读一本好书，就是在和高尚的人说话。”
　　读了《我的大学》这部文学后深有感触，这本书不仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运，还使我懂得了如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战。
　　这本书叙述了主人公抱着上大学的念头来到嘎山，但很快明白穷人上大学是不可能的。他住在贫民窖里，为了生存，他去当码头工人，又在面包坊中干活，这使他体会到受剥削压迫的痛苦，除了痛苦的革命理论，他还劝说发动工人们与剥削阶级做斗争。即使革命斗争的挫折令他有时悲观失望，但是他经受了锻炼，革命思想逐渐形成。
　　这部书是1923年完成的，作者高尔基本人出身贫寒，有着不幸的童年。他捡过破烂，当过学徒和杂工，经受了欺凌与虐待。就是在这悲催而艰苦的生活中，高尔基仍如小草般茁壮生长并绽放，我多么渴望像高尔基那样，做一课“野火烧不尽，春风吹又生”的小草！多么渴望他那样，在雨的洗礼中纯洁清新！同高尔基相比，我真是羞愧万分，平时在学习中遇到一点挫折我就难以面对，甚至半途而废。从现在起，我一定要学习高尔基那种勤奋好学的精神，就将自己你塑造成一位对社会大有贡献的人才。
　　主人公那种强烈的读书欲望，使我想到了家中一本本书，而我却让它们闲着，难道是“书非借不读”？难道只有在逆境中才能更好地成长？不，当我读完《我的大学》之后，才真正明白“学习如逆水行舟，不进而退”的道理。
　　“书是人类进步的阶梯。”让我们吸取知识的精华，沐浴智慧的洗礼。这部文学使我受益匪浅，铭刻在我的心中。

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高尔基的作品篇(三):高考语文文学常识积累复习与答案

　　高考文学常识积累
　　一、1、我国古代《》《》《》《》等四部儒家经典作品被称为“四书”。《》《》《》《》《》被称为“五经”。“六艺”指：”。《》《》《》《》《》《》。
　　2、屈原的《》是我国古代最早最长的抒情诗，《》是我国古代最早最长的叙事诗。
　　3、我国古代第一部叙事完整的编年体史书是《》，我国古代规模最大的编年体史书是《》，我国古代第一部纪传体史书是《》。《史记》是《汉书》是，《资治通鉴》是《》是。
　　4、“乐府双璧”是指《》《》这两篇著名的乐府诗歌。
　　5、我国魏晋南北朝时期“志怪小说”的代表作是干宝的《》，“志人小说”的代表作是刘义庆召集门客编写的《》。
　　6、唐朝的小说叫“”，宋朝的短篇小说叫“”。
　　7、被称作“诗仙”的是唐代诗人，被称作“诗圣”的是唐代诗人，被称作“诗佛”的是唐代诗人。
　　8、唐代著名的边塞诗人有、等，唐代著名的田园诗人有、等。
　　9、韩愈和柳宗元是唐代的倡导者，白居易和元稹是唐代的倡导者。
　　10、宋代豪放派词作的代表词人有、等，婉约派词作的代表词人有、等。
　　11、，字务观，号放翁，是南宋时期著名的爱国诗人。
　　12、关汉卿的杂剧代表作是《》，马致远的杂剧代表作是《》，王实甫的杂剧代表作是《》《牡丹亭》是明代戏曲作家的代表作品。
　　13、《儒林外史》是清代小说家的小说作品。
　　14、鲁迅的短篇小说集有《》《》，历史短篇小说集有《》。
　　15、曹禺解放以前创作的话剧作品有《》《》《》等。
　　16、《再别康桥》是著名诗人的优秀诗作。
　　17、莎士比亚的“四大悲剧” 是《》《》《》和《》。
　　二、1、下列有关文学常识的表述，错误的一项是
　　A、《诗经》是我国古代第一部诗歌总集。分为赋、比、兴三个部分，收集了从西周到春秋时期近500年间的诗歌305 篇。它以四言诗为主，主要运用风、雅、颂的表现手法。
　　B、“骚体”又称“楚辞体”，得名于屈原的《离骚》，特点是句式长短不一。形式灵活，多用“兮”字。
　　C、乐府原指国家设立的诗、乐、舞相结合的音乐机构。六朝时期人们把这个机构制作、采集的乐歌也叫乐府，乐府便由机构名称变为一种带音乐性的诗体的名称。
　　D、近体诗指初唐逐渐形成的格律诗，它包括七律、五律、七绝、五绝及排律。
　　2、下列有关文学常识的表述，正确的一项是
　　A、《诗经》开创了我国现实主义传统，汉代民间叙事诗《孔雀东南飞》和唐代杜甫的《春望》都是继承这一传统的代表作；楚辞开创了我国诗歌的浪漫主义传统，唐代李白的《梦游天姥吟留别》和白居易《琵琶行》都是继承这一传统的代表作。
　　B、近体诗分律诗和绝句，律诗每首四句，绝句每首八句，它们都很重视韵律，押的韵都有固定的位置，偶句押韵，有的首句也押韵。
　　C、词又叫长短句、诗余、曲词、曲子词，每一首词都必须有词牌和题目，词牌规定这首词的韵律，题目表明这首词所写的内容。
　　D、元曲包括散曲、杂剧，散曲包括两类，一类是套曲，一类是小令。
　　3、下列有关文学常识的表述，有错的一项是
　　A、中国古代小说起源于古代神话传说，经历了六朝志怪、唐代话本、宋元传奇、明清章回小说和“五四”新文化运动以来的现代小说的发展过程。
　　B、魏晋南北朝时期出现的“志人”、“志怪”小说，是我国古典小说的雏形。
　　C、古代散文的范围比现代散文宽得多，凡不押韵、不注重排偶的文章均称为散文。
　　D、唐代的古文运动是一次文体改革运动，到宋代继续发展。其间出现了唐宋八大家。即韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙和曾巩。
　　4、下列有关文学常识的表述，正确的一项是
　　A、文学史上称为“传奇”的有两种，一种是唐宋的文言短篇小说，如李朝威的《柳毅传》，一种是元代以后的戏剧，如关汉卿的《窦娥冤》。
　　B、杂剧在元代文学中有突出的地位，代表作有关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、马致远的《汉宫秋》和孔尚任的《桃花扇》等。
　　C、把长篇小说分成若干章节，每章叫“一回”，用这种形式写成的小说叫章回小说。如《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》等。
　　D、元明清三代小说创作有了新的发展，产生了许多优秀作品，如王实甫的《西厢记》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》、李宝嘉的《官场现形记》等。
　　5、下列有关文学常识的表述，错误的一项是
　　A、宋词是古代诗歌发展的又一高峰，按艺术风格分，宋词有“婉约派”和“豪放派”。秦观、李清照、姜夔等都属于婉约派，而苏轼、辛弃疾、柳永则是豪放派的典型代表。
　　B、古体诗，又称古诗、古风，句式大体整齐，也押韵，与唐代兴起的近体诗相比较，它可以称作“自由体”。《茅屋为秋风所破歌》是古体诗中的杂言诗。
　　C、中国历史上历来“班马”并称，《史》、《汉》连举。“班马”指的是班固和司马迁，《史》《汉》指的是《史记》和《汉书》。
　　D、“二十四史”是清乾隆诏定的历代正史，始于《史记》终于《明史》，共二十四部史书。
　　6、下列有关文学常识的表述，错误的一项是
　　A、《左传》、《史记》、《资治通鉴》是我国古代历史散文的三个里程碑，《左传》、《史记》和《资治通鉴》在写法、编排上都采用了相同的体例。
　　B、赋是从《诗经》中“赋”的手法和楚辞发展出来，是介于诗和散文之间的一种文体。著名作品有曹植的《洛神赋》、司马相如的《子虚赋》、张衡《二京赋》、杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》。
　　C、骈文，是盛行于南北朝时期的一种文体形式。其特点是要求词句整齐对偶，重视声韵和谐和辞藻华丽。《与朱元思书》就属于这种文体。
　　D、唐传奇的出现，标志着我国古典小说的成熟。著名传奇有蒋

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