[青青子衿悠悠我心全文]青青子衿悠悠我心什么意思

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(1) [青青子衿悠悠我心什么意思]《诗经·子衿》赏析

　　《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
　　子衿（《诗经·国风·郑风·子衿》）
　　朝代：先秦
　　作者：佚名
　　青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
　　青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
　　挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
　　译文及注释
　　译文
　　青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？
　　青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？
　　来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面啊，好像已有三月长啊！
　　注释
　　①子衿：周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指“你”。衿：即襟，衣领。
　　②嗣（yí）音：传音讯。嗣，通“贻”，给、寄的意思 。
　　③佩：这里指系佩玉的绶带。
　　④挑（táo）兮达（tà）兮：独自走来走去的样子。
　　⑤城阙：城门两边的观楼。
　　鉴赏
　　由于孔子曾说过“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪”（《论语》），经学家便将《诗经》的每首诗都套上“思无邪”的灵光圈，致使一部《诗经》竞成了儒家的道德教科书。如此篇《子衿》，《毛诗序》认为“刺学校废也，乱世则学校不修焉”。孔颖达疏进一步解释说：“郑国衰乱不修学校，学者分散，或去或留，故陈其留者恨责去者之辞，以刺学校之废也。经三章皆陈留者责去者之辞也。”可是在诗中实在看不出什么“学校废”的迹象。朱熹指出：“此亦淫奔之诗。”（《诗集传》）倒是看出这是男女相悦之辞，纠正了前人的曲解臆说。
　　这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
　　近人吴

(2) [青青子衿悠悠我心什么意思]诗经经典子衿原文及赏析

　　诗经经典作品子衿，是一首清新的诗歌，简单的几个就描绘出了不一样的感觉，令人动容，下面是小编为大家整理分享的诗经经典子衿原文及赏析，我们一起来看看吧！
　　诗经经典子衿原文及赏析
      原文：
　　青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
　　青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
　　挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
　　注释：
　　青青子衿(jīn):青衿,指汉民族服饰。现在则解释为恋人的衣领。但是，实际上是指扮作春神的年轻人所着的青衿。因此，这句是召唤春神的话。子：男子的美称。
　　悠悠：此指忧思深长不断。
　　我心：焦急等待着春神的少女之心。
　　纵：纵然。
　　不往：不能去，指凡人成不了神仙之意。
　　宁：怎能。嗣音：寄个信来，指春风送信。嗣（似sì）：《释文》引《韩诗》作"诒（贻yí）"，就是寄。音：谓信息。这两句是说，纵然我不曾去会你，难道你就这样断绝音信了吗？
　　佩：指男子腰中佩玉的绶（丝）带。
　　挑兮达兮：来到。“挑”谐“到”音。“达”谐音“踏ta”。
　　城阙：城门，由东门迎春神。是男女惯常幽会的地方。闻一多《风诗类钞》："城阙，是青年们常幽会的地方。"
　　一日不见：表示恋慕之情的惯用语。
　　译文1：
　　青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？
　　青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？
　　来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。 一天不见你的面呵，好像已有三月长啊！
　　译文2：
　　轻轻地抚摸着你送给我的衣带，我的心里全是你。纵使我不能去（约会），你为什么不等我？
　　轻轻地抚摸着你送给我的玉佩，我的脑里全是你。纵使我不能去（约会），你为什么不来找我？
　　（我）站在城门口，踮起脚来眺首远望（你）啊。一天没见到你，好像已经过去了三个月啊。
　　【概要】女子思念情人。
　　赏析：
　　《诗经. 郑风》中的那首著名的“子衿”其背后就有另有一层深意。
　　青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
　　青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不

(3) [青青子衿悠悠我心什么意思]诗经中寓意美好的句子

　　《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
   　1. 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》
　　译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
　　2.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》
　　译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。

　　3.桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》
　　译：桃树繁茂，桃花灿烂。
　　4.巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》
　　译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
　　5.知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》
　　译：知道我的人，说我心烦忧;不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)?
　　6. 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
　　译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
　　7.青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
　　译： 我怀恋着倩影，我心伤悲!
　　8.投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》
　　译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
　　9.昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》
　　译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。
　　10.风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《诗经·国风·郑风·风雨》
　　译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢?
　　11.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。(《诗经·国风·卫风·淇奥》)
　　译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
　　12.言者无罪，闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)
　　译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
　　13.它山之石，可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)
　　译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。
　　14.投我以桃，报之以李。(《诗经·大雅·抑》)
　　译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
　　15.靡不有初，鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)
　　译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。
　　16.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
　　译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
　　17.手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。
　　译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。
　　18.执子之手，与子偕老。 《诗经·国风·邶风·击鼓》
　　19.月月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》
　　译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。
　　20.硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。(魏风.硕鼠)
　　译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。(这里把剥削阶级比作老鼠)
　　21.秩秩斯干幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》
　　译：潺潺的山涧水，深远的南山。
　　晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢?
　　22.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。(《诗经·国风·卫风·淇奥》)
　　译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
　　23.言者无罪，闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)
　　译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
　　24.它山之石，可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)
　　译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。
　　25.投我以桃，报之以李。(《诗经·大雅·抑》)
　　译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。

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