[生命的一抹阅读答案]生命的一部分阅读答案

【www.bbjkw.net--读书笔记】

生命的一部分阅读答案一:阅读的姿势和阅读答案

　　阅读是运用语言文字来获取信息，认识世界，发展思维，并获得审美体验的活动。它是从视觉材料中获取信息的过程。视觉材料主要是文字和图片，也包括符号、公式、图表等。
　　篇一：阅读的姿势阅读答案
　　1．与本文所阐明的观点不相符的一项是（ ）（2分）
　　A．真正意义上的读书,是随性而读,是与生命相伴始终的.
　　B．阅读能积累底蕴,提振精神,修身明理,洞悉人生,滋养自己的精神世界.
　　C．阅读能领悟时代使命,并进而笃行之,将给民族和个人带来希望.
　　D．苦读让人心生敬畏.
　　2．
　　文章第（2）-（6）自然段的论证过程大致为：概括举例谈中外“悦读”情形→中外“悦读”情形比较→正确“悦读”的情形.这一过程体现出的科学精神和科学
　　态度主要表现在如下三个方面：、 、
　　.（3分）
　　3．文中划线句“亲近文字,本身就是一种姿势,一种世界上最美的姿势,一种能给民族和我们个人带来希望的姿势.”语意含蓄而深刻,联系上文,请把你的理解写出来.（3分）
　　4．探究下面两则材料,从阅读的角度,说说你的发现.（谈三点即可）（3分）
　　①在德国,孩子从出生就有婴儿书陪伴.当然这些书大都是塑料书或者是布做的,孩子可以把书带进浴缸,看小书漂浮.这是孩子阅读的第一块基石.
　　②澳大利亚人外出带书可不是做样子.只要稍加留意你就会发现,马路边、草坪上、海滩旁、商店里、候机厅内,常见人捧书阅读的场景.有些书迷甚至一上车、船,就习惯性的掏出一本书,然后心无旁骛的看起来.即使是站立者,也照样抓住栏杆或吊环,在摇摇晃晃中享受阅读.
　　5．文章第（4）段的结尾说“过于浓烈的功利色彩亦极有可能将知识庸俗化,将读书引入歧途”,请结合实际谈谈你对这句话的理解.（3分）
　　答案：
　　1．D（2分）
　　2．论证的严密性 事例的典型性（普遍性、真实性） 思维（推理）的逻辑性 方法的科学性结构的条理性（从论证、事例、思维、方法、结构五个方面选三个即可,其中事例可以放宽,如数据、引用,3分,每空1分）
　　3．这句话告诉我们应该多阅读,让自己积累底蕴,提振精神,修身明理,使精神变得丰富因读书而精神富足,就会给自己和民族带来希望（扣住多阅读能给人精神营养和精神富足的好处谈,不求文字的一致,只要答对一层给2分,答对两层给3分.）
　　4．读书的兴趣（习惯）从小培养 喜欢读书（随性阅读；把读书融入生活之中）把阅读当享受.（3分,一点1分）
　　5．示例：一些低俗作家为牟利将名著恶意改编,甚至加进色情、暴力等内容,吸引青少年阅读,这对青少年身心发展极为不利,将读书引入了歧途.（结合实例扣住“功利”“庸俗”“歧途”作答,言之成理即可.3分）
　　篇二：阅读的姿势阅读答案
　
　　读书也要讲姿势 ① 看见这个题目 , 一定会有人觉得很奇怪。可不是吗 ? 我们要养成读书的习惯 , 这是可以理解的。为什么读书也要讲姿势 ? 这就难以理解了。 ② 其实 , 这个问题还是不
　　读书也要讲 姿势
　　①看见这个题目,一定会有人觉得很奇怪。可不是吗?我们要养成读书的习惯,这是可以理解的。为什么读书也要讲 姿势 ?这就难以理解了。
　　②其实,这个问题还是不难理解的。无论做什么活动,都要讲究一定的姿势。人们日常的每个动作,如果仔细加以观察,几乎都有与它相适应的某种姿势。正确的姿势和不正确的姿势,产生的结果往往很不相同。同样,在生产实习和参加实验的时候,大家也很认真听取老师傅和熟工人关于操作规程的讲解,并且在机器旁边从事操作的过程中,很注意每个动作都保持正确的姿势,以防止意外事故的发生。
　　③但是,当我们走到学生自习的教室和图书阅览室一看,情形却很不一样。在这些地方,一部分同学往往表现得很随便,有的顶着阳光,有的背着光线,或者斜倚在书桌旁边,或者蹲在阴暗的角落里,埋头在看书、做习题。还有的虽然坐着写东西,可是,偏偏又把头侧向左边,搁在左臂上,斜着眼睛看右手的笔尖在练习本上移动。为什么他们在这些地方,对于自己读书和写字等,就完全不讲究姿势呢?
　　④我想劝告这些同学,要努力纠正不正确的读书姿势,讲究正确的读书姿势。事实早已证明,有的同学因为马虎大意,缺乏正确的读书姿势,以致身体已经出现了一些严重的不健康状态,如近视、驼背等。如果青少年都戴上了眼镜,岂不令人惋惜?现在只要努力纠正,他们之中除了极少数由于先天性的原因以外,一般是能够逐渐好转,或者停止发展的。希望教师们、家长们,配合同学们自己,共同创造条件,形成风气,促使每个青少年都具有正确的读书姿势。
　　⑤不管是读书或者是写作,不拿出真精神就一定搞不好。坐着比较容易提起精神,这完全符合生理规律。即便我们现在不一定都要强调像古人那样 正襟危坐 ,但是,能够坐得端端正正,也决无害处,只会有好处。而且坐的地方还必须注意光线,不要阳光直射,也不可背光。如果能够做到 窗明几净 就更好了。
　　⑥至于躺着看书等,固然不必绝对反对,可是的确不应该当做正确的姿势。对于一般健康的人来说,如果认真阅读重要的书籍,最好不要躺着。所谓 卧常可以作文 也只能是思索文章的若干要点,或者是病人口授文章的内容而已。三国时代的曹操和唐代的杨炯,虽然都是有杰出才能的,特别是作为初唐四杰之一的杨盈川,在儿童时期就被称为神童,这两人可能有独异于常人之处,但是他们卧读的例子也仍然不足为训。
　　⑦如今青年同学们读书的风气很盛,大家对于读书的姿势问题,就越来越需要引起足够的重视。
　　(选自《燕山夜话》,有删改)
　　5.作者在文中告诉了我们什么观点?(2分)
　　6.第⑥段加点词 可能 能否删去,为什么?(4分)
　　7.第②段讲了什么道理?与下文之间的论证关系如何?(4分)
　　8.第③段主要运用了何种论证方法?作用何在?(4分)
　　9.请谈谈第④段的论证思路。(3分)
　　参考答案：中小学作文阅读答案网整理
　　5.读书也要讲 姿势 。(2分)
　　6.不能删去。(1分) 可能 一词表示猜测,若删去,表明曹操和杨炯 有独异于常人之处 就是肯定的了,不符合实际,太过绝对。这一词语的使用体现了议论文语言的准确性、周密性、科学性。(3分)
　　7.论证了 无论做什么活动,都要讲究一定的姿势 的道理。这一段主要是从一切活动都需要讲究一定的姿势入手,以便下文论述读书也要讲究 姿势 这个主要观点,与下文的关系是由一般到特殊(或:由大到小)。(4分)
　　8.举例论证。(2分)列举了自习的教室和图书阅览室里种种现象,具体详细地证明了学生在自习的教室和图书阅览室对于自己读书和写字等的姿势,完全不讲究,进一步论证 读书也要讲 姿势 这一观点。(2分)
　　9.首先,提出 要努力纠正不正确的读书姿势,讲究正确的读书姿势 的劝告;然后,用事实从反面证明不讲究正确读书姿势的危害性;接着,从只要努力纠正,一般就 能够逐渐好转,或者停止发展 证明纠正不正确姿势的作用;最后,提出能 促使每个青少年都具有正确的读书姿势 的希望。(3分,意思对即可)
　　【中小学作文阅读答案网——微信公众号：yuedudaan】
　　篇四：阅读的姿势阅读答案
　　每个人都有自己的读书姿势,或坐,或站,或倚,或躺,或行走,或悬梁.《汉书》载：孙敬字文宝,好学,晨夕不休,为防疲倦,以绳系头悬屋梁.这位孙先生大概就是“头悬梁,锥刺股”的始作俑者之一.不过,这种姿势看上去很美,很让人敬佩,但绝不是“味道好极了”,一般人是无法体验的,只能是说说而已.
　　选择符合自己需要的阅读姿势是很重要的.合适的姿势,随意的动作,能把自己读书的心情调整到最佳心态,从而使书更好的读进去,起到“读半功倍”的效果.
　　我最喜欢的读书方式,莫过于躺读.或左躺,或右躺,蜷曲成一只虾米状,实在无比舒服.我始终认为,只有身体放松了,精神才能既集中又自由.躺读之乐,一般都是在晚上才可以享受.它需要安静的氛围,思绪不能受到一点儿干扰.如果是白天,那么,只能是雨天,或者雪天了.绵绵雨天,躺读,适合读那些具有宋词意境类的书,适合读悲情的故事,或为自己的往事唏嘘,或为主人公悲叹,或者假想一段并不存在的生离死别,一颗心似乎变成窗外的一个个雨点儿,落在遥远的芳草地了.
　　书是人类文明的载体,是人类社会进步的阶梯,但因其不能给人带来直接利益而被好多现代人抛到脑后.许多钱花不完的人去买地,买洋楼,买车子,甚至包个人玩玩,快速的生活节奏也带来了人内心的普遍浮躁,少喝酒多买书,关掉电视打开书,离开牌桌捧起书,似乎已远离了时代节拍,变得越来越难.过去读书的,现在看杂志；过去看杂志,现在闲翻报纸.只有追求精神和心灵的人,仍时时惦念着书,常常会自觉不自觉地走进书店,尽管钱包不鼓,还是要挑两本中意的书而归.
　　说到底,读书的姿势在于内心.只要愿意读书,不管什么样的姿势,都适合,都能收到良好的效果.现在说商潮汹涌,总比过去兵荒马乱好吧,科学者阿基米德被刀架在脖子上时说“让我把这道题算完”；事情太多,但总多不过毛泽东主席吧,他老人家在日理万机处理国家大事之余,读了古今中外多少书,写了多少脍炙人口的文章?现在说生活清苦总比颜回好,他身居“陋卷”,“一箪食,一瓢饮”,还苦学不倦,矢志不渝；现在说读书的外部环境差,总比古人强吧,请代学者顾千里炎夏读书,没有空调,没有电扇,他就打赤膊读书,夜晚蛟虫叮咬,他就上身穿严衣服,双脚浸泡水桶读书.
　　读书是一种滋润生命状态的呈现,是一种崇高生命形式的拥有.若想保持读书的姿势,惟有回归内心,做到方寸不乱,独立而自觉,否则,谈读书的姿势就有点矫情和做作了.喜欢读书,对我是人生的一种选择,躺着读书,对我是生命的一种常态.读书尽管有时很苦,很累,但手头有一本书告诉我,“粗茶甜,菜根香,读书滋味长.”
　　篇五：阅读的姿势阅读答案
　　《悦读的姿势》阅读答案_初中作文_初中教育_教育专区
　　暂无评价|0人阅读|0次下载|
　　《悦读的姿势》阅读答案_初中作文_初中教育_教育专区。《悦读的姿势》阅读答案
　　《悦读的姿势》阅读答案悦读的姿势 从一定意义说，一个民族的发展史就是它的阅读史，一 个人亦如此。犹太人将阅读置于很高的地位。他们会在书上 涂一层蜂蜜，让孩子生下来就知道书是甜的；他们还喜欢将 书放在枕边和过道上，可随时翻阅。有资料说，每 4500 个 犹太人就拥有一个图书馆。以读书为乐已经深深融入犹太人 的血液里，也使他们在人类历史长河中光芒四射。据统计， 从 1901 年至今，全世界共有 800 多人获得诺贝尔奖，有犹 太人血统的就占了近 1/4， 而犹太人数量不到世界人口的 3‰。 中华民族也是一个酷爱读书的民族。唐代刘禹锡的诗句 “数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书” ，让人感受到阅读时 的闲适与宁静。 “青灯有味似儿时” ，是南宋陆放翁追念儿时 读书的情景。至于流传千古的“凿壁偷光”“囊萤映雪”等 、 典故， “头悬梁，锥刺股”式的苦读，那种对书的迷恋让人 心生敬畏。 将中外读书情形做一番比较，不免让人心生遗憾：有时 我们过于强调“苦学”而忽略了“乐学” ，过于强调“正襟 危坐”而忽略了“随性阅读” ，过于强调读书的“功利性” 而忽略了它的“功能性” 。这就使得阅读难以融入到我们的血液中，难以成为我们生活的一部分，而过于浓烈的功利色 彩亦极有可能将知识庸俗化，将读书引入歧途。 就以读书的姿势为例，其实大可不必讲究。古人“三上” （马上、枕上、厕上）读书法看似有些不雅，实则领略到了 读书的真谛。 而今， 公园里的 “晨读” 公交车上的 、 “走读” 、 倚床挑灯的“夜读” ，无不是一道道美丽风景。正如有人所 说， “先要把读书看得很平常，才可以读书……真正意义上 的读书是随性而读，是与生命相伴始终。 ”只有把读书当作 平常之事， 融入我们的生活之中， 才会真正领略 “读书是福” 的意境。 阅读的身体姿势也许并不重要，但心灵的姿势却不可或 缺。这种“心灵的姿势” ，既是对求知的渴望，对经典的敬 畏，也是对读书选择性的把握。时下，信息爆炸，各种书刊 铺天盖地，人们常常为选择什么样的书而苦恼。喜欢读书是 一种态度，而能否善于读书则是一种能力。读理论之书，打 牢“基本功” ；读经典之书，占领“制高点” ；读大家之书， 开阔“大视野” ；读哲学之书，掌握“金点子”……让心灵 俯就于经典， 让灵魂与灵魂对话， 自能积累底蕴、 提振精神、 修身明理、 洞悉人生， 滋养自己的精神世界， 领悟时代使命， 并进而笃行之。 《朗读手册》中有一句话： “阅读是消灭无知、贫穷和绝望的终极武器。 ”世界上很难有东西永恒，作为精神财富 的文字却是特例。 “俯而读，仰而思” ，走进书香世界，扑下 身子亲近文字， 本身就是一种姿势， 一种世界上最美的姿势， 一种能给民族和我们每个人带来希望的姿势。《悦读的姿势》阅读练习题： 一、从阅读的角度，说说你的发现。 二、文章中“悦读”的“姿势”体现出的科学精神和科 学态度主要表现在? 三、文章中说过于浓烈的功利色彩亦极有可能将知识庸 俗化的意思是? 四、 联系上文， 请把你对世界上最美的姿势理解写出来。《悦读的姿势》阅读答案： 一、读书的兴趣从小培养喜欢读书把阅读当享受。 二、论证的严密性，方法的科学性结构的条理性，事例 的典型性，思维的逻辑性。 三、一些低俗作家为牟利将名著恶意改编，吸引青少年 阅读，这对青少年身心发展极为不利，将读书引入了歧途。四、这句话告诉我们应该多阅读，让自己积累底蕴，提 振精神，修身明理，使精神变得丰富因读书而精神富足，就 会给自己和民族带来希望。

生命的一部分阅读答案二:《生命的暗示》 阅读答案

　　做阅读题要尽量用概括，直接答题。通俗地说，文章为表现需要是“湿乎乎”的，而你的答案为明了需要则需是“干巴巴”“直截了当”的，简单地说，回答主观阅读题要直来直去，不要拐弯抹角。如表现了。。。突出了。。。说明了。。。抒发了。。。
　　《生命的暗示》原文
　　欧阳斌
　　①清凉的秋雨送走了一个燥热的苦夏，燥热的心总算静默下来了。在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里，我骤然从昏睡中惊醒。远方的钟楼上，响起了悠长的钟声。又一列火车隆隆驰过——
　　②这一切意味着什么呢?是生命的暗示吗?
　　⑦我在想，秋虫因何要昼夜而鸣?是因为它强烈的生命意识吗?是因为它深谙生命的短暂，而必然离密度地显示自己的存在么?是因为它那生命的全部价值，都隐含在这截弱却令人感泣的生命绝响里么?那么人呢?仅仅因为生命比秋虫千百倍的绵长，就可以以生理需求为由，将千百个最美丽最令人激动的黎明慷慨地遗弃么?
　　④这是一个荒诞的联想。
　　⑤惟有钟声，以其绝对接近精确的殊荣，当之无愧地充当了生命的量尺。它那周而复始的切切呼唤里，有一种振聋发聩的提醒，然而昏睡了的那些人是不知道的，在混混沌沌之间，生命就这样一部分一部分地丧失了。
　　⑥这是一个无可挽回的丧失。
　　⑦有时，我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬，当它最充分地展示黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪一面的时候;有时，我们会觉得生命是一种快乐的享受，当它展示出光明、纯洁、崇高、真诚一面的时候;生命似乎永远是在这样两极之间交错延伸的，在它延伸的每一个区段里，似乎总是喜剧与悲剧同生，苦难与幸福共存。有时，我们会觉得生命是一种渺小的存在，当物欲、情欲、贪欲在蝼蚁般的人群中横行肆虐的时候;有时，我们会觉得生命是一种伟大的结晶，当它在强暴、苦难、灾害中显示出牺牲的悲壮的时候。生命似乎永远是渺小和伟大的“混血儿”，由此我们也就没有理由产生绝对的崇拜和蔑视，再伟大的巨人也有他渺小的瞬间，再渺小的凡人也有他伟大的片刻。
　　⑧绝大多数的时候，我们有一种珍惜生命的本能，似乎没有一个人来到世上就梦寐求死。而且随着时间的推移，生命在心灵中会无限地增值。毕竟，生命只属于这一个人，而且仅仅只有一次。在人生的道路上，即使一切都失去了，而却一息尚存，你就没有丝毫理由绝望，这样的事例在生活中是很多的，当然，在极少数的时候，我们也渴望着悲壮的牺牲，那是因为苟且偷生已严重地亵渎了神圣的生命。那时，我们会毫不犹豫地以死明志。这样，死亡就变得令人仰止，生命就会因死亡而延续，因毁灭而永生。
　　⑨钟声是生命长度的量尺，却不是生命价值的量尺。生命的价值只有在历史的天平上才能清晰地显示出它本来的刻度。一代又一代的人来了，一代又一代的人去了，他们的生命价值何在?有的人有一个轰轰烈烈的生，却留下一个默默无闻的死;有的人有一个默默无闻的生，却有一个轰轰烈烈的死。有的人显赫一时，却只能成为匆匆的历史过客;有的人潦倒终生，却成为历史灿烂星空的泰斗。这一切绝然不以个人意志为转移。生命价值的客观性和历史性，使不绝于耳的喧嚣显得极其微不足道。
　　⑩一时一事的得失，似乎永远困扰着我们，永远是生命的烦恼之泉。倘若能真正将其王之度外，烦恼就真正超脱了。其实，真正值得烦恼的命题在于：生命的价值究竟应以何种形式作何种转化。对于这个千古之谜，一千个人有一千种答案，却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案。人其实是最难认识自己的，也就更难找到自己生命的转化方式，这正是一些人拥有一个失败的人生之根源。更悲惨的结局则在于，自以为找到了答案而其实完全是南辕北辙。所谓天才，无非就是能最早最充分地认识自己的价值，从而以最直接的方式完成了生命由瞬间到永恒的有效转化。
　　(11)每个人都拥有自己的生命，然而相当多的人直到濒临死亡也没有弄清生命是怎么一回事，这正是人类的悲剧所在。
　　(12)生命，这神秘而美丽，不可捉捧而异常珍贵的存在，你究竟隐逸着多少暗示?
　　而哲人的终生存在，就是捕捉这样一些暗示么?
　　《生命的暗示》阅读题
　　18.请结合具体的语言环境，解释第③段文字“因为它深谙生命的短暂……”中加点的词。(2分)
　　深谙：
　　19.本文是一篇含义深刻、富有人生哲理的散文。请通读全文，谈谈作者所说的“生命的暗示”指的是什么?(4分)
　　20.阅读本文第⑤段文字，说说作者写“钟声”的目的是什么?(3分)
　　21.阅读本文第⑦段文字.说说作者是从哪几个方面解读了对生命的认识与感悟?(4分)
　　22.研读本文第⑧段文字，结合上下文内容，根据自己的理解，在文中划线处补写出符合文意的、具有典型意义的人和事。(4分)
　　绝大多数的时候……在人生的过路上，即使一切都失去了，而却一息尚存，你就没有丝毫理由绝望，这样的事例在生活中是很多的。
　　当然，在极少数的时候……我们也渴望着悲壮的牺牲，那是因为苟且偷生已严重地亵渎了神圣的生命。那时，我们会毫不犹豫地以死明志。
　　这样，死亡就变得令人仰止，生命就会因死亡而延续，因毁灭而永生。
　　23.认真阅读并反复揣摩品味第⑨段文字中划线的句子，然后谈谈对这个句子的理解与思考。(3分)
　　《生命的暗示》阅读答案
　　18.深刻了解(或明白、知道、懂得)。 (2分，大意正确，即可得相应的分)
　　19.--要珍惜生命;二要实现自身生命的价值。(4分，每项2分)
　　20通过钟声提醒人们生命是有限的，要珍惜生命。(共3分，每个要点1.5分，大意正确，即可得相应的分)
　　21痛苦的煎熬;快乐的享受(或喜剧与悲剧同生，苦难与幸福共存)。渺小的存在; 伟大的结晶(生命似乎永远是渺小和伟大的“混血儿”)。(4分，每个要点1分)
　　22.答案示例：海伦•凯勒在失聪、失明、失语的情况下，没有绝望，以顽强的毅力与命运抗争，成为世界著名的学者、作家、教育家。 文天祥被俘后，不屈从威逼利诱，宁死不降，从容就义。(共份，每项2分，所补写的内容必须符合文意，具有典型性和代表性)
　　23.生命价值不同的人，历史和人民会做出公正合理的评价。(大意正确，即可得相应的分)

本文来源：https://www.bbjkw.net/fanwen109775/