[谈中国诗教案]谈中国诗

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谈中国诗一:《谈中国诗》阅读答案

　　做阅读题时可以从试题的分值中推测答题的要点下面小编给大家带来《谈中国诗》阅读答案。希望能够帮到大家。。
　　谈中国诗
　　钱钟书
　　① 什么是中国诗的一般印象呢?发这个问题的人一定是位外国读者，或者是位能欣赏外国诗的中国读者。一个只读中国诗的人决不会发生这个问题。他能辨别，他不能这样笼统地概括。他要把每个诗人的特殊、独个的美一一分辨出来。具有文学良心和鉴别力的人像严正的科学家一样，避免泛论、概论这类高帽子、空头大话。他会牢记诗人勃莱克的快语：“作概论就是傻瓜。”假如一位只会欣赏本国诗的人要作概论，他至多就本国诗本身分成宗派或时期而说明彼此的特点。他不能对整个本国诗尽职，因为也没法“超以象外，得其环中”，有居高临远的观点。因此，说起中国诗的一般印象，意中就有外国人和外国诗在。这立场是比较文学的。
　　②据有几个文学史家的意见，诗的发展是先有史诗，次有戏剧诗，最后有抒情诗。中国诗可不然。中国没有史诗，中国人缺乏伏尔泰所谓“史诗头脑”，中国最好的戏剧诗，产生远在最完美的抒情诗以后。纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在中国诗里出现得异常之早。所以，中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。这种现象在中国文化里数见不鲜。譬如中国绘画里，客观写真的技术还未发达，而早已有“印象派”“后印象派”那种“纯粹画”的作风;中国的逻辑极为简陋，而辩证法的周到，足使黑格尔羡妒。中国人的心地里，没有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻经》说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层，中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的空中楼阁，这因为中国人聪明，流毒无穷地聪明。
　　③贵国爱伦· 坡主张诗的篇幅愈短愈妙，“长诗”这个名称压根儿是自相矛盾，最长的诗不能需要半点钟以上的阅读。他不懂中文，太可惜了。中国诗是文艺欣赏里的闪电战，平均不过二三分钟。比了西洋的中篇诗，中国长诗也只是声韵里面的轻鸢剪掠。当然，一篇诗里不许一字两次押韵的禁律限制了中国诗的篇幅。可是，假如鞋子形成了脚，脚也形成了鞋子;诗体也许正是诗心的产物，适配诗心的需要。比着西洋的诗人，中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者。不过，简短的诗可以有悠远的意味，收缩并不妨碍延长，仿佛我们要看得远些，每把眉眼颦蹙。外国的短诗贵乎尖刻斩截。中国诗人要使你从“易尽”里望见了“无垠”。
　　④一位中国诗人说：“言有尽而意无穷。”另一位诗人说：“状难写之景，如在目前;含不尽之意，见于言外。”用最精细确定的形式来逗出不可名言、难于凑泊的境界，恰符合魏尔兰论诗的条件：
　　那灰色的歌曲
　　空泛联接着确切。
　　这就是一般西洋读者所认为中国诗的特征：富于暗示。我愿意换个说法，说这是一种怀孕的静默。说出来的话比不上不说出来的话，只影射着说不出来的话。济慈名句所谓：
　　听得见的音乐真美，但那听不见的更美。
　　我们的诗人也说，“此时无声胜有声”;又说，“解识无声弦指妙”。有时候，他引诱你到语言文字的穷边涯际，下面是深秘的静默：“此中有真意，欲辨已忘言。”“淡然离言说，悟悦心自足。”有时他不了了之，引得你遥思远怅：“美人卷珠帘，深坐颦蛾眉;但见泪痕湿，不知心恨谁。”“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”这“不知”得多撩人!中国诗用疑问语气做结束的，比我所知道的西洋任何一诗来得多，这是极耐寻味的事实。试举一个很普通的例子。西洋中世纪拉丁诗里有个“何处是”的公式，来慨叹死亡的不饶恕人。英、法、德、意、俄、捷克各国诗都利用过这个公式，而最妙的，莫如维荣的《古美人歌》：每一句先问何处是西洋的西施、南威或王昭君、杨贵妃，然后结句道：“可是何处是去年的雪呢?”
　　⑤巧得很，中国诗里这个公式的应用最多，例如：“壮士皆死尽。余人安在哉?” “阁中帝子今何在，槛外长江空自流。”“今年花落颜色改，明年花开复谁在?”“同来玩月人何在，风景依稀似去年。…春去也，人何处?人去也，春何处?”莎士比亚的《第十二夜》里的公爵也许要说：
　　够了。不再有了。就是有也不像从前那样美了。
　　中国诗人呢，他们都像拜伦《哀希腊》般地问：
　　他们在何处?你在何处?
　　问而不答，以问为答，给你一个回肠荡气的没有下落，吞言咽理的没有下文。余下的，像啥姆雷特临死所说，余下的只是静默——深挚于涕泪和叹息的静默。
　　⑥西洋读者也觉得中国诗笔力轻淡，词气安和。我们也有厚重的诗，给情感、思恋和典故压得腰弯背断。可是中国诗的“比重”确低于西洋诗;好比蛛丝网之于钢丝网。西洋诗的音调像乐队合奏。而中国诗的音调比较单薄，只像吹着芦管。这跟语言的本质有关，例如法国诗调就比不上英国和德国诗调的雄厚。而英国和德国诗调比了拉丁诗调的沉重，又见得轻了。何况中国古诗人对于叫嚣和呐喊素来视为低品的。我们最豪放的狂歌比了你们的还是斯文;中国诗人狂得不过有凌风出尘的仙意。我造过aeromantic一个英文字来指示这种心理。你们的诗人狂起来可了不得!有拔木转石的兽力和惊天动地的神威，中国诗绝不是贵国惠特曼所谓“野蛮犬吠”，而是文明人话。并且是谈话。不是演讲，像良心的声音又静又细——但有良心的人全听得见，除非耳朵太听惯了麦克风和无线电或者……
　　⑦ 我有意对中国诗的内容忽略不讲。中国诗跟西洋诗在内容上无甚差异;中国社交诗特别多，宗教诗几乎没有，如是而已。譬如田园诗—— 不是浪漫主义神秘地恋爱自然，而是古典主义的逍遥林下——有人认为是中国诗的特色。不过自从罗马霍瑞斯《讽训集》卷二第六首以后，跟中国田园诗同一型式的作品，在西洋诗卓然自成风会。又如下面两节诗是公认为洋溢着中国特具的情调的，“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”我试举两首极普通的外国诗来比，第一是格雷《墓地哀歌》的首节：
　　晚钟送终了这一天，
　　牛羊咻咻然徐度原野，
　　农夫倦步长道回家，
　　仅余我与暮色平分此世界。
　　第二是歌德的《漫游者的夜歌》：
　　微风收木末，
　　群动息山头。
　　鸟眠静不噪，
　　我亦欲归休。
　　口吻情景和陶渊明、李太白相似得令人惊讶。中西诗不但内容常相同，并且作风也往往暗合。斯屈莱欠就说中国诗的安静使他联想起魏尔兰的作风。我在别处也曾详细说明贵国爱伦·坡的诗法所产生的纯粹诗，我们诗里几千年前早有了。
　　⑧所以，你们讲，中国诗并没有特别“中国”的地方。中国诗只是诗，它该是诗，比它是“中国的”更重要。好比一个人，不管他是中国人，美国人，英国人，总是人。有种卷毛凹鼻子的哈巴狗儿，你们叫它“北京狗”，我们叫它“西洋狗”。《红楼梦》的“西洋花点子哈巴狗儿”。这只在西洋就充中国而在中国又算西洋的小畜生，该磨快牙齿，咬那些谈中西本位文化的人。每逢这类人讲到中国文艺或思想的特色等等，我们不可轻信，好比我们不上“本店十大特色”那种商业广告的当一样。中国诗里有所谓“西洋的”品质，西洋诗里也有所谓“中国的”成分。在我们这儿是零碎的，薄弱的，到你们那儿发展得明朗圆满。反过来也是一样。因此，读外国诗每有种他乡忽遇故知的喜悦，会引导你回到本国诗。这事了不足奇。希腊神秘哲学家早说，人生不过是家居，出门，回家。我们一切情感、理智和意志上的追求或企图不过是灵魂的思家病，想找着一个人，一件事物，一处地位，容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿归宿，仿佛病人上了床，浪荡子回到家。出门旅行，目的还是要回家，否则不必牢记着旅途的印象。研究我们的诗准使诸位对本国的诗有更深的领会，正像诸位在中国的小住能增加诸位对本国的爱恋，觉得甜蜜的家乡因远征增添了甜蜜。
　　1. 从全文看，“中国诗的一般印象”是什么?作者整体上是运用什么方法得出这个结论的?(6分)
　　2. 第③自然段两个画横线的句子运用了什么艺术手法，有什么作用?(4分)
　　3. 从文中看，第⑥自然段画横线的句子的内含是什么?(4分)
　　4. 请从文化建设的角度谈谈你对文中“读外国诗每有种他乡忽遇故知的喜悦，会引导你回到本国诗”这一话语的理解与启示。(8分)
　　参考答案
　　1. 从文本看，中国诗的一般印象是：早熟;富于暗示(怀孕的静默);笔力轻淡，词气安和西方诗歌共通。作者是通过中西方诗歌的比较得出这个相对完美的“中国诗的一般印象”的。(6分，前者4分，后者2分)
　　2. 这两个比喻用来说明中国抒情诗篇幅短小的特点。“闪电战”喻中国诗读得快(因为短)。“樱桃核”则状其短小。(4分，每点2分。)
　　3. 外国诗(西洋诗)笔力雄厚，沉重;而中国诗笔轻淡,词气安和。(4分,每点2分)
　　4. 这句话从现实的生活例子设喻，说明中西诗在本质上具有暗合(相通)的特点。在加强中国文化建设的今天，我们一方面要弘扬自己的传统文化，把中国文化向世界传播，让中国文化在世界产生更大的影响。另一方面也要加强对外国文化的研究，把外国文化中有用的积极的元素融合到中国文化里来，在比较中丰富我们的文化宝库，从而更深刻的领会中国与外国文化，为促进世界文化的发展和东西方文化的融合作出我们的积极贡献。(围绕“暗合”来论述便可)(8分，前者3分，后者5分)

谈中国诗二:《谈中国诗》导学案

　　【学习目标】（知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观）
　　一、知识目标
　　1、了解作者及其作品。
　　2、了解中国诗歌与西方诗歌的异同。
　　二、能力目标
　　1、熟知中国诗歌特点，提高解读诗歌的能力。
　　2、掌握比较研究的方法，并学会借此研究其他文学现象。
　　三、情感态度价值观目标
　　借助在品味诗句时的审美体验，体会我国古诗词优美的意蕴，唤起学生对古代文化的热爱。
　　【教学重点】
　　一、从段落构成的分析入手，了解作者构思的巧妙之处。
　　二、引导学生理解分析含义深刻的语言，品味作者用语之机巧。
　　【教学难点】
　　一、品析文章中比喻的妙用。
　　二、本文主要是学习、理解诗歌语言的暗示性特质。
　　【预习案】
　　一、感知文本
　　（一）诵读课文注意四个方面
　　1、作者怎样在中国诗与外国使得比较中，归纳中国诗的特点？
　　2、作者引用了哪些古今中外的资料？旨在说明什么问题？
　　3、对文中的比喻进行分析，比喻的含义是什么？有什么表达效果?
　　4、注意品位含义深刻的句子。
　　（二）感知过程
　　1、作家作品
　　2、识记成语
　　（1）一蹴而至：蹴：踏；至：达到。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。
　　（2）数见不鲜：数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。
　　（3）自相矛盾：矛，进攻敌人的刺击武器；盾，保护自己的盾牌。比喻一个人说话、行动前后抵触，不一致。
　　（4）轻鸢剪掠：鸢，指一种鹰科鸟类。鸢飞时飘浮空中，慢慢拍翅，然后翅向后成一角度而滑翔，与风筝飞行姿态类似。愿意是指像轻盈的老鹰掠过天空。比喻简短轻灵！
　　（5）回肠荡气：回：回转；荡：动摇。使肝肠回旋，使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。
　　（6）凌风出尘：指品行高洁，超出一般人
　　（7）拔木转石:拔下大树，转动巨石。形容力气极大。
　　3、抓关键句，理清思路，概括观点
　　（1）关键句：
　　第一段:什么是中国诗的一般印象？因此，说起中国诗的一般印象……这立场是比较文学的。
　　第二段：中国最好的戏剧诗，产生远在最完美的抒情诗以后……所以，中国诗是早熟的。
　　第三段：关键词：简短
　　第四段、第五段：中国诗的特征：富于暗示。
　　第六段：西洋读者也觉得中国诗笔力轻淡，词气安和。
　　第七段：中国社交诗特别多，宗教诗几乎没有。
　　第八段：所以，你们讲，中国诗并没有特别“中国”的地方。
　　（2）思路：
　　⑴钱钟书在这篇演讲稿中主要阐述了什么问题?
　　明确：中国诗的特征。具体说，钱先生是从中国诗与外国诗比较的角度，来阐述中国诗的特征的。从文章第一段结尾“这个立场是比较文学的”看出来的。
　　⑵用恰当的语言概括中国诗的特征。
　　明确：与西方诗歌相比较，中国诗有以下特征。
　　第一，中国诗讲求抒情性并一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。
　　第二，中国诗讲求篇幅短小，“诗体”配适“诗心”的需要。
　　第三，中国诗富于暗示性。
　　第四，中国诗笔力轻淡，词气安和。
　　第五，中国诗社交诗多，宗教诗几乎没有。
　　4、诵读课文，了解课文大意，划分结构层次
　　第一部分(第l段)．交代作者论诗的根本立场。
　　第二部分(第2段)，从整体上论述了中国诗的一般发展特点及其规律。
　　第三部分(第3至7段)，重点论述中国诗的各个特点。
　　第四部分（第8段），总说中国诗没有特别“中国”的地方。
　　三、预习检测
　　（一） 文学常识
　　1、钱钟书，字（ ）,号（ ），曾用用笔名（ ），江苏无锡人。（ ）家、（ ）家。
　　2、钱钟书的代表作品有：两部著名的学术论著《 》和《 》，散文集《 》，短篇小说集《 》和长篇小说《 》。
　　（二）课外阅读积累
　　1、“里面的人想出来,外面的人想进去。”出自钱钟书的《 》。
　　2、“不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。”出自钱钟书的长篇小说《 》。
　　3、“做文章时，引用到古人的话，不要引用号，表示辞必己出，引用今人的话，必须说‘我的朋友’——这样你总能招揽朋友。 ” 出自钱钟书的散文集《 》中的《魔鬼夜访钱钟书先生》 。
　　4、“牛惯做牺牲，可以显示‘我不入地狱，谁入地狱’的精神；并且，世人好吹牛，而牛决不能自己吹自己，至少生理构造不允许它那样做。” 出自钱钟书的散文集《写在人生边上》中的《 》。
　　（三）字音字形识记
　　1.下列各组词语中加点的字注音完全正确的一组是（ ）
　　A.羡妒（xiàn） 嫉恨（jí） 会稽（huì） 精髓（suǐ）
　　B.颦蹙（cù） 内疚（jiù） 皮夹（jiā） 深挚（zhì）
　　C.无垠（yíng） 熬夜（áo）

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