[张骞简介]张骞

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第一篇张骞:史记故事《张骞出使西域》

　　张骞，西汉时期汉中人，汉武帝建元元年(公元前140年)担任郎官。
　　当年，汉武帝听投降的匈奴人说，匈奴人杀了月氏王，曾经用他的头骨作喝酒用的罐子，月氏人因此十分恨匈奴人。汉武帝就想联合月氏，共同抗击匈奴。要想到达月氏居住的地区，必须经过匈奴控制区，朝廷就招募有能力出任使者的勇士，张鸯以郎官的身份应征人选。
　　建元二年(公元前139年)，汉武帝派张鸯带领着100多人出发了。途中经过被匈奴占领的地区，虽然张鸯等人小心翼冀，结果还是被匈奴兵发现了，全都做了俘虏。他们被匈奴扣押了十多年。这些年，张鸯娶了匈奴的妻子，生了孩子，但他仍然保存着大汉的符节，从来没抛失过。时间长了，匈奴对他们就放松了警惕。张鸯偷偷找到堂邑父，两人商量，趁着匈奴人不防备，骑上两匹马向西逃走了。他们一直跑了几十天，历尽了千辛万苦，逃出了匈奴，来到一个叫大宛(在今中亚细亚)的国家。
　　大宛紧挨着匈奴，当地人还能听懂匈奴的话。张鸯和堂邑父就用匈奴话与大宛人交谈起来，大宛人带他们去见大宛王。大宛王早就听说汉朝地大物博，富饶强盛，听说他们的使者来了，非常高兴地接见了他们，并问：“你们要去哪里?”张鸯说：“我为汉朝出使月氏，被匈奴人扣留了，好不容易逃了出来。希望能得到大王您的引见，我们将感激不尽，我的任务完成后，汉朝将会赠送给大王很多很多的财物。”大宛王派人护送他们到康居(约在今巴尔喀什湖和咸海之间)，经康居到达了月氏。
　　当时，月氏王被匈奴杀了以后，月氏太子被立为王。月氏王征服了大夏(今阿富汗的北部)后，侵占了那里的土地。大夏土肥水美，物产丰富，没有贼寇，而且远离匈奴，月氏王就在那里建立了大月氏国。张鸯向月氏王说明了自己的来意，但月氏王不想再找匈奴报仇了，只想保持稳定的局面，结果没有采纳张鸯的建议。不过因为张鸯是大汉的使者，所以还是很有礼貌地接待了他。
　　张骞和堂邑父在月氏国居住了一年多，也没能说服月氏国王，只好返回长安。他们本想绕行回去，结果又被匈奴人抓住了。一年以后，匈奴的头领去世，爆发了内乱，张鸯就带着家人和堂邑父一起逃回汉朝。
　　张鸯从汉朝出发的时候，有100多人，在外面奔波了整整13年后，只有堂邑父和他两个人回来了。汉武帝认为张鸯立了大功，就封他为太中大夫，封堂邑父为奉使君。
　　张鸯曾经到过大宛、月氏国、大夏、康居，了解了它们附近各国的情况。他把自己的所见所闻都一一向皇上作了报告，并提出再次出使西域的建议。皇上听说大宛和大夏两个都是大国，有很多的奇珍异宝，又听说月氏国和康居的军队强大，这些国家又都十分渴望得到汉朝的财物。汉武帝就想用财物来跟他们疏通关系，引诱他们归附汉朝。这样就能召来不同风俗习惯的人们，汉朝还能再向外扩展出上万里的土地，大汉朝天子的威望就能遍及五湖四海了。
　　汉武帝又仔细盘问张鸯大夏属国的具体情况。张鸯说：“乌孙是匈奴西边的一个小国。匈奴首领单于杀了乌孙王后，把他的儿子昆莫丢弃在荒野上。荒野上的乌鸦叼来肉喂昆莫，狼也给昆莫吃奶。单于觉得很神奇，就把他收养了。昆莫长大后，单于把乌孙王的原来的民众还给了昆莫，让他去管理，派他长期守在西域。单于死后，昆莫召集兵马，练习战术，带领民众迁徙到很远的地方，不再对匈奴称臣。匈奴派兵攻打他，但几次都没有攻下，匈奴人觉得昆莫是神，也是自己的从属国，就不再攻打他。如今匈奴刚被汉朝打败，而原来浑邪王控制的地方又没人守卫。蛮夷人十分贪恋汉朝的财物，要是这时用丰厚的财物买通昆莫，招引他往东迁移，居住到原来浑邪王控制的地方，同汉朝结为兄弟，根据目前的情势看，昆莫应当是能够接受的。如果他接受了这个安排，那就等于是砍断了匈奴的右臂。乌孙归附汉朝后，它西边的大夏等国都可以招引来做为外藩属国。”汉武帝认为张鸯说得有道理，就采纳了他的建议。元狩四年(公元前119年)，汉武帝任命张鸯为中郎将，让他拿着汉朝的族节，带着300名勇士，每人再配备两匹马，还有一万头牛羊和黄金、绸缎、布帛等礼物再次出使西域。
　　张鸯等人来到乌孙(在新疆境内)，乌孙王昆莫亲自出来迎接，用接待匈奴首领的礼仪接见了他们，这让张鸯感到十分羞愧。张鸯知道蛮夷贪婪成性，就说：“汉朝的天子让我赠送礼物给大王，大王要是不拜谢，就请把礼物退回来吧!”昆莫连忙起身拜谢，张鸯送给他一份厚礼，说：“如果大王能够迁到浑邪王原来居住的地方，那么汉朝就把诸侯的女儿嫁给您!”当时乌孙国四分五裂，国王年纪大了，离汉朝很远，不知它到底有多大，再说他们屈服匈奴已经很长时间了，因为害怕匈奴，所以没敢私自作出决定。
　　张骞又派他的部下带着丰厚的礼物，去联络大宛、大月氏、于闻(在今新疆和田一带)等国家。这些人去了好久还没见回来，张鸯决定不再等下去。于是乌孙王派了向导和翻译共几十个人，护送张鸯回国，也借此机会到汉朝参观，还带了几十匹高头大马送给汉朝皇帝。汉武帝很高兴，热情地款待了乌孙的使者。
　　张骞回来后，被任命为大行令，官位列于九卿之中。一年后，张骞生病死了。张骞派到西域各国的部下也都陆续回来，他们总共到过36个国家。从那以后，西北各国开始和汉朝有了密切的交往，汉武帝每年都要派使者访问西域各国，商人更是络绎不绝。

第二篇张骞:高中课文文言文张骞

　　张骞是丝绸之路的开拓者，被誉为“第一个睁开眼睛看世界的中国人”。他将中原文明传播至西域，又从西域诸国引进了汗血马、葡萄、苜蓿、石榴、胡麻等物种到中原，促进了东西方文明的交流。以下是小编整理的高中课文文言文张骞，欢迎阅读。
　　原文：
　　张骞，汉中人也，建元中为郎。时匈奴降者言匈奴破月氏王，月氏遁而怨匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。骞以郎应募，使月氏，与堂邑氏奴甘父俱出陇西。径匈奴，匈奴得之，传诣单于。单于曰：“月氏在吾北，汉何以得往使?吾欲使越，汉肯听我乎?”留骞十余岁，予妻，有子，然骞持汉节不失。
　　居匈奴西，骞因与其属亡乡月氏，西走数十日至大宛。大宛闻汉之饶财，欲通不得，见骞，喜，问欲何之。骞曰：“为汉使月氏而为匈奴所闭道，今亡，唯王使人道送我。诚得至，反汉，汉之赂遗王财物不可胜言。”大宛以为然，遣骞，抵康居。康居传致大月氏。大月氏王已为胡所杀，立其夫人为王。既臣大夏而君之，地肥饶，少寇，志安乐，又自以远远汉，殊无报胡之心。骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。
　　留岁余，还，欲从羌中归，复为匈奴所得。留岁余单于死国内乱骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉拜骞太中大夫堂邑父为奉使君初骞行时百余人去十三岁唯二人得还。
　　天子既闻大宛及大夏、安息之属皆大国，多奇物，土著，颇与中国同俗，而兵弱，贵汉财物;其北则大月氏、康居之属，兵强，可以赂遗设利朝也。诚得而以义属之，则广地万里，重九译，致殊俗，威德遍于四海。乃令因蜀犍为发间使，四道并出，皆各行一二千里。
　　骞以校尉从大将军击匈奴，知水草处，军得以不乏，乃封骞为博望侯。是岁元朔六年也。后二年，骞为卫尉，与李广俱出右北平击匈奴。匈奴围李将军，军失亡多，而骞后期当斩，赎为庶人。
　　天子数问骞大夏之属。骞既失侯，因曰：“既连乌孙，自其西大夏之属皆可招来而为外臣。”天子以为然，拜骞为中郎将，将三百人，马各二匹，牛羊以万数，资金市帛直数千巨万，多持节副使，道可便遣之旁国。
　　骞还，拜为大行。岁余，骞卒。后岁余，其所遣副使通大夏之属者皆颇与其人俱来，于是西北国始通于汉矣。
　　(节选自《汉书》，有删改)
　　译文：
　　张骞，是汉中人，建元年中当上了郎官。当时投降汉朝的匈奴人说匈奴打败了月氏王，月氏王逃亡并因此怨恨匈奴，但是没有人能帮助他一同攻击匈奴。汉朝正想准备消灭匈奴，听说此事后，想要派出使者到月氏，路途必然要经过匈奴境内，于是招募能够出使月氏的人。张骞以郎官的身份应召，出使月氏，与堂邑甘父一起从陇西出关。经过匈奴的时候，匈奴抓住了他们，押送到单于那里。单于说：“月氏国在我们北方，汉朝为什么要前往出使月氏?我想要派人出使南越，汉朝会听凭我的人过去么?”于是扣留了张骞十多年，给他择赔了妻室，并且有了儿子，然而张骞始终保留着汉朝的符节，不肯投降。
　　张骞居住在匈奴西部，趁机与他的下属向月氏国逃去，向西走了几十天到了大宛。大宛国听说汉朝有丰富的财物，想通使而不能，看见了张骞，很是惊喜，问他想要到哪里。张骞说：“我们为汉朝出使月氏却被匈奴封锁道路，如今逃亡出来，只希望大王派人引路送我们。如果真能够到达月氏，返回汉朝后，汉朝送给大王的财物是说不尽的。”大宛认为说的有道理，就护送张骞，抵达康居。康居再把他们转送到大月氏。大月氏王已经被匈奴杀掉，匈奴人用力他的夫人为王。已经使大夏国称臣做了大夏国的君主，土地肥沃富饶，境内很少有盗寇，感到满足安乐，又认为距离汉朝遥远而不想亲近汉朝，根本就没有报复匈奴的心思了。张骞从月氏到了大夏，最终不能摸透月氏的真实意图。
　　留下一年多，想要返回，要从羌人聚居的地方回去，又被匈奴人俘获。留下有一年多，单于死去，国内动荡混乱。张骞与匈奴妻子和堂邑甘父一起逃亡回到汉朝。朝廷封张骞为太中大夫，封堂邑甘父为奉使君。当初张骞出行时有一百余多人，同去十三年，只有二人能够回还。
　　汉朝天子听说了大宛及大夏、安息之类的国家都是大国，有很多奇特的物品，世代不迁徙，很大程度上跟中原国家有相同的习俗，而军队力量较弱，看中汉朝的财物;它北面的是大月氏、康居这些国家，军队强盛，可以用赠送财物、给以利益的办法使他们朝拜汉朝。如果真的能够用恩义使他们归服，那么就能扩充万里之广的土地，讲不同语言有不同习俗的各国就会前来归附，这样汉朝的威望恩德就会遍及四海。汉朝天子于是命令经由蜀郡、犍为郡派出负有见机行事使命的使者，四条道路上一同出使，都各自出行一二千里。
　　张骞以校尉的身份跟随大将军卫青攻击匈奴，知晓有水草之处，军队能够及时得到供给没有物资缺乏，于是被封为博望侯。这一年是元朔六年。过了两年，张骞当上了卫尉，跟随李广将军一起从右北平出发攻打匈奴。匈奴把李将军包围，军队死掉逃跑的人很多，而张骞没能按时救援应当被斩首，用钱赎罪贬为平民。
　　天子多次问询张骞关于大夏之国的情况。张骞已经失掉了侯位，于是说：“联合了乌孙之后，它西面的大夏等国都可以招来而成为汉朝的外臣。”天子认为有道理，于是封张拜骞为中郎将，率领三百人，各派两匹马，赶着数以万计的牛羊，带着价值数千万的黄金绢帛，分派多名持节的副使，道路可以方便通行的话就派人去往旁边的国家。
　　张骞回来后，封为专管接待宾客的大行令。过了一年多，张骞去世了。又过了一年，他所派遣出使大夏等国的副使都同有关国家的使者一起回来，于是(从此以后)汉朝西北方向的国家开始跟汉朝互通往来(互通使者)。

第三篇张骞:张骞的丝绸之路的故事

　　公元前138年，张骞奉命率人前往西域，寻找并联络曾被匈奴赶跑的大月氏，合力进击匈奴。张骞一行从长安起程，经陇西向西行进。他们来到河西走廊一带后，被占据此地的匈奴骑兵发现。张骞和随从一百多人全部被俘。
　　匈奴单于知道了张骞西行的目的之后，把他们分散开去放羊牧马，并由匈奴人严加管制。还给张骞娶了匈奴女子为妻，一是监视他，二是诱使他投降。但是，张骞坚贞不屈。
　　整整过了十一个春秋，张骞才乘机和他的贴身随从甘父一起逃走，离开匈奴地盘，继续向西行进。历尽千辛万苦，终于越过沙漠、戈壁，翻过冰冻雪封的葱岭(今帕米尔高原)，来到了大宛国(今费尔干纳)。国王热情地接见了张骞，并帮助他先后到了康居(今撒马尔罕)、大月氏、大夏等地。但大月氏在阿姆河上游安居乐业，不愿再东进和匈奴作战。张骞未能完成与大月氏结盟夹击匈奴的使命，却获得了大量有关西域各国的人文地理知识。
　　张骞在东归返回的途中，再次被匈奴抓获，后又设计逃出。于13年后回到长安。这次出使西域，使生活在中原内地的人们了解到西域的实况，激发了汉武帝“拓边”的雄心，发动了一系列抗击匈奴的战争。
　　公元前119年，汉王朝为了进一步联络乌孙，断“匈奴右臂”，便派张骞再次出使西域。这次，张骞带了三百多人，顺利地到达了乌孙。并派副使访问了康居、大宛、大月氏、大夏、安息(今伊朗)、身毒(今印度)等国家。但由于乌孙内乱，也未能实现结盟的目的。汉武帝派名将霍去病带重兵攻击匈奴，消灭了盘踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河西四郡和两关，开通了丝绸之路。
　　张骞不畏艰险，两次出使西域，沟通了亚洲内陆交通要道，与西欧诸国正式开始了友好往来，促进了东西经济文化的广泛交流，开拓了丝绸之路，完全可称之为中国走向世界的第一人。
　　投笔从戎的班超　“班超少有大志，常欲效张骞立功异域，效命疆场，遂投笔从戎。”(《史后汉书·班超传》)
　　匈奴是中国北方的游牧民族，善骑射，骠悍骁勇，进如鸟飞，顷刻毕至，退如烟云，须臾消逝，每当秋高马肥，即四下掳掠，中原一带不堪其扰。西域一带有五十余小国，全被匈奴控制，要有效抵御匈奴的侵扰，就必须控制西域各国，斩断匈奴的臂膀。
　　公元73年，班超随奉车都尉窦固出击匈奴，并奏请明帝派遣他出使西域。先到鄯善，国王先恭而后倨，班超推断匈奴也派使者来了。情势非常危急，只有先下手为强。班超集中随从36人，乘夜火烧匈奴使者的住所，杀死30余人，烧死100余人，鄯善国举国震恐，首先归汉。接着，班超马不停蹄出使于阗、疏勒，镇服两国，又粉碎了受匈奴指使的焉耆、龟兹两国的进攻，恢复了与汉朝中断了65年的关系。
　　班超决心长期留驻西域，从公元87年起，又陆续平定了莎车等国的叛乱，击退了大月氏王朝7万人的进攻，保护了西域南道各国的安全及“丝绸之路”的畅通。公元91—94年，龟兹、姑墨、温宿、焉耆、尉犁、危须等国先后臣服归汉，西域大小50国全部归属，汉章帝封班超为定远侯，西域从此安定，匈奴不敢南下。
　　班超在西域32年，纵横捭阖，使西域与内地联为一体，为中华民族的基业立下了丰功伟绩。
　　西天取经的玄奘　玄奘是唐代著名的高僧，虔诚的佛教徒，杰出的翻译家，也是享有世界声誉的旅行家和最全面地记述古代丝绸之路沿途情况的伟大著作家。贞观三年，他深感佛说分歧，难得定论，“誓游西方”，到佛教的发源地天竺(古印度)取经，探求答案，“以释众疑”。贞观十七年，带657部经论返归长安，受到热烈欢迎。唐太宗将他安置在太子李治修建的慈恩寺译经，又在寺内专门修建佛塔一座，收藏他带回的经典，这就是现在西安的大雁塔。
　　玄奘从西域丝绸之路的中道出国，从西域南道回国，历时17年，游历三十多个国家，行程五万余里，大大促进了中原与西域、中国和印度等国之间的文化交流。他的《大唐西域记》记叙了沿途见闻，为我们了解西域、中亚、巴基斯坦和印度的历史情况，了解丝绸之路的面貌提供了极为宝贵的资料，是一部闻名世界的历史地理名著，具有重大科学价值。玄奘精通梵、汉两种文字，其译著准确翔实，开一代新译风，并培养了许多翻译精英，使盛唐的翻译水平达到了相当的高度。玄奘和日本、新罗(朝鲜)的佛学者还有传承关系，在国际上亦有重大影响。
　　他西行取经的事迹，在民间广为流传，变成了神话，后来经明代作家吴承恩写成小说《西游记》。唐僧及其弟子孙悟空、猪八戒、沙和尚成为家喻户晓的文学形象。玄奘实为我国古代一位在世界史上和国际交往中享有极高声誉的历史人物。
《张骞的丝绸之路的故事》

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