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耶利哥篇(1):圣经故事：智取耶利哥(3)

　　约书亚就命令部下："你们把几块大石头滚到洞口，派人看守。其余的人不可耽误，要继续追赶你们的仇敌，击杀他们跑在后头的人，不能让他们进入自己的城邑;因为耶和华你们的神已经把他他们交在你们手里了。"他的意思是要在战斗结束后再解决这五位国王。
　　待到把所有的逃兵都赶尽杀绝以后，约书亚命令道："打开洞口，将那5个王从洞里带出来，领到我面前。"
　　众人就把那5个国王从洞中带出来，交到约书亚面前。约书亚召集以色列众人来，对手下的军长说："你们近前来，把脚踏在这些国王的颈项上。你们不要惧怕，也不要惊惶，应当刚强无畏。因为耶和华一定要这样对待你们所要攻打的一切仇敌。"
　　于是约书亚身边的军长们就上去把脚踩在那5个国王的脖子上。
　　以色列人一路追赶过去，沿途经过这5个邦国中的拉吉、伊矾伦、希伯仑和底壁等4个部落国，几乎没有遇到任何抵抗。此外，他们还拿下了沿路的其他几个城市，第一天他们占领了玛基大、立拿，第二天他们攻占了基色。他们攻进每一个城堡以后，把城中所有的财物抢光，所有的人口杀光，凡是有气息的都不留一个。
　　这样在短短两天时间里，约书亚指挥以色列人占领了五个部落国的全部领土。然后，率领部队回到了吉甲，让部队稍事休整，以迎接新的战斗。(申9一10)迦南终归以色列
　　迦南北部的一些小国，在得知迦南中部和南部一些实力很强的城邦相继陷落之后，惊恐万状。这些小国中有一"个夏锁王，叫做耶宾。他非常有胆识，在其他各国国王心目中享有很高的威望。
　　耶宾决定集结迦南地方还未被以色列占领的各部落所有力量，共同对抗以色列的进攻。他派出使节，出使各国，向各国的国王游说，动员他们加入联盟，共同行动。各国纷纷响应，联军很快就成立起来了。这些由北部山地和高原的亚摩利人、赫人、比利洗人、耶布斯人和希未人等民族组成的联军。各民族动员了所有能够参加战斗的人跟随夏锁王，由他统一指挥。他们人数多如海边的沙，并且还拥有众多的车辆马匹。耶宾率领联军浩浩荡荡地来到米伦河边安营扎寨，要与以色列人决一死战。
　　面对这样一支实力强大，比五王联军更有组织的山地军队，约书亚也感到很难对付。他召集以色列众长老商量作战方针，又得到耶和华的指引，终于确定如下的战术：一、采取突然袭击的办法，因为耶宾的联军才成立不久，队伍庞大，突然袭击可以使他们不能首尾相顾，便于乱中求取胜;二、加长刀剑的长度，以便砍断联军骑兵和战车的马蹄;三、敌军车阵布置密集，可以用火攻。
　　战术确定以后，约书亚传令三军做好准备。天色微明，营中号角齐鸣，杀声振天，军队冲过米伦河，直捣敌营。联军的骑兵刚刚上马，阵形还没有摆好，以色列人已经冲到跟前了。以色列人把手持长刀的步兵排在阵前作先锋，这些步兵在身后弓驾手密集在箭矢的掩护下，一手持盾牌，一手持长刀，冲到联军的跟前，用刀砍他们的马蹄。不一会儿，联军阵前就倒下了一大溜前蹄受伤的战马。
　　这时联军已经有些纷乱了，以色列的弓驾手赶紧上前几步，向战马后面的战车发射带火把的箭。顿时，联军的阵地中火光一片，军士大乱，惊呼四起，一个个丢盔弃甲，只顾逃命。
　　约书亚带领部分以色列军队，一路追杀夏锁王的部队，直到夏锁城下。他们攻破城防，杀入城中，不分男女老幼都砍尽杀绝，不留任何一个有气息的活物。血战中夏锁王那宾英勇战斗，直到力气用尽，被以色列人乱刀砍死。
　　约书亚听到城中已经没有喊杀声了，就鸣金收兵，然后令人放火焚烧了夏锁城，这样才使以色列人能够消解心头的仇恨。
　　接下来几个月里，以色列人四面出击，夺下了北方山地和高原的全部城市，他们把见到的每一个土著居民都斩尽杀绝。但是除了夏锁城以外，以色列入再也没有焚烧一座城市。他们把这些推动主人的城市、房屋、牲畜和一切财产都留下，据为自己用。
　　不知道又过了几年几月几日--有人说，征迦南的战争一共持续了7个年头，约书亚把迦南土地上每一地方的原住居民都赶尽杀绝了。于是迦南这地方再没有以色列以外的人，很长一个时期，以色列国中太平，没有战争。
　　以色列攻占迦南以来，除了基遍和希未这两个部落国低头臣服而得以保全以外，其余各国都被武力所摧毁，他们前后消灭了迦南的31个国，杀死了31个王，族灭了31个国家的人民。
　　现在除耶路撒冷以及海边和山区的几个城邦外，整个迦南，从南疆直到北边黎巴嫩的巴力迦得，都是以色列人的领土。
　　这时候，约书亚已经年迈，上帝命令他按照摩西的计划把迦南分给以色列的各个宗族支派。这时以色列一共有13个支派，因为以色列临死前把约瑟的两个儿子--玛拿西和以法莲--归在自己名下，约瑟支派一分为二，支派数目由12变为13。由于流便、迦得两个支派和玛拿西的半个支派已经分得约但河以东的土地为业。现在迦南的土地就由剩下的九个半支派来分。这样迦南就被分成了10块：西缅、犹大和便雅悯的后代分得了最南边的土地;以法莲、玛拿西半支派、以萨迦、西布伦、拿弗他利和亚设，按次序从南往北分得他们的土地。
　　但的后裔人数不多，他们分得的地方位于海水和群山之间，东西两边与便雅悯和犹大支派为邻。这三个支派与非力士人为邻。他们还未与非力士人交过锋，因此，非力士人对以色列是个潜在的威胁。
　　利未支派是祭司阶层，摩西在世的时候没有把产业分给他们。
　　他们的产业就是献给以色列人的神耶和华的火祭。利未人在各个城市里负责宗教事务，担任各种教职，他们主要靠居民缴给教堂的贡赋为生。不过他们在迦南境内掌管着48座城市，还可以从事商业和畜牧业。
　　以法莲支派分得的领土上座落有示罗城。以色列宗教会所就设在示罗城，约柜安放在会所里。因此示罗便成了以色列的第一个京城。
　　摩西选定的逃城分布在迦甫境内和约旦河东岸，共有6座。从今以后，以色列人中凡是无意杀人的人逃到这些城市就可以逃避被害者亲属报仇。
　　约书亚本人选择了以法莲山地上的小城亭纳西拉为自己的居住地。(书11一21)约书亚的最后日子
　　约书亚一生征战，功勋卓越，他完成了上帝耶和华赋予的使命。他本来可以住在亭纳西拉小城的别墅里平静地安度晚年，但是他有一块心病，象大石头一样压得他寝食不安：他没有得力的接班人，他担心死后以色列人各支派会独立，一个统一的民族会搞得四分五列。
　　果然，有一天，一个令人不安的消息传到示罗：流便、迦得和玛拿西半支派的军民回到约但河东岸以后，在约但河边的山岗上自己单独设立了一个供奉耶和华的神坛。他们在示罗神坛之外另立神坛，意味着亚位拉罕创立的宗都面临着危机。
　　约书亚听到这个消息，非常吃惊。回想当年迦南战役完全结束以后，他打发这两个半支派回约但河以东去时，还谆谆教诲他们："你们要切切地谨慎遵行耶和华仆人摩西所吩咐你们的诫命、律法，爱耶和华你们的神，行他一切的道，守他的诫命，专靠他，尽心尽力地事奉他。
　　""你们带着这许多财物，许多牲畜和金、银、铜、铁，许多的衣物，回你们的帐篷去。要将你们从仇敌手中夺来的东西与你们众兄弟同分。"
　　约书亚没有想到才隔几个月，河东的支派就把自己的话当成耳边风。决不能让分裂的暗流形成气候!约书亚把各宗族的部队召到示罗，但是各支派的首领对此的态度并不一致，他们有的主张出兵镇压，有的说，以色列刚刚立国，需要与民休息，医治战争创伤。如果还未在迦南扎根的时候，以色列内部就相互残杀，必然造成两败俱伤，后果不堪设想。
　　最终约书亚派祭司以利亚撒的儿子非尼哈，带着10个宗族的首领，也是以色列军队的主要将领，到基列去找流便、迦得和玛拿西半支派的首领，问明情况，晓以利害，让他们停止分裂活动。
　　非尼哈对河东长老说："你们在示罗之外另立神坛，犯了多么大的背逆罪孽呀。难道你们忘记了，在毗耳许多人受米甸女人的诱惑，到她们的宗庙去敬奉异族的神灵所招受的惩罚吗?难道忘记了，亚干私藏当归上帝的供物，受到了什么样的惩罚吗?"
　　非尼哈这番谴责，使流便、迦得和玛拿西的子孙们非常恐惧。
　　他们连呼："大能者神耶和华，大能者神耶和华!"然后诚恳而雄辩地继续说，"您圣恩在上，必能分辨;以色列全会众也必能分辨。
　　我们筑坛，若有半点背逆的意思，必遭天诛地灭，比毗耳和亚干之灾更甚。我们在这里筑神坛并非无缘无故，我们是为了更好地敬神。因为上帝把约但河定为我们和以色列其他各支派的分界，我们的后人会说：上帝与我们无缘分了。这样他们就有可能不再敬奉那和华了。为了我们的子孙能够千秋万代地祭把那和华，感谢他把流着奶与蜜之地赐给我们为业，所以我们才自己筑了这座坛。
　　我们筑这座坛不是为了在耶和华我们的神的帐幕外献燔祭，也不是为了献素祭或平安祭，我们要把这座坛作为你我中间的证据，好让我们的子孙记住我们与你们原为一体。"
　　这个机智的回答，虽然不能完全消除疑惑，但是也很有说服力，让人难以驳倒。非尼哈和10名长老找不到更多的破绽，也不愿再去刨根问底，弄得双方别无选择，非要动用武力不可。所以这场神坛之争，就大事化小，小事化了，最后以"锯箭疗伤"的方式解决了。非尼哈对流便人、迦得人和玛拿西入说："经过调查，我们知道耶和华在我们中间，你们没有向他犯大罪。"
　　非尼哈一行回到示罗，向约书亚汇报此事，约但河这边的以色列人完全取消了发兵攻打的计划，不再提这件事了。
　　流便人、迦得人和玛拿西人听到这个消息后，就把自己筑的那座坛起名为证坛。
　　这事以后，约书亚有两次感到自己病危，快离开人世了。第一次，他把以色列各支派的长老、族长、审判官和官长都召了来，对他们说："你们要大大壮胆，谨守遵行写在摩西律法书上的一切话，不可偏离左右，不可与你们中间所剩下的这些国民搀杂。他们的神，你们不可事奉、叩拜。你们要分谨慎，爱耶和华你们的神。你们若稍微偏离，与你们中间所剩下的这些国民联络、结亲、互相往来，他们就要成为你们的网络、机槛、肋上的鞭、眼中的刺，直到你们在耶和华你们的神所赐的这块土地上灭亡。"
　　第二次，约书亚是真正的病危了，众长老、族长、审判官和官长来到约书亚跟前。约书亚用尽全身的力气，把摩西的律法向他们宣读了一遍，要求他们宣誓，以后任何时候都绝不崇拜耶和华之外的神。他叫人在一棵大橡树下立下了一块石头，他指着那块石头说："你们看哪!这块石头可以作我们的见证，因为它听见了我们向耶和华表的忠心。如果你们背弃耶和华，这块石头就是见证。"
　　"上帝赐给你们的土地，非你们所修治;赐给你们的城池，非你们所建造。你们就住在其中，又得吃非你们栽种的葡萄园、橄榄园的果子。你们要世世代代感谢耶和华，专心地事奉他，遵守他的约。"
　　约书亚活到110岁时死去了。以色列人将他葬在他的领地以法莲山上的亭纳西拉。(书22-25)

耶利哥篇(2):圣经故事：化险为夷

　　《圣经》不是迷信，它是一部古书。千百年来无数杀戮和救赎、正义和邪恶的行为都以它的名义施行，然而说到底，它是一本书。

　　约书亚记2
　　在一个暖和的黄昏，有两个人小心翼翼地走向大城耶利哥的城门。这两个人整天都在城外的四周游荡，这儿看看，那儿看看。现在天要黑了，他们想设法进城。外表看来，他们若无一事，但是心却怦怦直跳，他们一步步地走向城门，人不注意的时候，就溜了进去。他们安安静静地走遍大街小巷，仔细观察各种情况。最令他们吃惊的是城墙，耶利哥城又高又宽。他们俩彼此看了一眼，什么也没说。城墙宽得可以盖房子，不少房子的确也盖在城墙上。其中有一所房子看来像个旅馆。
　　他们需要找过夜的地方，就走了进去。这两个人正在从事一件冒险的任务。冒险?……为什么呢?……因为他们身在一个敌人的城市。要是被发现，一定没命。这两个人到底是谁?他们从哪里来?到此有何事?……
　　那时，以色列人在摩押平原住了下来。在这段时间发生了不少的事，先是摩押王巴勒尝试请巴兰咒诅以色列人的计划失败。后来，他们心爱的领导摩西去世，他们为摩西哀哭三十日之久。守丧期后，他们就准备进迦南了。新任的领导是约书亚，他已负起统领以色列人的责任。约书亚并没有立自己为元帅，是上帝立他为元帅。摩西把百姓带到迦南的边界，约书亚则要领他们进入应许之地。然而，进迦南并不是一件轻而易举的事。迦南人身高体壮，他们的城墙又宽又高。上帝若不帮助，以色列人压根儿也别想征服这地。四十年前，这些城镇已经很坚固。这四十年来，迦南人把城墙加高加宽了许多。从人的角度来看，不可能征服，可是，上帝若帮忙，就是另回事了，在他没有难成的事。
　　一天，上帝对约书亚说：“起来，过约旦河去。你当刚强壮胆，胜利是你的，不要怕!”
　　约书亚信上帝的话。他暗地里叫了两个人来，不让百姓知道这事，对他们说：“耶利哥城就在河西。你们俩去窥探那城，看看情况。”
　　他们二人就去了。这是两个大有胆识的人，敢于承担危险的任务。他们若被发现，必定丧命。通常处治探子的方法就是死刑，不仅当时如此，今天仍然不变。这两个人心里一点儿也不害怕，他们知道上帝会帮助、保护他们。
　　他们悄悄离开以色列人的营地，很快地到约旦河畔，跳下河，游到对岸，再往内地走。他们两人联袂进入敌对以色列人的国家。
　　现在你们知道这两个人是谁了吧，他们就是在黄昏进入耶利哥城的探子。他们留心观察一番，才走进盖在城墙上的一所旅馆，屋主是个女人，一个风评不好的女人，她的名字叫喇合。可是这两个以色列人对她一无所知。
　　天黑了，为了安全起见，城门关上了，门闩也闩上，守更的士兵在各城门看守。整个耶利哥城渐渐静了下来。
　　哦，不是那么安静，你看那儿!一小群士兵往喇合的家走去，他们敲门，大声喊着：“开门!王有命令!”
　　这些士兵来做什么呢?
　　对在屋子里的两个探子来说，这太危险了。是不是有人看见他们走进这所房子?他们是否已被发现了?
　　不错，耶利哥城的人看见这两个外国人在城里走来走去。也有人看见他们走进喇合的旅馆，他们开始起疑，耶利哥全城的人都知道以色列人正在约旦河的东边安营。他们听说亚摩利王西宏和巴珊王噩也被打败，就甚胆怯。当他们看见这两个外国人，立刻就联想到：“说不定这两个人是以色列人。”于是，急忙进宫报告国王。
　　这些士兵就是奉王命来搜查的，他们大叫：“开门!”
　　可怜的探子，大难临头了!喇合很快就开了门，站在门口。
　　“你们要做什么?有麻烦吗?”她惊奇地问道。
　　“有几个外国人在天黑后进了你的家。他们是以色列人差来的探子。我们奉命来抓他们。这些人在哪儿?说!”队长严厉地下令。
　　“他们早就走了。”喇合冷静地回答：“他们在天刚黑、关城门之前离开的。我不知道他们去哪儿，不过，你们要追的话，或许还追得上。”
　　士兵们相信喇合的话，就追了过去。
　　然而，喇合对他们说的是谎言。那两个人根本没走，是她把他们藏起来了。为什么呢?……难道他们不是摩押人的敌人吗?不错，他们是!那她为什么胆敢把探子藏起来呢?这不是叛国的行为吗?……她这么做是对的吗?……
　　小朋友，你可得留心地听。喇合是个品德不好的外邦女子，她已经听说以色列人的事了。其实，整个耶利哥的人，无一不在谈以色列人。他们听说上帝在埃及行的神迹奇事，以色列人怎么过红海，还有以色列人如何打败西宏和噩二王。为此，耶利哥城人人都心惊胆跳，喇合也不例外。但是，喇合在她心的深处，却因此对以色列人的上帝产生了敬畏之心。她相信这位上帝大有能力，比耶利哥人拜的偶像强。她巴不得以色列人的上帝也能成为她的上帝。可是，再想一想，这恐怕不可能，因为她的品德太坏了，于是，她开始为自己的罪恶忧伤。她相信不久以色列人就会过约旦河，征服迦南地，她知道他们的上帝比任何其他的神都伟大，胜利是非他们莫属。

耶利哥篇(3):圣经在线阅读

　　《圣经》的列王纪下卷继续记述以色列南北两王国的历史，在《圣经》中也是比较重要的篇章。

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　　《圣经》之列王纪下第一章
　　1亚哈死后，摩押背叛以色列。
　　2亚哈谢在撒玛利亚，一日从楼上的栏杆里掉下来，就病了。于是差遣使者说，你们去问以革伦的神巴力西卜，我这病能好不能好。
　　3但耶和华的使者对提斯比人以利亚说，你起来，去迎着撒玛利亚王的使者，对他们说，你们去问以革伦神巴力西卜，岂因以色列中没有神吗?
　　4所以耶和华如此说，你必不下你所上的床，必定要死。以利亚就去了。
　　5使者回来见王，王问他们说，你们为什么回来呢?
　　6使者回答说，有一个人迎着我们来，对我们说，你们回去见差你们来的王，对他说，耶和华如此说，你差人去问以革伦神巴力西卜，岂因以色列中没有神吗?所以你必不下所上的床，必定要死。
　　7王问他们说，迎着你们来告诉你们这话的，是怎样的人。
　　8回答说，他身穿毛衣，腰束皮带。王说，这必是提斯比人以利亚。
　　9于是，王差遣五十夫长，带领五十人去见以利亚，他就上到以利亚那里。以利亚正坐在山顶上。五十夫长对他说，神人哪，王吩咐你下来。
　　10以利亚回答说，我若是神人，愿火从天上降下来，烧灭你和你那五十人。于是有火从天上降下来，烧灭五十夫长和他那五十人。
　　11王第二次差遣一个五十夫长，带领五十人去见以利亚。五十夫长对以利亚说，神人哪，王吩咐你快快下来。
　　12以利亚回答说，我若是神人，愿火从天上降下来，烧灭你和你那五十人。于是神的火从天上降下来，烧灭五十夫长和他那五十人。
　　13王第三次差遣一个五十夫长，带领五十人去。这五十夫长上去，双膝跪在以利亚面前，哀求他说，神人哪，愿我的性命和你这五十个仆人的性命在你眼前看为宝贵。
　　14已经有火从天上降下来，烧灭前两次来的五十夫长和他们各自带的五十人。现在愿我的性命在你眼前看为宝贵。
　　15耶和华的使者对以利亚说，你同着他下去，不要怕他。以利亚就起来，同着他下去见王，
　　16对王说，耶和华如此说，你差人去问以革伦神巴力西卜，岂因以色列中没有神可以求问吗?所以你必不下所上的床，必定要死。
　　17亚哈谢果然死了，正如耶和华借以利亚所说的话。因他没有儿子，他兄弟约兰接续他作王，正在犹大王约沙法的儿子约兰第二年。
　　18亚哈谢其余所行的事都写在以色列诸王记上。
　　《圣经》之列王纪下第二集
　　1耶和华要用旋风接以利亚升天的时候，以利亚与以利沙从吉甲前往。
　　2以利亚对以利沙说，耶和华差我往伯特利去，你可以在这里等候。以利沙说，我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我必不离开你。于是二人下到伯特利。
　　3住伯特利的先知门徒出来见以利沙，对他说，耶和华今日要接你的师傅离开你，你知道不知道。他说，我知道，你们不要作声。
　　4以利亚对以利沙说，耶和华差遣我往耶利哥去，你可以在这里等候。以利沙说，我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我必不离开你。于是二人到了耶利哥。
　　5住耶利哥的先知门徒就近以利沙，对他说，耶和华今日要接你的师傅离开你，你知道不知道。他说，我知道，你们不要作声。
　　6以利亚对以利沙说，耶和华差遣我往约旦河去，你可以在这里等候。以利沙说，我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我必不离开你。于是二人一同前往。
　　7有先知门徒去了五十人，远远地站在他们对面。二人在约旦河边站住。
　　8以利亚将自己的外衣卷起来，用以打水，水就左右分开，二人走干地而过。
　　9过去之后，以利亚对以利沙说，我未曾被接去离开你，你要我为你作什么，只管求我。以利沙说，愿感动你的灵加倍地感动我。
　　10以利亚说，你所求的难得。虽然如此，我被接去离开你的时候，你若看见我，就必得着。不然，必得不着了。
　　11他们正走着说话，忽有火车火马将二人隔开，以利亚就乘旋风升天去了。
　　12以利沙看见，就呼叫说，我父阿。我父阿。以色列的战车马兵阿。以后不再见他了。于是以利沙把自己的衣服撕为两片。
　　13他拾起以利亚身上掉下来的外衣，回去站在约旦河边。
　　14他用以利亚身上掉下来的外衣打水，说，耶和华以利亚的神在哪里呢?打水之后，水也左右分开，以利沙就过来了。
　　15住耶利哥的先知门徒从对面看见他，就说，感动以利亚的灵感动以利沙了。他们就来迎接他，在他面前俯伏于地，
　　16对他说，仆人们这里有五十个壮士，求你容他们去寻找你师傅，或者耶和华的灵将他提起来，投在某山某谷。以利沙说，你们不必打发人去。
　　17他们再三催促他，他难以推辞，就说，你们打发人去吧。他们便打发五十人去，寻找了三天，也没有找着。
　　18以利沙仍然在耶利哥等候他们回到他那里。他对他们说，我岂没有告诉你们不必去吗?
　　19耶利哥城的人对以利沙说，这城的地势美好，我主看见了。只是水恶劣，土产不熟而落。
　　20以利沙说，你们拿一个新瓶来，装盐给我。他们就拿来给他。
　　21他出到水源，将盐倒在水中，说，耶和华如此说，我治好了这水，从此必不再使人死，也不再使地土不生产。
　　22于是那水治好了，直到今日，正如以利沙所说的。
　　23以利沙从那里上伯特利去，正上去的时候，有些童子从城里出来，戏笑他说，秃头的上去吧。秃头的上去吧。
　　24他回头看见，就奉耶和华的名咒诅他们。于是有两个母熊从林中出来，撕裂他们中间四十二个童子。
　　25以利沙从伯特利上迦密山，又从迦密山回到撒玛利亚。

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