[水经柱]水经

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水经篇(1):优秀说明文：论坛“水”趣

　　老实说，最近很水，而且水到了一种境界。
　　水，可以当动词用，并且可以用到很生动，若是没有切身地、持久地、深入地体验，那可是绝对难以理解透彻的。
　　已经不知道具体是在去年哪个月的哪一天，本人这地地道道的旱鸭子被卷进了滚滚洪流，在狠狠地呛了几口纯净水后幸运地学会了狗刨式游泳。慢慢地，在水手们日复一日耳濡目染的熏陶下，在大师级人物偶尔露个破绽的提携下，本人一改平日不苟言笑、防洪排涝的工作作风，坚决地、义无反顾地、自觉自愿地投身到了统筹兼顾、大干快上、构建又好又快发展的社会主义和谐社会伟大的水务事业中。
　　经过近一年的水下实践，本人斗胆总结出3W（H）水经——
　　首先，水，是一项艺术。此为水经之一，也就是说，水什么（What）。也许有人会想，水，那还不简单，不就是水嘛，“H2O”呗。咱姑且不说按照不同的标准，地球上的水可以有海水、淡水之分，地表水、地下水之别……仅饮用水中，就有自来水、纯净水、矿物质水等多种形态，而在这论坛里，水既关乎经验，更具有一定的文化价值，那内涵与形式自然千差万别。同样在水，每个人水的内容和特点各不相同，有的千篇一律，有的变化多端；有的规范整齐，有的杂乱无章；有的见识不凡，有的低俗浅陋；有的诙谐幽默，有的古板沉重；有的直白诚恳，有的哗众取宠……。即使从以经验为先的形形式式的口号中，也不难窥见水手们各有千秋的知识结构、广博程度、个人喜好、价值取向以及性格心态等诸多元素和特质。
　　其次，水，是一门学问。此为水经之二，也就是说，如何水（How）。经验表明，水，其实应为广义的水，它囊括了原创贴、转贴，精华贴、非精华贴，主贴、回贴，即与经验值有关的含水量不等的任何贴子。但此处，本人所称之水，仅为狭义的水，即看似水的成分比较高、学问比较低的那类贴。然而，实践证明，这些所谓的水贴，水的窍门实在也是相当地精深。不必说有相当多的玩家不“会”水（或称“不屑”于水），即使是已在水中漫游过的水手们，也大多并不精于水。
　　水的学问，一在于定位，二在于取向与内容关系的处理。水之前，应当明白的是，原创与否，精华与否，主要迁及版权性质及文字形式，并不必然决定知识含量大小和价值层次高低。一篇转贴，一句很简短的话，其份量也许并不低于甚至远高于某些长篇大论、某些劣质精华。不同的目标取向，亦影响内容的选择，所谓取向引导内容，内容体现取向。若是偏重于经验的取得，则内容的要求退居其次，尽管这其中也有优劣之分；倘使二者兼顾，那么内容定然足以引起重视。
　　再次，水，是一种乐趣。此为水经之三，也就是说，为什么水（Why）。对于这一点，若说为水经的重中之重，那绝不是夸张。水是一种行为手段，而手段最终是为目标服务的。表面看来，水，一为看得见的经验的增长，二为内在素养或者相关知识的累积，但这些仅仅是行为的客观后果，而非行为本身的价值。水，有时简单而枯燥；经验，不过是数字的机械增加；知识素养，非一朝一夕可以达就，亦非以水为必选路径。那么，为什么水？
　　那天在群里讨论起来，资深水友看似不假思索地说，水，为过程中的快乐。嬉水为乐，何乐不为？
　　水，通常是一项十分枯燥的活动，当某个特定的阶段目标确立后，那种自加压力的痛苦自然会使得实现的过程更加无聊。但事物总是相对的，越是无趣的行为，往往越能蕴含丰富的趣味。这就是为什么，当人们越过一个又一个障碍，克服一次又一次疲劳极限，终于实现了一个又一个目标，登上高山之巅时，那种兴奋与激动难以言表的原因；也是为什么，当球迷观看足球比赛，经历冗长而单调的满场奔跑、中边路传球，一次次射门未果，一个个捶胸顿足的遗憾，而终于一睹精彩的进球瞬间时，那种冲动呐喊、那久久陶醉与回味于其中的缘故。如是，水的目标定得越高，达致的过程越艰难，那过程中的一次次快乐体验和成功后的愉悦就越深切。
　　在水的过程中，水的技巧所隐含的种种趣味也十分了得。往往一项重大发现被挖掘、一次重要革新被突破，那水的效率自会得到相当程度地提高，个中乐趣亦成几何级数增长，极大地鼓舞人心士气。
　　鉴于本人后知后觉的水意识，错过了论坛历史上最佳的水时代。在这一游戏论坛自毁前程极为短视的治水措施出笼后，本人谨记前人教训，决心亡羊补牢，誓将过去的损失夺回来！于是乎，在努力自学与虚心请教大师的基础上，积极发扬“与天斗，与地斗，与中论治水斗，其乐无穷”的大无畏精神，坚持“生命不息，战斗不止，中论不死，灌水不已”的路线方针，在3W（H）水经的直接指引下，开始了充满荆棘、挑战、刺激而又快乐的水的历程。
　　这不，一段时间过去，水绩斐然——阵容强大的长老团隆重诞生，并陆续选拔出若干重量级人物正式组建元老院议事，而充满爱心的天使群正以不以人的意志为转移的宇宙速度，在迈向大天使的道路上越走越远。
　　不过，这些都还算是小的，相比于水友们那些动辄大天使、王、仙和神来，那简直是极微不足道的。好在，通晓了水经、水技以后，这些目标已不再可望不可及。而最让人感到欣慰的是，本人的这些不算太小的马甲们已足以作为更大目标的铺路石，其工具作用日益显现。
　　某一日，当好友确立了向水的终极顶点——神秘人物冲刺的宏伟目标后，本人一个激灵，热血沸腾，所谓“养马千日，用马一时”，此时不用，更待何时？就这样，若干时日过去，在同学们齐心协力、十分执着地努力下，在水深火热的大运动中，这空前绝后的标志性工程以极快的速度上马、拔高，封顶指日可待。
　　而作为运动的副产品，本人的大小马统统膘肥体壮，由弱变悍，不亦乐乎？
　　2008年6月20日

水经篇(2):2015年初中语文文学常识归纳（人教版）(2)

　　10.敬称：①称帝王：万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等 ②称天子：殿下 ③称将军：麾下 ④称对方或对方亲属：有令、尊、贤、仁。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。如令尊(对方的父亲)，令堂(对方的母亲)，令阃
　　(kǔn)(对方的妻子)，令兄(对方的哥哥)，令郎(对方的儿子)，令爱(对方的女儿);尊，用来称对方有关的人或物。如尊上(称对方的父母)，尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)，尊堂(对方的母亲)，尊亲(对方亲戚)，尊驾(称对方)，尊命(对方的嘱咐)，尊意(对方的意见);贤，用于称平辈或晚辈。如贤家(称对方)，贤郎(称对方的儿子)，贤弟(称对方的弟弟)。仁，表示爱重，应用范围较广。如称用辈友人中长于自已的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。⑤称年老的为：丈、丈人(后来指妻父)又称“泰山”，妻母称丈母，“泰水”。⑥称谓前加“先”，表示已死。⑦对尊长者和同于朋辈间的称谓有：君、子、公、足下、先生、大人等。
　　11.年龄称谓：(代称)①垂髫(tiao)指三四岁~八九岁儿童。②总角指八九岁~十三四岁少年。③豆蔻指十三四风岁~十五六岁的少年。④束发：男子十五岁。
　　⑤弱冠：男子20岁，表示已成年。⑥而立：是男子三十岁。(立：“立身”之志)⑦不惑：是男子四十岁。⑧知命：是男子五十岁。(知命，即知“天命”)⑨花甲：是六十岁。⑩古稀：是七十岁。(11)耄耋：指八九十岁。(12)期颐：是一百岁。
　　二、作家与作品
　　1.鲁迅读书轶事：塾师：寿镜吾先生。“三味书屋”原名“三余书屋”。“三余”即冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者睛之余，意思是劝勉学者利用“三余”之时刻苦勤学。
　　“三味”意思是：读经味为稻梁，读史味为肴馔，读诸子百家味为醯醢(xīhǎi)。
　　鲁迅书签上写了读书三到：即口到、眼到、心到。
　　6.《水经注》是我国南北朝北魏郦道元为《水经》作的注，这是古代记述我国江河分布情况的书。
　　7.《史记》是我国第一部纪传体史书。记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年间的历史，全书130篇包括“本纪、世家、列传、表书”在文学史上有很高的地位，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《陈涉世家》选自《史记》。
　　8.唐代诗歌成就最高，涌现出大批名家。
　　如初唐“四杰”：即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
　　中唐三大诗人：李白(诗仙)杜甫(诗仙)、(其诗有诗史之称)、白居易
　　《无题》
　　晚唐“小李杜” 李商隐：名句“春蚕到死丝方尽，蜡炬在恢泪始干”。
　　杜牧：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。《江南春绝句》
　　山水田园诗人：王维、孟浩然
　　边塞诗人：高适、岑参
　　杜甫的“三吏”“三别”：“三吏”，《憧关吏》、《新安吏》、《石壕吏》 “三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》
　　9.“唐宋八大家”是对我国唐、宋两代八个著名散文家的合称，他们是唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。
　　10.宋代文学成就最高的是词。代表宋代词坛两大流派风格的人物是以苏轼的豪放派和李清照婉约派。名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”出自文天祥《过零丁洋》。
　　11.明清时代四大古典小说是：《三国演义》(罗贯中?明)、《水浒》(施耐庵?明)、
　　《西游记》(吴承恩?明)、《红楼梦》(曹雪芹?清)。
　　13.《儒林外史》长篇章回体讽刺小说，作者是清代小说家吴敬梓。“临死的时候点两根灯草就闭不上眼睛的人”就是这部小说中塑造的吝啬鬼严监生的形象。
　　14.“静以修身，俭以养德”诸葛亮《诫子书》。
　　15，诸子散文和史传散文是中国古代散文的两大源头
　　16 ，柳宗元的《三戒》--------《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》
　　三、中考文学常识必备
　　三纲五常：三纲五常是中国封建社会的基本道德原则和规范。"三纲"是指"君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲"，"五常"即仁、义、礼、智、信。
　　三言二拍："三言"是指明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，"二拍"是指凌蒙初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。由于"三言"和"二拍"编著年代相近，内容形式类似，故后人常将其合并，称为"三言二拍"。
　　春秋三传：注解《春秋》的三种古籍，分别为：《春秋左氏传》(简称《左传》)，《春秋公羊传》，《春秋

水经篇(3):初二语文上册常用知识点复习：文学常识

　　初二语文上册知识点复习：文学常识
　　1、《芦花荡》选自《孙犁文集》。作者孙犁，原名孙树勋，现代小说家，散文家。小说散文结集《白洋淀纪事》之一《荷花淀》，之二《芦花荡》。
　　2、《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》选自《雨果文集》。作者雨果，法国作家。代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。
　　3、《亲爱的爸爸妈妈》选自《人民日报》。作者聂华苓，华裔旅美女作家，作品有小说集《失去的金铃子》《桑青与桃红》《千山外，水长流》，散文集《三十年后》《梦谷集》等。
　　4、《阿长与〈山海经〉》选自《朝花夕拾》。作者鲁迅，原名周树人，字豫才，伟大的现代文学家、思想家、革命家。中国新文化运动的奠基人之一，发表了中国第一篇白话小说《狂人日记》。他的作品题材广泛，内容丰富，形式多样，无论是散文、诗歌、杂文、小说还是文艺理论都有很高的成就，成就最高的是杂文，作品有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等，后都收在《鲁迅全集》中。
　　5、《背影》选自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，江苏扬州人。散文家、诗人、学者。诗文集《踪迹》，代表作品有《背影》《欧游杂记》等，收在《朱自清全集》里。
　　6、《老王》选自《杨绛散文》。作者杨绛，原名杨季康，作家，文学翻译家。翻译有《堂·吉诃德》《洗澡》 钱钟书，现代文学研究家，作家，文学史家，古典文学研究家。作品《围城》
　　7、《信客》选自《秋雨散文》。作者余秋雨，浙江余姚人，作品有《文化苦旅》，《山居笔记》，《霜冷长河》等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。
　　8、《苏州园林》选自《百科知识》。作者叶圣陶，原名绍钧，字圣陶。江苏苏州人。现代著名的作者、教育家、编辑家。代表作有长篇小说《倪焕之》，中短篇小说《多收了三五斗》，童话《稻草人》《古代英雄的石像》等，后都收在《叶圣陶集》里。
　　9、《桃花源记》选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，浔阳柴桑人，东晋著名诗人。代表作《归去来兮辞》、《桃花源诗并序》、《归园田居》、《五柳先生传》等。
　　10、《陋室铬》选自《全唐文》。作者刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代诗人，哲学家。世称刘宾客。有《刘禹锡集》。 《爱莲说》选自《周元公集》。作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。元公是周敦颐的谥号。著有《太极图说》《通书》等。
　　11、《核舟记》选自清张潮编辑的《虞初新志》。作者魏学

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