[苏州大佛西山]西山大佛

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篇一:[西山大佛]蒙山大佛的说明文

　　导语：太原蒙山大佛是个好地方。那么太原蒙山大佛怎么样，太原蒙山大佛怎么去呢？以下是小编为大家整理的蒙山大佛的说明文，欢迎大家阅读与借鉴！
　　蒙山大佛的说明文
　　蒙山大佛即是西山大佛，像高约66米。它依山凿制，由于年久风雨剥蚀，岩石表层风化严重，况其外露高大的胸颈部剥落之处还长出小树蒿草，失其原有的风采，以致人们不知其为当年巍伟的大佛，立于大佛胸下怀间而不知，无怪以往探佛者慨叹“大佛已不存在了”，“仅遗乱石而已”。 2006年开始修复，2008年重又向世人开放。
　　大佛位于山西省太原市西南20余公里处的蒙山， 晋阳西山大佛现场外露胸颈部分，高17.5米，宽25米，颈部直径宽5米，唐代记载“高二百尺”，按唐普通尺计算约合今63米，仅低于我国四川乐山大佛（高71米）8米，比以往西方所说“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛（Bamiyan，高53米）高10米，按凿制年代，西方对“巴”佛考查不清，认为“巴”佛凿于“三至七世纪”之间，这是个不精确的估计数字，而我晋阳西山大佛，史籍明确记载凿于北齐天保二年（551），时在六世纪。如按“巴”佛凿于“七世纪”来说，我晋阳西山大佛要早一个世纪。比我国乐山大佛凿于唐开元元年（713）早162年。按此，论高度，晋阳西山大佛是世界第二大佛，论年代则是世界最早的大型石刻佛像。晋阳西山大佛所在的寺院，原为东魏所建的大庄严寺。自北齐凿佛，历隋、唐、五代、宋、元、明、清，历代都有重修、扩建、瞻游、纪事等碑刻，除前寺址上遗有五代后晋和元、明的几通碑刻已移置太原双塔寺保存外，其余各代碑刻均未外运，当仍在其处，共处当有大量埋藏物。至于大佛之腹、手、腿、足、基座、大阁遗基，都掩覆于大佛胸下山坡泥石里。对这尊大佛的考查，现仅触及其一半，还需清理发掘。
　　蒙山行作文（一）
　　蒙山是四川名山县的一座海拔不到两千米的山峰，然而因一句：“扬子江中水，蒙山顶上茶”而为人们所知。明朝名士谢在杭曾在《五杂俎》中道，“昔人谓：‘扬子江心水，蒙山顶上茶’，蒙山在蜀雅州，其峰顶尤极险峻，虎狼毒蛇都喜欢居住在那里，采到那里的茶有益于治病。”据传，远在西汉时期，便有人在蒙顶驯化栽种野生茶树的历史。唐宋朝更是让蒙顶茶达极盛时期。唐玄宗时，其被列为贡品，成为历代天子祭祀天地祖宗时都把它选为专用之物，一直沿袭到九百多年后的清代。
　　蒙山茶在茶经续中多次被提及，可见其历史的久远。
　　五一大假为避开过多的人流，与友人相约再次上蒙山。说再次是因为如同每年要去龙泉的桃花节一样，每年都会去蒙山。到那里已是熟路，住宿地也是熟人处。
　　每次都会看到变化着的蒙山。路况越来越好，山里更注重环境保护。正值新茶上市期，茶林景区沿路可见茶农在卖自己加工的蒙山茶。其品种有：竹叶青、黄芽、甘露、毛峰。每次我们都会买些春茶的，我较钟爱蒙山的甘露茶，竹叶青喜欢峨眉山的。
　　来到住宿地，已是暮色时分。远远的就可见到一把大大的茶壶和茶碗在山上展示着，像是在招呼人们：来碗茶吧。
　　漫步时，一路的植物叶片上，看不到一点灰尘，洁净如洗过一样。空气湿润而清新，大家贪婪地吸着这久违的空气道：“洗肺了，洗肺了。”的却，这样的氧气进入肺部，如同一次清洗。只是机会少了些。
　　夜，不舍入睡的游人，坐在露天喝茶聊天，享受着露湿衣衫的滋味。风中，树叶沙沙地响，又是一个难眠夜。
　　蒙山行作文（二）
　　一夜的昏昏然，鸟语声声告诉我，天亮了。
　　迎着晨曦，信步朝着山坡而上。环顾四周，青山叠嶂，薄雾飘渺。风中，附近梨树叶的轻言细语吸引了我来到林中，群鸟高飞而出，我惊吓到了它们。
　　在满树挂着还是青青的，象樱桃那么小的梨子的树下，是一片片的茶树。这梨的品名叫“风水梨”，茶农们喜欢这个名字，更喜欢着梨的口感好，几乎都在套种处，都种风水梨。虽然晨风吹着微冷，和着清新的空气让人因夜间未能休息好的倦意顿消。来到山坡顶上，初升的太阳将山坡的另一面装扮的蔚为壮观。满山的茶树行行重行行，象一若大的绿波潭。潭中，荡漾着层层的波纹。这青波是那样绿绿的，那样的一重重地有规律地展开。阳光洒在绿波中，金色在青色中一闪一闪的，美极了。
　　我忍不住让自己进入这片绿洲之中悠游着，醉心地游着，似梦似幻地游着。梦幻中，好像看到正在将蒙山茶记入自己的著作中的陆鸿渐，那些有着善品茗的身影鱼贯而过，是谁？是神龙氏、晏婴、司马相如？是谢安石、苏东坡、蔡襄、还是徐渭？看不清。疾步上前看，什么也没有。唯有蓝天白云下的一片绿色的海洋，还有，山间溪流潺潺。我想起古人的一首诗：“野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。”是啊，在大自然中悠然地品茗，那是何等的幽雅愉快。难怪乎会有人道：饮得茶后，有种习习凉风生腋下，顿觉身轻飞上天的轻快感。更能理解不忍离去至暮色来临的感受。
　　小道中，我遇到了一茶农。与之交谈，让我对茶知识有了些许曾加。他告诉我，虽然现在的竹叶青、黄芽贵而名气大，其实蒙山顶茶最出名的是“甘露”。我窃喜自己喜欢的就是这儿的甘露，暗道个“巧”。他迷信地告诉我，“毛泽东年代”的茶树很少长虫，现在却有很多的虫。不服不行的。其实那是因为那时的环境无污染，用的是农家肥，更没有外来植物。我对他讲了自己的看法，他对一部分观点赞同，说：“想来也是，那时的农家肥常常有人“偷”或抢，也没有引进外面的什么植物种植。但对“年代问题”仍然保留他们的观点。他还耐心给我讲起什么是甘露，什么是黄芽，什么是竹叶青，以及他们的制作方法。看得出他满足目前的生活，他指着不远处他的居住地，正是炊烟缭缭。我们站在他的屋前，可见到片片茶树渐次向下延伸，直至有另一座山。
　　我想起人们有时说，不要这山望着那山高。怎么不可以呢？很自然啊。没有远望，哪有追求？但愿这山，那山的绿洲一山更比一山绿。人们的日子一天更比一天好。

篇二:[西山大佛]太原的导游词

　　太原不仅是山西省会，还是我国中原地区北疆的必经之路，今天小编要给大家介绍的便是太原的导游词，欢迎阅读！
　　太原的导游词1：
　　山西省会太原市，是一座“控带山河，踞天下之肩背”，“襟四塞之要冲，控五原之都邑”的历史古城。太原人的先辈从很早的古代就劳动、生息、繁衍在这块土地上，创造了悠久的历史和璀璨的文化。进入阶级社会后，随着社会形态的变更、历朝历代的兴亡，太原建置名称多有变化，治所几经迁徙，辖区屡有伸缩，沿革颇为繁杂。
　　太原是山西省省会，是全省政治、经济、文化、教育、科技、信息中心，是以治金、机械、化工、煤炭为支柱，以输出能源、原材料、矿山机械产品为主要特征的全国重要的能源重化工城市。
　　太原历史悠久，物华天宝，人杰地灵。太原是我国历史悠久的古城，始建于公元前497年的春秋时代，据今已有2500年的历史，古称晋阳、并州，简称并，曾为唐王朝的“北都”，后唐、后晋、北汉的国都或陪都，是中国北方的军事重镇和重要的商业、手工业城市。
　　太原是一座有着悠久历史文化的古城。考古证明，在旧石器时代晚期即有先民生活在境内汾河流域。春秋末期，晋国北扩，太原地区归入晋国版图。晋定公十五年(公元前497年)，晋卿赵简子的家臣董安于修筑了太原第一座古城——晋阳，成为赵国初期的都城，从此奠定了太原作为政治、军事、经济、文化中心城市的地位。此后，从战国至北宋之前，先后有十二个朝代或历史时期十六次以晋阳城为诸侯国都、国都、陪都。尤其在唐朝，晋阳城达到鼎盛，与长安、洛阳并称“三京”，为黄河以北地区最大的城市。
　　宋太平兴国四年(公元979年)，北宋统治者将晋阳城付之一炬，存世近十五个世纪的古城毁于一旦。公元979年至982年，潘美在汾河东岸唐明镇基础上修建了新太原城。明洪武九年(公元1376年)，晋王朱帝扩建太原城。明朝把太原定为“九边”重镇之一。清代逐步发展成为我国北方重要的商业、手工业城市。
　　太原自然资源丰富 矿产资源尤为丰富，享有“煤铁之乡”美称。在诸多矿产中以煤、铁、石膏储藏量为最，并以质地优良享有盛誉。太原旅游资源丰富。悠久文明的历史给太原留下了众多的名胜古迹，较为著名的有晋祠、天龙山石窟、永祚寺、纯阳宫、崇善寺、窦大夫祠等国家级重点文物保护单位5处和省级重点文物保护单位17处。名山、石窟、寺院、庙宇、湖泊、森林、温泉、溶洞、峡谷、河流、古建筑、古遗址、名人故居、历史文化纪念地、博物馆等旅游资源的丰富以及高品质的文物的集中，在国内也是非常少有。其中晋祠圣母殿内宋塑侍女像栩栩如生，姿态各异，在海内外享有盛名。
　　天龙山的北朝石窟及隋唐造像、崇善寺明代藏经、纯阳宫关羽立马铜像，在我国文学艺术史上均占有辉煌的一页。此外，唐太宗李世民撰写的“贞观宝翰”《晋祠铭并序》碑文，是现存最早的唯一完好的唐太宗行书碑。
　　太原的导游词2：
　　太原位于山西省境中央，太原盆地的北端，于华北地区黄河流域中部，西、北、东三面环山，中、南部为河谷平原，全市整个地形北高南低呈簸箕形。地处南北同蒲和石太铁路线的交汇处。海拔最高点为2,670米，最低点为760米，平均海拔约800米，地理坐标为东经111°30′～113°09′，北纬37°27′～38°25′。区域轮廓呈蝙蝠形，东西横距约144公里，南北纵约107公里。
　　黄河的第二大支流——汾河，自北向南横贯太原市全境，流经境内约100公里。市区东有太行山阻隔，西有吕梁山。
　　太原(英语：Municipality of Taiyuan)简称并，别称为并州，古称晋阳，同时也称“龙城”，九朝之都。市中心位于北纬37°54′，东经112°33′。太原市共辖6个市辖区、3个县、1个县级市。太原市政府位于杏花岭区新建路。
　　全市面积6988平方千米(中国地级行政区第207名)。其中市区面积1460平方千米，建成区面积(2012年)438平方千米。
　　太原有着4770余年的建城史。自商周以来太原地区一直是中国北方的军事和商业中心，被称为唐、晋、晋阳、并州、北京、北都、龙城、太原等。方言为太原话(Taiyuan dialect)。有着四千七百多年历史的太原是龙潜之地。历史上许多皇帝都与这座城市有过特别密切的关系，因此被称为龙城。大禹曾建都在晋阳。周成王桐叶封弟把叔虞封到太原建立唐。三家分晋赵国定都于晋阳。前秦、东魏、北齐、北晋、后唐、后晋、后汉、北汉曾定都于太原(晋阳)或以太原为政治中心。隋朝太原是北都，也称北京。晋朝，唐朝起源于晋阳。从商周至今太原和北平一直华北最大两座城市。
　　根据太原市规划，太原市将建成国家中心城市、国家先进装备制造产业基地、文化休闲之都、副省级城市、华北第一大城市。到2020年，太原市常住人口将达到800万，城镇化水平达到87%，同时全面实现建设国家先进装备制造产业基地和国家中心城市的目标。
　　太原的导游词3：
　　山西省博物馆：位于太原市上官巷东，原是文庙。博物馆占地约1.3万平方米，由照壁、六角井亭、棂星门、大成门、大成殿、东西庑和崇圣祠组成。棂星门内东西厢房、大成殿及东西庑均为陈列室。馆内藏品丰富，省内出土的古代珍贵文物甚多，有殷代铜觥、春秋时吴王称王前所用的铜戈、北魏木板漆画、东晋名画家顾恺之笔法、明代名将戚继光手书《致李小山归蓬莱》诗轴等。
　　纯阳宫：是山西省博物馆专题陈列部，简称省博物馆二部，位于五一广场西北隅。该部利用道教建筑纯阳宫展出历史文物。纯阳宫是明万历年间兴建的，清代做过整修，宫宇建筑精巧，布局独特，雕饰富丽，是别具一格的建筑群。馆内展出陶瓷、铜器、玉石、竹木、牙雕、石刻、书法、绘画、碑帖、刺绣、珐琅、漆器等10多个专题。这些展品对研究我国历史、文字学、工艺美术和冶炼铸造技术等具有重要价值。
　　蒙山大佛：蒙山在太原西南约20公里处，晋祠以北的寺底村，主峰高1325米，蒙山晓月为旧太原八景之一。北齐高洋帝于天保二年( 551)将东魏大庄严寺扩建为开化寺，开凿了高 200尺的摩崖大佛，称为西山大佛，比目前全国最大的乐山大佛略高。隋文帝时新建了庇盖大佛的殿阁，唐高宗和武则天曾来此礼佛，赐宫内袈裟。由于寺毁阁倾，大佛淹没于乱石瓦砾之中，仅见胸颈部分，胸宽25米，高17.5米，颈部直径宽五米。目前做为旅游资源正在规划开发之中。
　　太山寺：又名太山龙泉寺，位于太原市区西南23公里处风峪沟北山腰。太山之名，始见于沈约撰写的《宋书》，相传北汉时有山民石敢当，以勇敢闻名，他居住的山也由此闻名于世。寺名取自“泰山石敢当”的谐音。据碑文记载，太山寺创建于唐代景云元年( 710)，原为道观，名“昊天祠”，明洪武二十四年(1391)重建改为佛寺。入寺庙山门依次为钟鼓楼、东西厢房、大雄宝殿。大雄殿顶二层叠起，上座六角形观音阁与文殊、普贤二殿。阁周塑有十八罗汉、四大金刚。泥塑极富明代塑像俏丽俊秀的风格。六角亭后为石构建筑“莲花宝洞”。寺左另有水神祠，祠底有龙泉一脉，汩汩细流。佛寺别名龙泉大概由此而得。山脚有名将李存孝之墓，李存孝本名安思敬，唐末晋王李克用养子，做战极为勇猛，屡建奇功，后在太原被李克用车裂。其墓现为市级文物保护单位。
　　天主教堂：位于解放路 367号，是一座古罗马风格的高大建筑，通体铁红色，间以白线装饰。天主堂始建于清同治九年(1870)，庚子年(1900)被毁，光绪三十一年(1905)重建，占地约13.3万平方米，现存4300平方米。主建筑为礼拜堂，旁有两座西式尖顶钟楼。天主堂是太原市规模最大的天主教友活动场所，也是省市天主教爱委会的所在地。
　　古清真寺：古清真寺，位于太原市内解放路南段东侧，在群楼耸立中独居街畔。门前牌楼雕镂精致，装饰精美。横匾“清真古寺”四个镀金大字，笔力雄健，分外醒目，引人观瞻。寺为唐代贞元年间创建，去又经宋代重修。现存寺字，是明代重建后的遗物。寺内大殿为砖木混合结构，殿内为阿拉伯式古典装饰，富丽典雅。柱周木壁，刻有阿拉伯文《》，经文雕刻工整、清晰、精细、优美。整个大殿，宽大疏朗，布局严谨。进入院内，装点颇觉雅致，布局合理、紧凑。院中央有明代建筑省心楼，外形美观，重檐歇山顶，楼角、飞檐挑起，彩色熠熠，颇为壮观。省心楼两侧，左右碑亭对峙，亭阁风雅秀丽，气度不凡。亭内，有宋代著名书法家黄庭坚碑刻草书，元代赵子昂、清初傅山观后题铭碑刻，字迹劲秀，笔力挺拔，给古寺添色不少。院内，多处坚有书法榜题，这愈益加重了清真寺古朴、苍老的气氛。
　　南十方院：在太原市南，原名白云寺，建于明初，万历年间增修，清康熙年间建藏经阁。因临近狄村“白云飞处”古碑，巡抚图纳改名白云寺。又因太原城北门外有禅院曰十方院，故通称此寺为南十方院。寺院宏敞，风景清幽。现为文物保护单位。
　　傅山书法碑林公园：傅山书法碑林公园，位于太原市迎泽大街迎泽桥东南，汾水之滨。公园占地二万二千多平方米，建有一进四院仿明清建筑。园内回廊、池水、石山、亭阁，一派古色古香。各种建筑多以傅山书写的条幅题名，如园内人工湖池，按傅山题写的“得造花香”命名为“得香池”。另有承颜堂、鼎臣殿等大型殿堂建筑。傅山不仅是杰出的思想家和伟大的爱国者，而且也是著名的书画艺术大师。他的书法从晋唐入手，上溯篆籀，博采诸家之长熔于一炉，真草隶篆行各体无所不精。为继承和发扬这一宝贵文化遗产，山西傅山书法研究会广泛收集整理了傅山书法中的大部巨帧墨迹，并摹勒石上，在碑林公园室内外竖起一百八十四块书法石碑。现在还在继续收集刊刻中。整个傅山书法碑林公园气势宏大阔广，古朴典雅，是繁华城市中难得的一处“山林野趣”之地。
　　晋阳湖：在太原市董菇村一带，距市区三公里，湖水面积4.8平方公里，为太原热电厂冷却循环水。晋阳湖水由汾河西干渠引入，水质良好，水深平均四米，最深处八米，夏季最高水温达33度，冬季为 8至15度。常年不结冰。太原市政府已经决定兴建晋阳湖公园。占地面积11.2平方公里。公园规划为环湖绿带、水上乐园、垂钓区、文化娱乐区、植物公园、度假村、野营区、狩猎场、生活服务区等九大区域。第一期工程是填筑沿湖堤坝，植树造林，修筑沿湖公路。同时配备游艇、钓鱼等游乐设施。公园建成后将成为全省乃至华北面积最大的湖水公园。
　　张氏祖祠台骀庙：张氏祖祠台骀庙，晋祠圣母殿南侧和晋祠东南一公里许王郭村之东北各有一座。
　　台骀是开拓太原最早的人。《左传·昭公元年》记载，说黄帝之子金天氏少昊青阳有裔孙，叫昧，任治水官，生两个儿子，叫允格、台骀。台骀能继父职，治理了汾河、洮河和大泽。大泽也称晋泽，经台骀治理后，人们始处太原，故又称台骀泽，即今晋祠之东盛产晋祠大米的大片稻区，誉为“北国江南”。台骀治水有功，受到帝颛顼嘉奖，封于汾川，为汾河之神。台骀是一位早于大禹的大禹式治水人物，后人建庙祭祀，即台骀神庙。
　　晋祠台骀由明代东庄高汝行所建，据说原因有二：一、高氏东庄地处台骀泽之西畔，东庄百姓首获其利;二、高汝行任浙江按察副使赴浙拒倭，途中涉江遇风浪，而救其脱险者，自称叫台骀。为感神恩，修建了台骀庙。
　　王郭村台骀神庙始建无考，据史、志载，早在唐代就有此庙，唐大中六至九年( 852—— 855)，河东节度使卢钧，“不欲称名”，改“汾水川祠”。五代后晋天福六年(941)封“昌宁公”，又称“昌宁公祠”。宋真家天禧四年(1020)，封“灵感元应公，赐额宣济”。明洪武七年(1374)重修。清顺治六年(1649)，毁于兵火。嘉庆十七年(1812)，又受汾水漫淹。道光十九年(1839)重修，仅建正殿三间，东西耳房、厢房各五间，山门、钟鼓二楼及西偏院一所。之后失修，殿宇倾圮，古木被代，庙院荒芜，只有台骀神像为村民保护至今，藏于原废正殿改修的平房内，现在庙址东西39米，南北37米，总面积1248平方米。
　　台骀神庙是张氏祖祠。唐林宝《元和姓纂》和宋欧阳修《新唐书·宰相世系表》皆载黄帝子少昊青阳生挥，为弓正，始制弓矢，赐姓张氏，为张氏之祖。《尔雅·释诂》：“正”即“长”。“弓正”即“弓长”，合起来便是“张”。明、清张氏族谱记载：“始祖挥公受封之国在山西太原府太原县。挥生昧，昧生台骀”，“庙在太原县尹城里”，所居张氏“尹城派，天下通派之祖也”。尹城里即今王郭村。
　　王郭村西五里有天龙山，东麓神仙峁下有青阳河，古有青阳庙，祀张氏先祖少昊青阳，有张孟谈配享。战国初，张孟谈相赵襄子抗智伯解晋阳之围，功成身退，隐于“负丘”，即此。南有张氏祖茔，张家坟沟。再南为南峪，有张三丰墓。王郭村内有明、清张氏民宅古建、张家巷等，皆张氏古迹。台骀不仅是一位早于大禹的治水人物，受到后人的尊敬，他还是张氏先祖。台骀神庙——张氏祖祠无疑是海内外张氏寻根谒祖的圣地。
　　主要公园：迎泽公园是太原市最大的综合性公园，位于迎泽大街中段，全园总面积70余公顷，其中迎泽湖约占三分之一。园内布局基本按地形划分，分为北湖景区、中部景区、南部景区和南湖景区。动物园位于新建北路中段东侧，占地面积50多公顷，公园中心为龙潭湖，它是山西惟一的专业性动物园，是城市居民亲近自然的好去处。儿童公园位于市中心的海子边，旧称文瀛湖，是太原最早的公园。森林公园位于尖草坪区大同路南段，是太原目前面积最大的公园，目前正在加紧建设。汾河公园是位于城市中心的大型城市生态景观公园，通过四道橡胶坝及复式河槽实现三级蓄水，展现出一幅波光潋滟、水天一色的画面。

篇三:[西山大佛]西山公园朔州导游词

　　导语：春天，公园里树木吐出新芽，小草探出头来，春风点染着万紫千红的美景，一切显得生机勃勃。以下小编为大家介绍西山公园朔州导游词文章，欢迎大家阅读参考!
　　西山公园朔州导游词1
　　西山 在秀峰区西山路东段，湘桂铁路西侧，距市中心广场2公里。由12峰组成，主要有千山、立鱼峰、西峰、观音峰等，以西峰最高，由距今3.5亿年前的上泥盆纪不大纯的石灰岩地层组成。西山群峰有个峰谷地带，这里安葬着支援中国抗日战争的苏联陆军中校巴布什金。峰谷西为千山，山势险峭，是南北横列的屏障; 东北面是立鱼峰，像腾跃水面的巨鱼; 西北为西山的主峰西峰; 北偏西方向为观音峰，峰下一危石若龙头，名龙头峰，峰石嶙峋，又称“龙头石林”。
　　西山曾为古代佛教胜地。唐宋时，这里殿宇辉煌，星罗棋布。唐有著名的西庆林寺，亦名延龄寺、西峰寺; 宋有资庆寺、千山观。一时高僧名士、善男信女，云游于此，络绎不绝。千山、立鱼峰、观音峰、龙头石林一带有摩崖造像两百余尊，多为唐代作品。
　　近年绿化石山，遍植花果松柏，覆盖面积达39%。唐莫休符《桂林风土记》说的“峰峦牙张，云木交映，为一府胜游之所”，今天才真正大放异彩。西峰亭 在立鱼峰山腰，是“西峰夕照”的观赏佳处，因称西峰亭。原为木结构，建于1958年，后废，现于旧址西一平台上，新建钢筋混凝上结构，单檐、攒尖顶、朱柱、绿瓦的八角亭，高10米，长宽各8.3米，面积71平方米。周有石栏，上有著名书画家黄苗子题额，下有楹联，“环观千峰景; 小坐一亭风”，诱人流连，极目四野，境幽林静，开拓块垒，颐和情性。
　　千山 位于西山公园西峰东南。海拨357米，相对高度207米。唐贞观年间(627～649)建有千山观，宋时重建，广西经略安抚使张孝祥书、静江府知识李曾伯刻“千山观”3个大字于观侧，均久废，唯遗址尚依稀可辨。千山林木丰茂，景色宜人。宋诗人方孝孺为广西提点刑狱时，建“碧桂山林”、并刻4字于石，拟伴其母终老于此。现有石磴至峰顶，是一条曲折清幽的风景道。
　　千山观 在西山公园的千山之上，唐贞观间建，宋重建。地高势雄，视野宽阔，为盛游之地。宋张孝祥《千山观记》云：“乾道丙戌(1166)历阳张某，因超然亭故基作千山观，高爽闳达，放目千里，晦明风雨，各有态度。观成而去，乃书记其极。”在千山登山道旁，有李曾伯刻、张孝祥榜书“千山观”于石壁上。现久废，遗址当在“千山观”摩崖处。
　　西山公园朔州导游词2
　　西山森林公园位于昆明西郊有“高原明珠”之称的滇池湖畔，距市区15公里，北起碧鸡关，南达灰湾，由碧鸡山、华亭山、太华山、太平山、罗汉山等山峰组成，由北向南逶迤升高，最高峰海拔2507.5米，最高的罗汉山高出滇池水面约620多米，西山森林公园。西山公园东濒滇池，西迤长坡，占地约889公顷。
　　目录简介概述景区介绍设施 收缩展开简介
　　西山峰峦起伏，林木苍翠，百鸟争鸣，涧壑流泉，云蒸霞蔚，景色秀丽。远眺西山群峰，既像一尊庞大的睡佛，又似一个仰卧的少女，故称“卧佛山”，又称“睡美人”。明嘉靖年间杨慎在《云南山川志》中赞美西山“苍崖万丈，绿水千寻，月印澄波，云横绝顶，滇中一佳境也。”在明代，昆明西山与通海秀山、巍山巍宝山、宾川鸡足山，合称“云南四大风景名山”。 全山除岩石嶙峋的罗汉崖外，均为繁茂的原始次生林，随高度变化森林垂直带谱十分明显。山体下部有以栎类为主的亚热带常绿阔叶林，山体上部是云南松、华山松为主的针叶林，在海拔2150米以上的石灰岩地带，分布有冲天柏林和多种落叶阔叶林。西山植物多而集中，分布有167个科、594个属、1086种灌乔木和其他植物，药用植物也多达九十余种。还生长了一些珍稀树种，如台桧、鹅耳枥、化香树、八角枫、滇紫荆、云南樟、长柄桢楠等四季常青的树木。1998年起，公园致力于恢复“碧鸡秋色”工程，连年持续栽种漆树、红枫树等彩色树木。 山中幽篁碧翠，浓荫垂翳，清涧流泉，

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