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第一篇上帝也疯狂观后感:经典电影阿甘正传观后感
观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发也可以是自己的感受。
阿甘正传观后感【篇一】
美国电影《阿甘正传》让我领略了阿甘表面愚笨渺小，实际上他却用毅力，完成了男人的刚中带柔的傲岸。他的女友詹妮在女人的柔情中更多透露刚强的性格。两个人都用自己的坚韧，心满意足实践了各自的理想，并得到了浪漫而凄美的爱情。
人人都渴望自我实现，从阿甘的父母为其做鞋撑，让孩子可以出人头地中，可以看出他的成功离不开父母的培养。学校老师说他的智商低于合格5分，要他退学，其母亲百般为他辩护，不服输的母爱，也有利于孩子人格上形成百折不回，积极向上的性格。开除他的老师离开时和他打招呼，他报以做怪腔。体现了他的不服气。同时，成功需要付出代价，他要穿着鞋撑很费力地到这到那，乘校车，很多学生排斥他，不喜欢他的呆头呆脑和不合群的鞋撑装扮。恰好，詹妮出现了，她成为阿甘眼里世界上最美的小姑娘和朋友。
当别人欺侮他时，詹妮是个女孩没力气帮他，总让他快跑，为他加油。后面几个男孩开汽车追他，他拼命奔跑，眼看追上了，他把鞋撑都跑掉了，没了束缚，速度飞速加快，最终逃掉了挨打。
小詹妮和阿甘一起玩耍，都不愿离开对方，詹妮不愿回家。她的父亲最后不准她出门。阿甘忍不住来找她，她拉着阿甘就往高过大人头顶的玉米地跑，全不顾父亲的追赶、呼喊，看到惊起了一群小鸟，她祈祷多么希望他们能变成田里刚好飞起的小鸟。这对于一个幼小的身体表现多么勇敢!对一个稚嫩的心灵的女孩在走投无路的情况下对未来又是多么充满希望!非坚强者而不能如此叛逆和期待!
成为青少年的他们仍形影不离。又来了几个年龄相仿的男孩乘汽车来找阿甘麻烦。詹妮又是大声叫他快跑，女孩能做的往往就是那种无穷力量的鼓励。阿甘脱身了，是在毫不松懈，左突右拐的奔跑中成功的。
青春期总会有朦胧的爱情，当阿甘偶然发现珍妮和别人在车内亲昵，他立刻冲了上去把人打跑。詹妮虽然埋怨他鲁莽，但没有抛弃他一个人走。而是把他拉回了住所。青春的躁动，让被雨水淋后换衣服的两个人有了异样的感觉。詹妮拉着他的手触摸她，阿甘控制了自己的冲动。他不是动物式的欲望，要在肉体上马上占有詹妮。也许是女人的早熟，詹妮应是感受了这件事是阿甘爱她，她才主动去引导阿甘的，阿甘表现那么不懂男女之事。他是情窦初开的人。
阿甘参军了，在部队被长官誉为当兵的智商天才。因为他的回答干脆，不官长官怎么居高临下问他，他就是说：我是来当兵的。这是他的刚直。
美国的对越战争，让阿甘不得不离开心爱的女友。在战场上，在友情上，他和一个黑人士兵成了知己，黑人有个理想：等回国了要和阿甘一起买船捉虾。阿甘给女友一封又一封写信，收不到回信。他是执著地想着一个人。
当战争打响，全排兵力遭敌人压住，中尉下令撤退时，阿甘卧在地上不愿走。是战友硬把他拽起来的，此时，很多战友受伤，他一旦逃跑就一口气跑得只剩下一个人。他想到了还有那个黑人战友没退下来，又奋不顾身返回找，救了一个又一个伤兵到安全处。中尉仍在枪林弹雨中打电话，阿甘怎么扯他，他都不肯退，只好强行抢下他。最后一次，他找到了奄奄一息的黑人兵，飞机来空袭了，他飞奔扛回了黑人兵。虽然黑人兵中弹死去，但他做到了作为朋友的义气。
离开国家前，詹妮没有听从阿甘劝说回家，而是为了女权四处奔走活动，为了圆自己的明星梦。
越战胜利了，阿甘成了受尼克松总统表彰的四个英雄之一。在别人为阿甘设置的庆祝大会上，请他讲话，其间有个兵偷拔送话器线子是美国反战情绪的缩影。他的中尉受伤截肢了，遇到了他，同样用嘲讽私的口气骂阿甘可以人模人样了，并用自己的残疾身体让阿甘看到其不幸。他诅咒过阿甘救了他，战争是罪恶的根源。它造成了阿甘后来行动上的非常人表现。
在演讲结束后，人群中出现了詹妮的声音。唯有从水池中奔来，才在四周围得人山人海中无人阻挡。如果彼此心中没有对方，有什么力量可以使双方不顾一切在众目睽睽之下拥吻?
战争后，阿甘需要一个避风的港湾。他和女友相处融洽，詹妮活跃地带他参加一些社交活动。恰好，一次到了詹妮所加入的反战社团，阿甘立刻遭到了那些人的排斥，其中有个人打了詹妮的脸。阿甘立刻教训了他，这是雄性动物的本能。阿甘要带詹妮过日子，詹妮选择的是继续离开，四处宣传女权运动。阿甘不得已，也不放心她的安全，但放手了。
阿甘在军队里打乒乓球出色，被派来中国参加乒乓球外交，缓和了两国几十年的对峙，可谓：小球里面有世界。他对打球的感想是要时刻盯着球这个目标。对祖国用和平的方式做贡献，他是成功的。打球不是想打好就打好的，没有苦功夫练，哪能代表一个国家去比赛?
退役后，他承诺了去坟前看战友，额外给了战友母亲一笔钱，改变了她打工的命运。然后，他买了船命名为詹妮去捕虾。好多次总是捕不到，有次捉到5只，同伴戏谑再捕两只够一个烤串了。他的老上司中尉来了，践约做他的大副。起先，依然捉不到。一次，大风浪摧毁了当地这只船外的所有渔船。后来，只有他能捕到虾，他发达了，成了全美有名的富翁。白天他辛勤劳作;晚上，则阵阵空虚，想着归人的幻影。他是那么在乎詹妮，然而偌大的别墅一个人!
詹妮出现在了他的面前。他给她讲战争、母亲等一堆堆的故事，她安静地听，她忽然成了沉默寡言的人。他每天采鲜花送给她，这是多么浪漫的事!
一次，他们走进了詹妮家的房前，她父亲该去世了吧!她抓起小石头疯狂地朝自己房子上掷去，砸坏了玻璃。在她的潜意识中憎恨童年时父亲所给的束缚吧!她变成了一个由开朗到很少说话，天天就是睡觉。
终于有一天，阿甘求爱。那晚，是詹妮走到了他的房间。多么勇敢的女人!是她跨越了床第之欢的第一步!可第2天，她又消失了。阿甘一次又一次来回奔跑在海岸的两个目的地之间。他又想到了从住处出发向全国各地奔跑，这一跑就是好几年。容貌变了，由短发净面到长发披肩胡须飘飘。他成为社会和媒体关注的焦点。
异常的举动能带来巨大的轰动效应，还会伴随匪夷所思的成功。一个失败的商人想求得他的画像或相片为自己的服装做广告，他却没时间停下来，就让阿甘在奔跑中用上衣印下满是灰尘的脸痕。后来，商人印在了服装上，发了一笔。
当他觉得累了回家后，詹妮也来信了。阿甘找到了她，她拿出阿甘几年来到各地被媒体报道的剪报集。这时，阿甘也惊异地相认了会说话且自己可以开电视看的儿子。
是什么让两个人如此反常?对于阿甘是一种少有的坚强让他有征服的欲望，当詹妮离开他时，他是在为了引起别人的注意，是要詹妮在乎她吧!倘若他不是个经过生死考验的兵，不是特别是经历残酷的战争，生与死的考验，他有如此不可思议的意志吗?
詹妮的给过身体就走，是否也隐藏了家庭、社会对她造成的伤害?父亲管他是暴力的方式，她也反对战争，崇尚自由。可以从电影中看到她在音乐会上穿着露腚沟很多的裤子。她不顾阿甘挽留一次次出走。在她所追求的自由中也并不是都幸福的，她的精神在那个场景中也极度空虚。男同伴用针管注射自己，是毒品吧!完了之后，又用手摸阿甘的背，她有没有性放纵?她站到了楼顶的沿上要往下跳，犹豫后下来了。这能是快乐吗?
她向他坦诚得了病，是种不知名的病毒。尼克松时期艾滋病肯定是可查出的，我怀疑她染的是可怕的艾滋病。她是在给了阿甘之后才查出的吧!不然，她该不会和阿甘生孩子。电影中没有交代，给人以思想的空间。很快她失去了年轻的生命。不管是不是艾滋病，她的经历告诉人们，美国的自由绝非完美。美国的总统因发动越战的错误被迫辞职，接下来的肯尼迪总统被刺杀充分表明很多人眼中一切美好的美国梦中有太多的侵略、暴力，太多的恶梦。
总统的生命得不到保障，从侧面反映了美国民众的生活环境是非正常的。
发动越战的尼克松用的是暴力，刺杀肯尼迪的人用的也是暴力，暴力的美国是形成阿甘和詹妮行为反常的根本原因吧!然而，让人欣慰的是阿甘始终乐观与命运抗争，用奔跑演绎了一曲荡气回肠的忠贞爱情。詹妮对他的友爱、柔情又催化了他的奋进，她象仙女般神出鬼没。也许，她性解放过，但她要展现给阿甘美好的一面。
阿甘信守承诺，答应她不看儿子写给她的信，放在了她的坟前。他们是美国人民的缩影，和世界人民一样，有品格高尚的一面。
阿甘正传观后感【篇二】
我观看这部电影的时候有好几次几乎被感动的哭了，我没有想到世界上居然会有这么奋发图强，从不理会别人的嘲讽，从不自卑，为了自己的朋友可以冒生命危险，能够抗拒金钱和性的诱惑的人存在。所以，即使他的智商只有70，可他是个真正的英 雄。 电影的开头，主人公阿甘向他坐在他旁边女孩讲述他的故事，他说：“我母亲说：生命就像巧克力一样，你永远也预测不到下一口会吃到什么口味”.人生无法预料。谁能预料智商只有70的阿甘后来获得了橄榄球硕士、中士军衔、国会荣誉勋章还成为了百万富翁。我们总是在受到挫折后感到前途无望，却忽略了生命是偶然性，每个成功和失败永远不能代表未来的成功和失败。我们在面对生活的时候不应该太悲观和和太乐观，被情绪控制下的人生是杂乱的被动的人生，只有用最平静的心态才能将自己的实力发挥出来。 当他看见那女孩的穿的跑鞋后道：“如果我拼命的想也能回忆起我的第一双鞋”然后画面切换到阿甘小时候的场景.阿甘的父亲在他很小的时候就死了他也天生腿畸形、驼背、智力低下，医生给他的腿戴上了钢条，用来较正他的腿，这让他行走极艰难，当他看见其他人自由的走路时，他母亲对他说：“你不能期待上帝对每个人都是公平的，要不然每个人都应该戴上钢条”但看到这里的时候，我再一次受到感动_我们总是爱羡慕许多家里有钱或者有权力的公子小姐们，认为他们很幸福，上帝似乎格外的眷顾他们，认为上帝很不公平，为什么好的运气总是降临在他人身上，我们却没有感谢过上帝让我们成为了我们自己。这位伟大的母亲向他的儿子和观众传递了一个道理：我们的生命是上帝赐予的，我们自己就是自己!我们为什么要管其他人的生命是怎样的，我们倒底是为自己活着还是为其他人活着，为什么要羡慕其他人/人，要自己活得有意义，不是要做给谁看。 由于阿甘的智商低，没有人愿意和他做朋友，所以在学校的校车上，没有人肯让他坐在自己旁边，此时，一个叫珍妮的女孩愿意和他成为朋友，于是阿甘第一次有了朋友，阿甘和珍妮都处在单亲家庭中，不过阿甘的母亲勤劳正直，而珍妮的父亲却是个赌鬼，由于受到的家庭教育不同，他们俩的人生境遇也反差巨大。影片的主题其实也是通过对比阿甘的成功和珍妮的堕落表现的。 阿甘腿上戴了钢条，走路是必须使出比常人更大的力量，这在无形行锻炼了他的脚力，那时候他们班上的同学经常欺负他，追赶他，用石块砸他，每当遇见这样的情况的时候珍妮便叫他逃跑，而他的那些同学却穷追不舍。有一次，阿甘在逃跑的过程中将腿上的钢条抖掉了，突然，他就像风一样向前冲了去，他的两个同学骑上自行车也完全追不上。
至此，阿甘学会了生命中的第一项技能_跑步，由于他的智商低，他只好把跑步当作他的爱好。每天跑步去上学，当然，也少不了被人追赶。几年后，读中学的阿甘已经成为了跑步健将，以至于他那些同学开车都追赶不上。有一次，他的同学把他追赶到了镇上大学的橄榄球场上，他跑步的速度超过了任何球员，他被教练看中，理所当然的进入大学，后来他又学会另一种技能_带着球以最快的没有任何球员能追上的速度跑进对方的球门，于是他就这样一直打到大学毕业，后获得橄榄球硕士学位。 正如他自己说的：傻人做傻事。工人一生中学了那么多东西，到头来有用的其实几乎就是傻瓜做的事，就像我在建安厂里搞装配那样，每天所做的就仅仅是把螺杆上在零件上，这样简单的动作越是智商低的人越适合做，智力稍微高点就容易思考其他问题，更容易分心，更容易产生负面情绪。最好的工人是机器，机器不知道辛苦，不会生气，更不会分心，所以效率极高，但它的智力为零。而阿甘正是遇见了自己适合做的工作，所以才会取得成就。 毕业后的阿甘选择了参军，在军队里，他遇见了第二个肯为让他坐在自己旁边的朋友_巴布，后来他的好友巴布死在了越南，当时阿甘逃出了越共的埋伏圈，并救出了战友，他们召来空军向敌军扔凝固汽油弹，此时阿甘的好朋友巴布还在埋伏圈中，阿甘不顾生命危险的去救巴布，原因正如他自己说的：巴布是我的朋友，我想让他活。这是一句很简单的话，可是其中却包含了多少的哲理：朋友就是在乎自己的人，为了朋友哪怕作出牺牲也是值得的。
在当代中国这个物欲横流的社会，有谁真正在乎过自己的朋友，人们由于只考虑自己的利益而根本不考虑他人的感受。所以，人们相互疏远了，人们感到空虚，却又不敢真诚，只好把自己的情感寄托在网络和性上面，导致这种结果的正是我们受到的来自家庭和学校的畸形的教育，当一个国家的教育偏离了正统的道德观的时候，这个国家就会成为人性扭曲的国家。就算是道德教育很正统的国家，能为朋友做到这步的人也除非圣人或傻子。但在当代的中国恐怕就算自己的父母身处险境中也很少有人会冒生命危险去救自己的父母吧! 在军队中，阿甘成为了最优秀的人，因为当他的班长问他当兵的目的的时候，他没有回答报效祖国一类的高智商的废话，而是回答道：“是为了服从班长你的命令” 。 那么，什么样的士兵才是好士兵：无条件执行任何命令的士兵才是好士兵，哪怕是去死。那些什么为了保卫祖国的边疆和社会主义的话都是废话。士兵，就是执行命令的工具。这让我联想到我自己的身份：工人。什么是好工人，就是做工的工具，但工人与军人不同，工人是需要回报而且有权利拒绝不合理命令的工具。就像雇佣兵一样，所以我叫自己是“雇佣兵”。
……我叫自己“雇佣兵”实际上就是要学习阿甘，认清自己的身份，服从命令，把活干好，人际交往上只需要像巴布那样的朋友就行了。 阿甘在战场上救了一心想为国捐驱的他的米勒中尉，后来他的中尉双腿由于严重受伤被截掉了，回到美国后他的中尉便堕落了整天无所事事在沉迷酒色中。阿甘的朋友巴布家里为人捕虾，他有一个愿望就是买一条捕虾船，自己做船长。后来阿甘实现了巴布的愿望，买了一条捕虾船，命名为“珍妮”号。他做了船长，他的中尉被他的诚挚所感动，放弃了那种糜烂的生活和阿甘一起捕虾，起初他们什么也捕不到。后来，在一场风暴中，几乎当时海面上的所有船只都沉没了，只有“珍妮”号保全了下来，因为米勒中尉在狂风中吼叫着不允许上帝沉没这艘船，于是两人拼命的解救自己，终于在暴风的魔爪下活了下来。后来，由于捕虾的人少了，他们捕的虾越来越多，后来他们又有了更多的船只，并把他们捕的虾做成了品牌_巴布阿甘虾后来他们成了百万富翁.成为了富豪的阿甘并没有过奢侈的生活，而是让米勒中尉做老总，自己则找了一份修剪草坪的工作，他说：“我的母亲告诉我：钱，只要够用就行了。” 中国的观众看到这里一定认为阿甘是个败家子，把百万的资产拱手让给一个毫无关系的人。那是因为在当代中国的环境下，如果发生这样的事，那个中尉不仅不会承认阿甘是老总，不会给死去的巴布的母亲一百万美元，还有可能找人把阿甘杀了，以绝后患。不用说几百万美元的资产，就是工厂里的工人为了多挣一点钱也你争我夺，发动难以置信的心理战争，可悲的工人们不仅认识不到自己是被层层剥削的对象而团结在一起，还相互争斗，欺压新来的学徒。
本是同根生!相煎何太急!那些欺负新来的工人完全没有体会到自己这样的做法已经把自己当成了一条狗，一条中国传统迂腐思想下的狗!他们玷污了自己的内心，所以我认为上帝将以此惩罚这些人，永远做一条狗! 阿甘的好友珍妮希望自己能出名，能过丰腴的生活，但她却选择了一条堕落的路线，她在色情杂志上刊登自己的**，被大学开除，在夜场赤身**的卖唱，吸毒，最后感染上爱滋病死了。 不论珍妮变成什么样阿甘始终爱着她并最终与她结了婚，虽然婚后不久珍妮就死了，阿甘只接受过珍妮这个女人，即使在面临其他女人的诱惑的时候也是这样，中国观众看到这里也一定会认为阿甘是个十足的傻子，自己那么有钱了，为什么还一直喜欢那个婊子?自己有什么样的女人找不到? 中国的男人已经处于全民***状态，许多中国男人对女性的渴望达到不可思议的地步。(这个问题牵扯到敏感话题，不过多讨论)而完全忽略了爱情的概念，爱情成了交易!
阿甘正传观后感【篇三】
到底是什么影响着一个人的一生?到底是什么让一个人能够成功?让我们看看影片中的阿甘是怎么做的!
球场上阿甘傻傻地站在那里，有一个球员跑过来把橄榄球放到阿甘手上，说：“阿甘，跑!”阿甘就拼命地跑，没有人能追得上他，在球场上阿甘创造着一个又一个的奇迹，他成为了美国大学生橄榄球明星。
军营里阿甘在组装枪，他头脑里只有一件事，最快速度把枪组装好。当阿甘说“报告军官，组装完毕!”打破了记录的时候，他身后的朋友巴布仍然嘴里唠叨着与捕虾有关的事，不紧不慢地组装着枪。一心一意的阿甘，三心二意的巴布，活在当下，把眼前的每一件小事做好，这一点比什么都重要。
战场上，枪林弹雨，炮火纷飞，战友跟阿甘讲“阿甘快跑!”阿甘拔腿就跑，马上就跑得最远，当他跑到河边无路可走时，突然想起了巴布，他要找到巴布!寻找巴布的时候，他救了四五个战友，当甘中尉跟他讲飞机马上要炸平这里的时候，阿甘一句“我要找到巴布!”令人震惊!他不顾自己的生命去救战友，阿甘的目标很简单，一定要找到巴布!功夫不负有心人，他终于找到了巴布，但巴布还是死在了他的怀里。
第一次打乒乓球，有人跟他讲打乒乓球就是眼睛不要离开球就可以了。阿甘经过简单地训练，马上就成为了最优秀的球员，不但在军队里是第一名，而且还加入了国家队，还代表美国跟中国进行了举世瞩目的乒乓球外交。
面对爱情，珍妮跟他讲“你不懂什么是爱情!”但阿甘还是经常到女子大学找珍妮，在战场上写了无数封的信给珍妮，落款永远都是爱你的弗罗斯特•甘。珍妮和别的男人在一起，他也不在乎，但谁打珍妮谁欺负珍妮，他一定没有好果子吃。珍妮堕落了，吸毒，简直一塌糊涂，阿甘跟珍妮说“嫁给我吧!”。阿甘和珍妮有过一段美好的时光，阿甘向她求婚，珍妮仍然没有答应他，送了一双鞋给他就离他而去。当阿甘绕着美国跑了四圈，再次遇到珍妮时，珍妮已经为阿甘生了一个儿子，同时珍妮告诉他自己已经是身患绝症，珍妮和阿甘终于结婚了，世上居然有这样的爱情!
捕虾船上，阿甘经常是只能捕几只虾，但是他不放弃。有一天甘中尉来了，他不顾一切跳下海，当他高兴地抱着甘中尉时，捕虾船也撞上了岸。从此捕虾船上有了一个助手，但仍是收获甚微。有一天一场飓风把除他以外的所有捕虾船摧毁，好运终于降临了，他们二人成了捕虾大王，并且和甘中尉成为了一本杂志的封面人物。
当珍妮留下一双鞋，再次离他而去的时候，阿甘穿上新鞋，就向前跑，这一跑他就跑了三年两个月十四天十六个小时，横跨美国四次。这一跑让阿甘成为了媒体的焦点，珍妮也在电视上看到了他，他成为了美国精神的代表。阿甘向前跑，甩掉了过去，越战后的美国也是一样，美国要向前跑，也得甩掉过去!
还有什么事，阿甘不能成功的呢?那我们呢?我们能否像阿甘一样，一次只做一件事。橄榄球场上只知道跑，军营里只知道组装枪，打乒乓球眼睛永远不要离开球，战场上为了救巴布不顾自己的生命，面对爱情时，全世界只有一个女人珍妮，捕虾时永不言弃，跑步跑成美国精神的象征，说实话智商正常的人做不到!所以有一句话叫做“要发财就发疯，头脑简单就成功!”倒真是如此啊!
珍妮的梦想是成为歌手，巴布的梦想是捕虾过上好日子，甘中尉的梦想是能像他的祖辈们一样战死疆场，阿甘没有梦想，他仅仅是每次只做一件事，做好一件事!
真正打败你的不是竞争对手，而是你的小聪明，真正让你强大的不是你的才华，而是你的认真和专注!
要想向前走，就得甩掉过去!
没有梦想、头脑简单的阿甘可以成功 ，可以若干次的创造奇迹，你更可以，世界上99%的人都可以!
令人感慨、感叹、感动的阿甘精神!
让我们从此以后一次只做一件事，做好一件事!
让我们从此以后头脑简单一点，不再有什么小聪明，更不要以为自己有什么才华!
让我们从此以后只有一个女人或一个男人，懂得什么是真正的爱，让我们的爱情成功，家庭幸福!
让我们从此以后眼睛不离开我们的客户，让我们成为赚钱的天才，让我们的事业成功!
让我们向阿甘学习!
伟大的阿甘精神永在!
第二篇上帝也疯狂观后感:战争的意义《血战钢锯岭》观后感【荐】
口碑横扫全球且有望强势问鼎奥斯卡的二战史诗巨制《血战钢锯岭》即将于12月8日在内地磅礴上映。下面是《血战钢锯岭》观后感的范文，也许对你有帮助哦。
战争的意义《血战钢锯岭》观后感一：
Hacksaw Ridge根据真实事件改编，二战军医道斯拒绝携带任何武器上战场，最后在冲绳岛战役一人救出七十五人生命获得最高国会荣誉，也是首位获此殊荣的在战场上拒绝杀戮的医疗兵。
导演老吉通过信仰与它敌面的现实冲突塑造了一非典型英雄人物。厌倦了伊利亚德荷马史诗中生来伟岸的战士后，战争片将重点逐渐放到刻画小人物甚至看似弱势群体上的史诗般斗争。电影有着久违的工整宏大战场的格局，传奇色彩的真实故事，还有不令人生厌的美式主旋律。这个不带一发子弹看似天真愚蠢的理想主义者在首战部队撤退后，独自一人在成堆的尸体中寻找幸存的战友，双手被他用来运送受伤战友下悬崖的粗绳磨得鲜血淋漓，指甲里全是污垢，他弯着腰背着卫生包穿梭在冒着硝烟的高低战壕，口中念叨让我再救一个再救一个吧。这时你除了只能蹦出英雄一词后哑口无言。
有个印象很深的片段，首战第一晚他与战友两人坐在战壕里，战友开了一个罐头问他怎么不吃。满脸黑漆漆战灰的道斯笑着摆了摆手说：我不吃肉。我突然觉得多么可敬的人啊，他的信仰无法改变战争，而战争却拿他看似最普通的信仰也无可奈何。
想到影评中回忆录受访的日本兵说总看到那个作死的卫生兵在前线救人，想打他时枪弹却总是卡壳。可能当真正信仰者出现时，上帝真的站在他这边。
战争的意义《血战钢锯岭》观后感二：
可以说血战钢锯岭的宣发做的很差吗?如果不是捋这个月的片单，都不知道还有这么一个片子。作为梅尔吉布森导演，安猪加菲尔德主演的电影，卖点还是有的，但是周围人完全不知道有这么一个片子。
不知道是因为梅尔吉布森离开主流太远了还是咋滴，电影的前半段爱情故事就闻到浓浓的土气味儿，俩人的发展太俗气，护士和军人，梅尔吉布森应该看两眼太阳的后裔。这段爱情故事里的安猪一直在傻笑，我都怀疑他的演技是怎么在好莱坞混下去的了，明明蜘蛛侠里和石头间的爱情让人觉得很可爱很甜蜜呀，这里也是个甜姐儿，就完全没有和艾玛一起的甜蜜感。
军营里的故事，很多人说就是学习全金属外壳，又是被队友各种看不上，各种欺负，然后谁都能猜到欺负他最狠的肯定会被他救……
上了军事法庭，还上演了一直不想让儿子参军的老爹的最后营救，话说老爹是雨果维文主演的，是整部电影里唯一感觉演技在线的。
电影的后半部是很多人的燃点，战争场面真的拍的太真实了，坐在后边儿的冯小刚导演不知道有没有把这场战争和集结号里的对比一下。看电影时候还着实被安猪的梦和坑洞里的日本人吓了两跳，据说战争场面被剪了一些特别血腥的镜头，不知道是啥样，不过梅尔吉布森连耶稣受难记都能拍出来，还有啥不敢的。
当安猪将一个又一个伤员送下钢锯岭的时候，很多人都觉得这个是艺术夸张，但是最后，人物原型出来了，再救一个就是他当时自己不断念叨的话，总共救下75名伤员的事实，让人不由得肃然起敬。一位坚决不拿武器的人，在敌人的眼皮底下救走这么多伤员，多么不可思议，不知道他的故事有没有写到美国小朋友的课本里，这就是我国的董存瑞黄继光呀!而且电影里还有段炸碉堡的描写，就让人想起抗美援朝了……其实钢锯岭在冲绳，美国是为了报珍珠港的仇然后去占领冲绳，这难道不算侵略吗?额，历史不讨论了。
同期上映的两部关于战争的片子，在美国，钢锯岭明显比起比利林恩的口碑高很多。如果说比利林恩赤裸裸的揭开了美国人的战争伤痛，钢锯岭就是典型的美国征兵宣传片，绝对更合美国人的口味，但是我不知道以后两部电影都会有什么样的历史地位，只能说我还是更喜欢比利林恩吧。
战争的意义《血战钢锯岭》观后感三：
近年来的好莱坞大片里，战争题材的重磅作品并不多见，似乎大家把重头戏都放到种族歧视和同性题材去了，焦点不再是恐怖主义或者战争场面的重现。倒回2014年，学院派有典型的老导演操刀作品《美国狙击手》，同年还有全明星阵容的坦克大片《狂怒》。到了2015年就更少了，颁奖季里只能看到《间谍之桥》这样的故事片。而2016年初，迈克尔·贝的《危机13小时》与英国的《天空之眼》，典型的代表了美国人和英国人，对于当今战争题材的不同偏好与视角。
战争场面的纵深感
今年梅尔·吉布森的回归，似乎预示着传统题材的电影，又有人回来扛大旗了。实打实的把战争场面拍得好看、拍得漂亮、拍得震撼人心，他游刃有余。《血战钢锯岭》呈现给观众的视觉冲击，不得不提其中大量的镜头，用于对正面战场的刻画。电影开篇，慢镜头加上平行移动，像画卷一样为我们展开了太平洋战争期间，冲绳战场上，人间炼狱一般的场景。炮火交加，子弹飞驰，肆意的爆裂，与死亡赛跑的士兵，以及遍地的焦土和残缺的尸体。影片的定调和立意，从导演的第一组镜头里，就被明确的树立了，战争就是人类自己创造的人间地狱，充满了杀戮和死亡，在其中的每个生命似乎都在劫难逃。
如果说在我们的脑海中，如画卷一般的战地镜头，还停留在《现代启示录》的开篇，那场远景的热带雨林中的连环爆炸，这部《血战钢锯岭》则用了更加近景的镜头，展现了冲绳战场钢锯岭高地上，无数军舰高射炮齐发后，密集导弹坠地的威力，方寸之间，遍地绽放着爆裂的黑雾和四溅的火花。这个固定镜头放置在影片的中段，令观众与第一次上战场的士兵们，目睹同样壮烈的战场画面，仿佛立刻凝固在原地，思绪一片空白，预想着自己爬上高地，在战火中穿梭的情景，能否有命下来，就要看上天的眷顾了。如此正面、直接的去拍摄战争场面，在现如今的电影中，并不多见了，这一次的场景还原，仿佛又勾勒起了我们儿时看战争大片的记忆，令人倍感震撼，又印象深刻。
除了单独的大全景战场画面的表现，影片中，对于战场上气氛的烘托也是十分的到位。梅尔·吉布森不仅仅单纯的用爆炸和鲜血去表现惨烈，而是完美的把影片宗教的主题，渗透到镜头的氛围当中。电影开篇长幅画卷一样展开的杀戮场景，堪称地狱的投射。这组画面作为倒叙的开篇，到了影片中段，再一次上演了这段地狱杀场的镜头，变得更加冗长繁复，之后还有更多尸横遍野的悲惨画面，为观众勾勒出战场上最黑暗的一面。
有地狱就要有天堂，在影片尾声的最后一组镜头里，男主角手握圣经，奄奄一息的躺在担架里，在空中的索道里飘荡，成为了云雾之间，那个仿佛置身天堂的人。他在枪林弹雨里穿梭，总计营救了75名伤员，竟然没有受到任何的致命伤，简直就是一个奇迹，你说他没有神的庇佑，现实又是那么的令人难以置信。更多的仪式感镜头，还有男主角从战场回来后，站在户外淋浴下，冲洗满是鲜血的身体，仰视的镜头角度，让观众充满了观看英雄洗礼的庄重感。
西方人的信仰与暴力，常常被拿来当做戏剧冲突的重点。而在战争时期，人们已经无力再谈及信仰了，价值观将立刻转化为保卫国家，守护亲人，以及自我防卫，让自己、战友、以及更多的人活下去，无论用什么的手段。欺骗、谋杀，都成为了间谍和行刺等特殊时期的伟大任务，但实质上人们还是进行着人骗人、人杀人的粗暴举动。如果从宗教的角度来看，在上帝的眼里，这些都是一样的劣行。在《血战钢锯岭》中，男主角：Desmond T. Doss，也许是这个世界上，唯一一个可以秉承训诫，无论在世间经历什么，都不曾妥协、不违背自己信仰的人。
在2014年的影片《狂怒》里，同样也没有离开信仰这个话题。在坦克小队迎来新成员时，老兵炮弹填装手第一句问向他的，就是他信哪一种基督教。而新兵诺曼则是典型的还游离在信仰与现实间的孩子，高射炮手博德干脆外号就叫做“圣经”，而布拉德·皮特饰演的队长“战爸”，最后也不再掩饰自己深知每一句祷告在圣经里的出处。他不是没有信仰，也不放弃了信仰，而是把一切情感都隐藏起来，伪装坚强。作为队长，他从不参与士兵之间的信仰争论，在战场上他只相信武力，他的考虑不是没有道理的，因为当炮弹打来时，祈祷并没有任何的作用，你需要依靠的是你的反应和你的战友。影片给我们看了一系列真实的个案，面对战争时，有人更加需要信仰的寄托，有人则可以隐藏自己的信仰，因为在战场上，不需要柔软的个人，要想活下来，你只能把自己变成战争机器，也就是杀人机器。
而在《血战钢锯岭》中，男主角Doss一直坚持做一位战地急救人员，而不是持枪杀人的士兵。救人和杀人，还是有很大区别的。难得的是他有机会坚持自己的信仰，就算在一个看似无法坚持的时代和环境下，他用行动为自己创造出一条，在战场上同样双手占满鲜血，但是却可以拯救他人的光辉道路。于是Doss变成了一个特别的存在，更加人性化的存在，他甚至是冷酷战场上，唯一的暖流和众人回家的希望。当士兵们看清战场上的现实，无数人的生命都只是铺路石，无数个倒下，又会有无数个跟上，直到攻占高地成功，剩下最后一人为止，他们微弱的生命，都只会掩埋在焦土之下，无人问津。
而Doss成为了那个，当个士兵们被战争、被集体抛弃后，躺在地狱的边缘无人理会时，他选择上去拉你一把，只要你还想坚持活下去，他就会把你送回家的那个存在。你前一秒还在英勇的拼杀，下一秒你可能就需要Doss的救助。而他会对你说：“你要相信我，我会带你回家。”，他还对上帝说：“请再让我再多救一个。”。他就像得到了神的旨意，疯狂的穿梭在敌军占领的高地上，捡回一条又一条残缺的生命。以至于，第二天的冲锋前夕，大家都要等着Doss祷告结束才能出发，因为每个人都知道，自己下一秒的生命，可能就要靠他来挽救了。毕竟大多数人，在这一刻，选择了放下信仰，拿起武器，而只有令人羡慕的Doss，坚持不碰武器，手握圣经。只能说，用信仰做武器的人，不想
影片131分钟的长度，给了导演相当大的空间去控制情节的发展。以至于故事的前半部分，有着充裕的时间交代男主角：Doss的成长经历，家庭环境，以及恋爱过程。只有把这些都交代清楚，一个人何以有那么强烈的信仰根基，才能被人们所理解。Doss坚持不碰武器的原因究竟是什么?这个想法是从哪里来的?影片从Doss的童年开始，讲述了他与哥哥的兄弟之情，他父亲的酗酒与家暴，以及他在童年时期的一场打斗中，知道了暴力与死亡的关系。在成年之后，又在一次救人的经历中，认识到了生命的重量。
紧接着，他就在医院遇到了自己的挚爱，美丽的护士：Dorothy Schutte。同时，他也找到了自己想做医护人员的志向，并向女友索要相关的知识书籍，在哥哥参军后，自己也决定加入战地医疗队。直到他发现自己被错分部队为止，导演用了大量的时间去塑造Doss的童年阴影，单纯的兄弟情，以及同父亲之间的隔膜等等。当Doss一个人在坚持信仰和体制抗争时，家庭永远是他背后的支柱，善解人意的未婚妻，重整旗鼓的父亲，一向柔弱的母亲，但每个人都是站在他那一方的，一家子虔诚的教徒，让Doss最终得以坚持了自己的信仰。
当Doss进入了军营，影片又呈现了一套完整的视觉语言去讲述军旅生活，教官与战友，排挤与欺凌。老牌导演：梅尔.吉布森，可以用几个场景，就刻画出严厉的教官排场，痛苦的军事训练，以及新兵宿舍里的明争暗斗等等。影片从几个角度，显示出Doss优秀的体能和聪明的头脑，他对于武器与众不同的态度更是很快就被展现了出来。从他拒绝碰枪开始，剧情就转入了紧张压抑的阶段，饱经虐待也没有选择退出的Doss最终获得了大家的尊重。而那一本夹有未婚妻相片的袖珍圣经，也成为了他的象征，一直陪伴他走到最后。
这部《血战钢锯岭》在信仰的主题下，兼顾了战争片的全部要素，完成的超级漂亮，战地大小场景一个都不少，大场面和小空间的追逐戏并重，人物性格与情感戏表现十足，期间还不乏对于敌军，也就是日本人的刻画。吊死的士兵，无助的逃兵，切腹的将军等等，满足了大家对日本人在战场上的各种想象。虽然Doss在枪林弹雨中，主角光环加身，无论是跪地祈祷、逃入敌人堡垒，还是脚踢手榴弹，都可以全身而退。但是这个真实的故事，还是令人感动，影片的尾声字幕，是Doss晚年，以及当年被他救助的老兵访谈，这样的故事真的太适合梅尔.吉布森来拍摄。
今年几位老导演：奥利佛·斯通的《斯诺登》、克林特·伊斯特伍德的《萨利机长》都是正常水平发挥，作品完成度都很高，而梅尔.吉布森的这部新片《血战钢锯岭》，令人感觉更加的饱满，血脉喷张，又十足的煽情，让人又找回了十年前，观看老派美国大片的感受。而下一个值得期待的战争题材电影，可能要等到2017年7月，克里斯托弗·诺兰即将为我们带来的《敦刻尔克》大撤退了，相信那又会是另一番，对于战争片的新尝试。
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第三篇上帝也疯狂观后感:2016战争巨制《血战钢锯岭》观后感
一部好的电影真的可以给人无限力量，它如一盏明灯，忽然照到你的面前，让你眼前一亮，它又如灵魂导师，一个巴掌让你瞬间醒悟，一部好的电影真不是简单的娱乐，它更是一场教育一次启迪。
2016战争巨制《血战钢锯岭》观后感一：
圣经故事中，上帝耶和华对人类颁下律令后，先知摩西带领犹太民族逃出埃及，远离法老王的奴役，并在漫长的开化过程中，教授人们遵守十诫，建立起古老的文明，成为响彻神话经卷的回声。
在山峦连绵的弗吉尼亚州，象征道德规训的十诫守则装裱在德斯蒙德一家墙上，和富有宗教意味的图画一道，构成了直观的忏悔空间。在主人公成长的幼年时期，山谷纵横的地势成为释放孩童自然天性的最佳场所。进入思想成熟阶段，先后目睹母亲和哥哥身处险境时，颤栗不安的灵魂如圣钟在头顶敲响，孕育出对冲动、占有及一系列控制欲的深刻自省。正是成长背景中闪现的宗教意识，与对世人的悲悯态度，在战乱年代给予他不同于众人的审视身份。
在其名垂影史的前作《勇敢的心》中，梅尔·吉布森不仅是在述说一场权力交锋的战役，更是以古典浪漫化的呈现方式，还原对原始信仰的忠贞捍卫。在苏格兰人揭竿起义的背后，一张张不自由毋宁死的面具，成为宗教与世俗相碰撞的经典诠释。十年光阴飞逝，在名利场几经浮沉一路下滑后，这个痴迷英雄情结的硬汉再次接手宗教+战争的题材，以他所熟悉的方式杀回了好莱坞。当看到缓慢的主旋律画面投射到银幕上，座位上的人很难不眼含热泪。但与以往不同的是，这回打动观众的并非煽情的口号，而是一段饱含精神力量的真实经历。
提到真实事件改编的战争电影，很多人大概第一时间会想到《拯救大兵瑞恩》。赌上整个连队的性命去安慰一个绝望的母亲，人性的难题摆在天平上，陷入自相荒谬的境地。但对战争悲剧瞬间的捕捉与高度的人性刻画，依然使其巧妙躲开了价值观的夹击，无形渲染出坚不可摧的美利坚文化。从此片到《硫磺岛的来信》、《父辈的旗帜》，两次世界大战为好莱坞的制片人提供了用之不竭的题材，与成熟的运作体系结合后，成为对外政治宣传的工具，时刻提醒人们回忆起硝烟弥漫带来的洗礼。
“A true story”在《血战钢锯岭》片头，当这行醒目的字打出时，它又预示着什么?一种期待，还是一种体验?创意稀缺的年代，基于原型制作的电影一抓一大把，要做到出类拔萃并非易事。直至片尾插入的采访片段，让人们得以近距离瞥见导演的身影，品读他独树一帜的创作目的。
作为一部同使人血脉贲张的战争片，它的另类并非简单的“真实”二字所能概括，更在于其间珍贵的情感体验，为我们提供了一个全新的视角，去思考战争中人的价值与作用，从而激发出自身对历史进度的理解。
这个隐藏在镜像背后的问号便是：一个内心虔诚的基督徒，他眼中的地狱景象会是什么样?他的心境会在这场战斗中发生怎样的扭转?
战争片一向以战场厮杀为重头戏，在杀戮氛围的营造上，本片丝毫不遗余力：以团团白雾为视觉掩体，融合紧凑大胆的视觉设计，将双方角力束缚在一定区域内，反复刺激观众的感官神经，产生深陷迷宫般进退维艰的不适感。群鼠啃噬的尸体、血肉模糊的身躯，这些随机组合的画面更大幅度加重了大脑皮层的生理反应。火海与浓烟的交互映衬下，汩汩流淌的鲜血托着声嘶力竭的吼叫，犹如一首为牺牲者鸣奏的悲怆挽歌，尺度震慑人心。
在侧重刻画双方兵戎相见的同时，罕见的是，影片花了近一半的篇幅讲述主人公踏上战场前的经历：与恋人的依依惜别，在军营饱受欺侮，等待军事审判的身心煎熬……这一冒险的举动看似喧宾夺主，却设置得理性而巧妙。正是在众人的非议、轻蔑乃至仇视中，道斯经受住了由内至外的苦修和拷问，仿佛复活前夕钉在十字架上的耶稣，置之死地而后生。对生命的原则性尊重，也令他后来坚守信仰的动机变得极具说服力。
面对德斯蒙德这样一个起初不受欢迎的“局外者”，容易让人想到《拯救大兵瑞恩》中的翻译厄本，因一时暴露的怯懦将队友致于死地，只因他是一个正常人，缺少直面死亡的勇气，也无法战胜自己与来俱来的弱点。医疗兵出身的道斯，虽同样扛不了枪，却已在参军前做好了充分的内心动员。如果有人怀疑说，依赖宗教的力量等同于消极避世，那么身为虔诚信徒所展示出的，便是一个信仰基督、心怀感恩的人，怎会容许别人为了保家卫国在前线浴血奋战时，自己却在后方熟视无睹呢?
从“能力越大责任越大”的蜘蛛侠，到被嘲笑成玉米杆，却让人心生敬畏的医疗兵，安德鲁·加菲尔德逐渐撇开昔日稚嫩的影子，绽放出让人信服的成熟演技。他那双清湛如水的眼眸，时而流动着年少的青涩与怅惘，时而迸射出钢刀般的坚毅光芒，这股力量足以冲破任何封锁，穿透信仰干涸的时代里兀自耸立的屏障。
雨果维文饰演的父亲，作为一战中的幸存老兵，终日沉浸在与战友阴阳相隔的悲恸中。战后留下的创痛折磨，被他通过酗酒、家暴等方式宣泄出来。正如本人所说，他们那一代参军的人是忠于法律，追随国家荣誉感的号召。悲哀的是，父辈们外表坚固的精神支柱，一旦处在极端恶劣的环境下，也会转眼轰然倒塌。与之相对，看似虚无、没有根基的信仰，却在战争中成为人们最有力的武器。
军事法庭上，德斯蒙德为自己辩护时说的一番话让人尤为动容：
“这个国家正在分裂和瓦解，我只是想尽己所能把它重新拼凑起来，这样做难道有错吗?”
人们从无助中寻求希望，通过各式各样的高科技手段武装自己，实现成功防卫。但最终使我们成为完整的自己的，远非那些外在的依附，而是回归内心的定位与找寻。现实往往唆使我们放弃主张，投向多数人的阵营，好比战士们对步枪、手榴弹和“多杀一个人”燃起的热情。而德斯蒙德却始终秉持着救死扶伤的信念，从黑暗中刨出光亮。当表层的人道救援观念遭受挫伤和动摇，他埋头聆听神的指引，用纯粹下意识的行动完成了对自我的救赎与升华。信仰就是这样，它看不见，摸不着，更无法描述，但你知道它就在你皮肤底下看不见的地方稳健跳动着，像一团火，炽热不休。
高潮部分一反类型片常规的轰炸套路，手无寸铁的主人公穿梭在枪林弹雨间，不断向上天发出祈求：“让我再多救一个。”那一刻，深受触动的人们才从中意识到，一个人在战争中所要超越的不仅是生死，更是狭隘的世俗眼光;要赢得的不仅是战争，更是对心灵危机的拯救。第二次攻占钢锯岭前，队长让道斯用他的圣经为众人做祷告，信仰得以成为比肩所有火力装备的制胜保障。
如果说华莱士是率领苏格兰民族争取自由独立的中世纪摩西，那么让整支军队看见光明与希望的德斯蒙德，无疑是二战时鼓舞众人的沙场摩西。太多人争着想去打赢这场无人取胜的战争，他却在尸横遍野的壕沟中匍匐前进，拉起峭壁之上奇迹的生命线。影片末尾，遗失在战场上的《圣经》和日本人切腹的仪式性画面交互剪辑，武士道精神与西方信仰的交汇，化作钢锯岭上天堂与地狱的分界线，也为其血肉丰盈的肌理注入了更多深远意味。
当躺在担架上的道斯将那本《圣经》护在胸口，被绳子送回地面时，柔和的光晕与微伸的手臂再度组成一幅构图完美的宗教画。吉布森用慢慢滑过的仰角，细致描摹出沐浴圣光的布道者形象。至于主角本人，除了他传奇般的个人经历外，正是那些从动摇到坚定，从脆弱到顽强，平淡中的挣扎与奉献，留给后世无比崇高的精神遗产。
感谢道斯，感谢战场上这些与黑暗同行的荷光者，让我们看到一场以杀人为出发点的战争竟能以这般充满希望的方式存在。
2016战争巨制《血战钢锯岭》观后感二：
故事改编自二战上等兵军医戴斯蒙德·多斯的真实经历，他因为在冲绳岛战役中勇救75人生命而被授予美国国会荣誉勋章，同时也是首位获此荣誉的在战场上拒绝杀戮的医疗兵。
面临战争 很多人选择改变自己原来的信仰 但多斯没有改变 他拒绝拿枪 拒绝在战场上杀人 因此违背了长官的命令 站在军事法庭上面对审判的时候 他仍然坚持为自己做无罪辩护 因为他始终相信 在战场上不杀人只救人一样可以为国效力
所有的人都觉得多斯是一个懦夫 所有的人都不相信不靠枪光救人能赢得了战争 但是所有人看到这个傻子拼命救自己的战友 他们被战争击溃的雄心又回来了 是多斯的信仰感染了他们 当初他们认为能赢得战争的信仰也跟着回来了 于是决定再一次攻下钢锯岭 于是有了胜利
战友们撤退的时候 他站在悬崖边 听到了战友的呼救 他选择了留下 当他最后留在那里的时候 他不停地对自己说
"make it one more"(再救一个)的时候 我多希望他不要再救了 赶紧离开那里 可是他靠自己的信仰救了75个人
或许影片还是有点老套的主角光环的元素 但是我更愿意相信那是善有善报的结果 为什么不呢
战争的残酷是让我们喊出世界和平的初衷 没有经历过战争 你根本不懂得和平的珍贵 而那段历史会慢慢被遗忘吧
也许人真是在拥有的时候不懂得珍惜吧 现在的美好生活都是战士们浴血奋战为我们搏来的 这句话人人都会说 可不是人人都能理解
被视为"暴力狂热分子"的梅尔-吉布森 从未在他的作品中 对野蛮杀戮有过丝毫的美化与修饰《血战钢锯岭》中 血肉模糊的惨烈场面也同样比比皆是
战争的过程看得我非常的紧张 全片的高潮让每个人都震撼的 令我忍不住想 在真实的二战战场上 不管是哪个国家的士兵 他们的内心是多强大 强大到就算敌人再可怕也还是要坚决一次两次七八次地去战斗
一个准备上战场的士兵问一个从战场生还的士兵“现在前线怎么样了” “他们是野兽 是浑身散发着恶臭的野兽 他们就这样冲上来 他们不怕 他们就是想死”这场战役 美国士兵死伤惨重 难敌日军的疯狂进攻
影片也体现出尊重日军：假意投降其实是最后一搏 战败的日军统帅选择了切腹自尽 一个美国士兵的倒下也是一个日本士兵的死去 多斯救了一个日本士兵……
我总是习惯影片结束的时候 等大家都陆续散场 我看着屏幕上滚动的演职员表 最后离开……
因为我不知道从哪里听说——对一部好电影最大的尊重除了花钱去电影院看 还有就是看到最后 因为幕后人员才是一部好电影的缔造者 大概就是这个意思
听到好多人都说 哭的稀里哗啦的 我突然发现我竟然没怎么哭 按照往常 感性的神经早就被撩拨了 我想也许是那种震撼和带来的思考早就不在泪水里了 而是在热泪盈眶的双眸里 在被深深震慑的心里
这么好的电影 票价还这么便宜 我都有点不好意思了 但是不后悔 有思考就好 而且男主可爱女主美 女主有点像小K(克里斯汀·斯图尔特)和斯嘉丽两者神韵的结合
其实我这也不算影评 就是观后感 平时看电影总是会去视奸大神们的影评 然后选出我有共鸣的地方写一写 而这部影片 我是被安利去的 上面这些话也是在没看过正经影评的情况下写的 很宝贵的第一次
很推荐你们去看 这些话虽然是写出来和你们分享的 但更多的是我想告诉我自己的
希望你也能找到属于自己的信仰和坚持
也许不是来自于圣经 而是来自于你的追求和内心
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