[索溪峪的野朗读视频]索溪峪的野课文朗读

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索溪峪的野课文朗读篇(一):《索溪峪的野》教学心得

　　新大纲提出小学语文教学应立足于学生的发展，为他们的终身学习，生活和工作奠定基础。学生的发展应是全面的，语文教学中应该全面激发学生的语文素质。
　　传统的教学论认为教学的本质是传授知识，学生是接受知识的豁容器，而现代教学论认为教学的本质是促进学生的发展，主要是发展学生的潜能，提高学习的智力和能力。学了《索溪峪的野》这篇文章使人不得不惊叹大自然的美，更惊异于其与现代教学的相似
　　１、对全文的概括：
　　《索溪峪的野》这篇文章，作者详细介绍索溪峪的山、水、人、动物的特点，无论是那一方面的描写，无不透出作者的喜爱，赞美之情，更表现了索溪峪景色的最大物点：野。那山是没有一点人工痕迹的纯自然的，水更是如此，而这种没有人工痕迹的自然美是任何东西也取代不了手。正如教育教学，二十年前有人对中国与美国的教育进行了考察，断定二十年后的，美国教育不知要败落到何种地步，如今美国教育依然遥遥领先，诺贝尔奖获得者中并没有中国籍华人。现在中国政府大力提倡素质教育，发展学生的个性，的确，人的个性不同，不能把他们作为机器，随教育者去加工。
　　２、妙点之处实施素质教育就是要发展学生的潜能和个性，使人尽其能，物尽其用。
　　美国教育成功的原因就在于野，放开手脚，让学生的才能得到充分的发展。我国传统的教育教学则是以教师是中心，一切围绕着这个中心，任何问题也有一个正确答案，不容不同的见解，为了得到这个标准答案，教师给学生问题的答案，学生硬记这些答案，这也是多年的考试制度所造成的，久而久之，学生再也不用动脑去想，只需记住答案就行。扼杀了学生的创造性，培养出了高分低能的学生，这就是传统教育的失败之处，试想索溪峪的山水让人们加工成桂林、泰山等处的景观，那又有谁愿去观赏呢！?
　　３、结束语：
　　现代教育已着手学生的素质教育，但如何真正实施呢？这需要一个过程，传统教学方法根深蒂固，教育工作者必须更新观念，不断实践，就拿语文课教学来说，过去老师的天下，必须分给学生大部分，一篇文章应该放手让学生去读，去思，让学生充分发挥想象力，从文字理解到文字表达的思想，当然这也不是件容易的事，大多数教师往往忍不住去加工，这是万万不可取的，你的加工禁锢了学生的思维，阻止了学生潜能的发挥，《索溪峪的野》有一定人工的痕迹，就不是那么和谐，那么自然的。

索溪峪的野课文朗读篇(二):《索溪峪的“野”》课文

　　置身大自然，我们可以与大自然为友，跟大自然进行心灵对话；我们也可以伫立旁观，尽情欣赏大自然的美景。下面是小编为大家整理的《索溪峪的“野”》课文，欢迎阅读。
　　一走进张家界的索溪峪，脑子里一切意念便都净化了，单单地剩下了一个字野。
　　山是野的。桂林太秀了，庐山太俊了，泰山太尊了，黄山太贵了---它们都已经“家”化了。 人工的雕琢，赋予的毕竟是人工的美，而这种人工的美，是不能与索溪峪的山比美的。索溪峪的山，是天工的美，是“野”的美。这种美，是一种惊险的美；几十丈的断壁悬崖拔地而起，半边悬空的巨石在山风中摇摇晃晃，使人望石而惊心。什麽“一线天”，什麽“百丈峡”，闻名就让人胆颤。这种美，是一种磅礴的美；不是一峰独秀，也不是三五峰呼应，而是千峰万刃绵亘蜿蜒，“十里画廊”，“西海峰林”令人浩气长舒。这种美，是一种随心所欲的美；无所顾忌，不拘一格；直插云天，敢戏白云；横拦绿水，敢弄倩影；相对相依，宛如“热恋情人”，婷婷玉立，好似“窈窈涉女 "。
　　水是野的。索溪峪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子， 一会儿缠着大山跑，一会儿撅着屁股，赌着气又自个闹去了。它特别受跟山路哥哥闹着玩；一会儿手牵手，并 肩而行；一会儿横铲一脚，将山路拦腰截断。山路哥哥倒不十分害怕，它请树木大叔帮忙，五根大树往索溪 身上一搭，反从索溪身上跨过去了。山路哥哥还找石头帮忙，几快巨石一垫，山路便化成一条虚线，一跳一跳地从水中过去了。山路有更巧妙的办法，在弟弟的河床上垫一排大卵石，从它身子底下一个猛子扎过去。 这样的“路”，还可以过汽车。我们到黄龙洞去，六过索溪水，解放牌卡车就是从这水下的卵石路上开过去的。 汽车吼叫着，车身摇晃着，水花四溅着，卵石挤碰着，我们的心也怦怦直跳....平生没走过这麽“野”的路！
　　山上的野物当然更是“野”性十足了。那些大大小小的野猴子，大约是因为和我们人类同祖先的缘故，对我们有着一种特殊的感情。我们来到野生植物园，一大群猴子在树枝间飞腾跳跃，亲热的劲头难以言状。但当我们一行中的一们年轻女同志从树下面经过时，一只小猴子竟恶作剧地撒起尿来，吓得这位同胞惊叫一声，慌忙逃了过去，而那只调皮的家伙，却快活地叫着，跳到了另一株树上去了。
　　在这样的山水间行走，我们也渐渐变得“野”了起来。城里戴眼镜的姑娘，一边攀缘，一边大嚼着煮熟的玉米棒子；上了年岁的老大姐居然摘下一朵艳丽的山花，插在斑白的头发上；年过花甲的老叟，在石块间蹦来跳去，重温着儿时的旧梦；遇上突然横在面前的山溪，一队人全部手提皮鞋、丝袜，踩着乱石，一步一咬牙，从平膝的水中趟过去......满溪的亲亲热热，满山的嘻嘻哈哈。人们，全在这山水中返朴归真了。

索溪峪的野课文朗读篇(三):索溪峪的野优秀教学反思范文

　　《索溪峪的“野”》是一篇写景散文，本文通过描写索溪峪的奇丽风光，赞颂了索溪峪天然野性的美。今天小编就来分享索溪峪的野优秀教学反思范文，请各位读者好好欣赏和借鉴。
　　索溪峪的野优秀教学反思范文(一)
　　本课教学抓住文中“野”以读为本，让学生在读中理解课文内容，明白作者的表达方法，在读中悟情理解内容，以达到“情文相生”的目标。
　　一、创设情境，初步体验。
　　《语文课程标准》指出：“语文教学应激发学生的学习兴趣”、“为学生创设良好的自主学习情境”。为此，上课伊始通过播放张家界索溪峪的录像，引导学生去看一看，听一听，理解文中的词语初步感受索溪峪的“野”再让学生说说在此过程中自己的感受。这样有选择地运用媒体，在学生品词品句、揣摩表达方法的学习过程中，或是再现形象，或是营造情境，或是突破理解上的难点丰富学生感知和体验，为学生的“情动而辞发”奠定了情感基调。学生在观看的过程中兴趣盎然，议论纷纷，课堂气氛活跃。
　　二、自读自悟，获得情感。
　　语文教学要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。因此，在教学山“野”这部分课文时，先是让学生自主学文，找出些“野性美”的句子，圈点批注。接着，让学生对照课文用自己最喜欢的方式把这些语句读出来，可以是自由轻声读，可以是默读，快速读，读完后选出认为写得好的句子反复有滋有味地读。喜欢哪就读哪，觉得怎样能读出野性美，就怎样读。学生汇报读后感受时，各抒己见引导学生联系上下文，联系生活体验，联系搜集的资料，说说自己喜欢的理由，谈谈读后的感受。珍视学生独特的感受、体验和理解，并让学生在情感体验中，培养良好的语感。同时，让学生欣赏品味、揣摩作者遣词造句的精妙，在反复诵读中体会作者的情感。
　　三.拓展延伸，深化情感。
　　语文的外延与生活相同，所以要获取更多的语文学习资源，关键是教师要有强烈的开发意识，善于捕捉课内与课外、教材与生活的联系，选取学生喜闻乐见的方式，开展丰富多彩的语文实践活动。惟有如此，才能使语文教学进入生动活泼的境界。《语文课程标准》指出：“语文教学要重视语言的积累、感悟和运用”，“引导学生在实践中学会学习”，“注重开发学生的创造潜能”。为此，当学生读懂了课文内容后布置作业：假如你是导游，你是画家，你是诗人，你是歌唱家，你会怎样赞美索溪峪呢?欣赏文章 后在欣赏《神奇的九寨》，让文字美与音乐美交融在一起，给学生以美的熏陶。学生凭借文本，吸收、内化语言文字，自主选择“喜欢的方式”将自己的阅读感受通过歌曲 填词、绘画描述等方式创造性地表达出来，这是作者情感与学生情感的碰撞，是对全文阅读感受的再升华，学习语言、品味语言，积累语言、运用语言，自然而然，情真意切。
　　索溪峪的野优秀教学反思范文(二)
　　文章紧紧围绕题目展开叙述和描写。文章在表达上有两个特点：一是运用联想和想象来表达独特的感受。二是在谋篇布局时，采用先概括后具体描写的方法，在概括地介绍索溪峪“野”的特点后，分山、水、动物、游人四方面进行具体描写的。在授课之初，我们通过业研，确定了教学目标，要解决好以下几个具体问题：
　　1.了解课文围绕索溪峪的“野”写了几方面的内容，体会作者表达的思想感情。
　　2.紧扣课题、充分质疑，理解“野”在什么地方。
　　3.领悟作者的表达方法、体会作者如何展开联想和想象来表达独特的感受的。
　　4.联系上下文体会句子的意思。
　　一、本课教学设计的一些浅显的再认识：
　　(一)、由“野”存疑，切入教材
　　学生们学过的写景的文章不少，但是从来没有哪一篇文章用“野”字来形容景色的美丽。课后静下心来重新审视这篇课文的题目，感觉我这节课的导语设计的太平淡了。没有最大化的激发起学生进一步学习的欲望。
　　导入部分再设计：
　　师：同学们小小年纪，但眼界却很开阔，请用三言两语，讲一讲你到过的景区。
　　生1：我去过华山，自古华山一条路，那里很险。
　　生2：我游览过桂林，姿态万千，那里很奇。
　　师：中华大地蕴涵丰富，风景名胜数不胜数。请欣赏图片。
　　师：我们今天足不出户，却要一起神游索溪峪。结合你查阅的资料谈一谈。
　　生：结合自己查阅的资料畅所欲言。
　　师：大家都畅谈了自己眼中的索溪峪。在作者看来一走进张家界的索溪峪，脑子里一切意念遍都净化了，单单地剩下了一个字——野。就让我们在作者的引导下，去体会一下它所感受到的野。
　　设计的意图：创设情景，与学生的实际生活紧密联系，激发学生与文本的共同点，培养学生搜集资料，整理资料的能力。贴近生活，让教材“活化”是学生所需。天性爱玩的孩子们上课伊始就畅谈游山玩水的感受，情绪必然高涨。接下来的美图欣赏给了她们更为新鲜直观的刺激，对资料的归纳也是理性的提升。这样引出课文水到渠成。
　　(二)、自读自悟，获得情感，领悟表达方法
　　语文教学要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。因此，我在教学时，从全文的角度设计问题，如：课文写了索溪峪哪几方面的野?每一部分都采用了怎样的写法?引导学生从布局谋篇的角度去考虑，了解课文的组织结构，从而运用到自己的作文中去。
　　我在教学山“野”这部分课文时，先是让学生自主学文，然后找出作者介绍了索溪峪山哪几方面的美。然后用师生对读的方式引导学生细读品味，在读的过程中体会作者所要表达的情感，体会作者布局谋篇的方法。
　　在读文之后，适时地出示索溪峪山的图片，美图的欣赏给了学生更为新鲜直观的刺激，起到了帮助学生理解文本的作用。但是，课后自我反思时发现，这部分内容处理的还是太粗糙了，还可以再细致一些。例如：可以把图片的赏析，按照山美的三方面内容分别出示，品读完“惊险的美”这部分内容，立即出示图片欣赏，然后引导学生抓重点词语谈自己的理解，再指导学生朗读，引导学生通过读表现出索溪峪的山惊险的美。这样安排更细致，效果更好。
　　品读再设计：
　　师：你从哪些词语当中感受到了这种惊险的美?(板书：拔地而起、摇摇晃晃、望而生畏、胆颤)
　　师：还有哪些地方让你感受到这种惊险的美?(一线天、百丈峡，它们的名字听着也让人觉得害怕。)
　　师：通过你的读，如何让大家感受到这种惊险的美?(然后引导学生互评互议，如此这般逐渐提升学生对文本的理解。)
　　(三)、学法延伸，领悟“野”
　　精讲完山“野”后，让学生自学水“野”、动物“野”、游人变“野”这三部分。根据学习山“野”的方法，让学生认知：水“野”、动物“野”、游人变“野”的段落。让学生选择自己最喜欢的语句读读，说说为什么喜欢?并在课文中做批注。教学设计中的设想是好的，但是课堂上所反映出来的缺失，这些内容学生都了解了，但是都浮于表面，感觉是走马观花。如何长文短讲，精讲精炼，还需要今后多研究。
　　二、针对业研的再认识：
　　学无止境，教无定法，但须有法，这个法就是老师自己独有的教学特色和风格。但是这一风格也要基于对教材的准确把握上。教材整体的准确把握还有赖于集体业研。本次业研，虽说工作都已经作了，但是从实际的情况看，做的还是不够细致。
　　索溪峪的野优秀教学反思范文(三)
　　本堂课教师的成功之处是突出了教学的重点和难点，环节清晰，引导学生感悟了课文的内容。充分利用了网络的声音，图片文字以及网络的交互作用。以人为本，教师尊重学生学习课文的自主权，放手让学生选择自己感兴趣的内容和选择自己的学习方法，为培养学生的动手能力和探索精神，为今后的学习打下基础。同时还培养了学生的合作和就交流的习惯，其中的论坛和写作天地就是一块积蓄以后倾吐的，并且集思广益的成功之处。
　　不足之处首先是课堂气氛略显沉闷，学生的积极性不够，表现在每个环节发言的学生太少，虽然具有代表性可是让大多数 处于旁观的听众地位，没有顾及到整体。学生在回答问题时候引用课本的文字的时候口齿不清，或者在叙述名山与索溪峪比较时，认知和表达上有误差的时候，教师的导向作用没有很好地体现。教师要求学生自己轻声读的时候，学生犹豫不决。这跟教师在课上过多的齐读，个别朗读偏少，而且指导性不够，也就是学生没有真正的入情入境：然后另有一个环节教师处理的有欠缺，一学生满怀信心和期待地读了体现山的惊险、磅礴、随心所欲一部分，应该有可取之处。可教师的表扬，鼓励不够，取而代之的是教师的示范读，然后两者比较，教师的示范字正腔圆，可在情感的处理方面未必上风，学生在就教师的尊严之下，违心的说出自己的想法。此举让后面想读的同学顾虑重重。其三教师对学生的评价缺少鼓动性和激励性。第四，课堂设计上，少了学生思维的碰撞，也就是发散性的说话较少，使得学生的学生的感悟缘于网络，而没有高于网络。例如看了网上的关于群上气势磅礴一部分，教师应该引导学生谈出自己的体会和感受，可以适当联系生活实际。第五，对学生的训练还不够，不论是朗读还是表达，有点走过场的感觉。学习了课文后面的游人的野这一部分，也可以让学生设身处地的说说看如果自己也处于这样的灵山秀水当中，看到这样的山水和动物，自己会怎么说，怎么做，怎么想。这可以马上写进写作天地的版块中。总之，感觉教师在灵活运用网络资源，把现代媒体和传统教学结合起来这一块上稍有欠缺。
　　如果是我执教这堂课，我会采取这样的思路。
　　导入时候，我会在简单描述之后直接出示图片，让学生用自己的知识来谈感受，而不是一上来就谈野，涉及到中心。
　　然后在教学到山的对比时候，我会准确到位的点拨学生，其他的山到底与索溪峪有何不同，甚至联系到自己的生活实际简单说。因为书本是间接知识，只有间接知识和同学们的生活实际联系起来的时候，学生才能真正领悟。
　　在处理重点部分的时候，我会遵循学生认知规律，让学生先找出山，水特点的关键词语，也是学生可能存在疑难的地方解决，水到渠成的引出野的特点。然后适时激发学生的惊奇，喜悦，再让学生进行感情朗读。在引导学生看山的绮丽多姿的时候，我会给学生提供一个倾吐的机会，因为群山的想象 让人富于联想。
　　在讲到水的特点的时候，我会设计一道题目让学生练习。
　　索溪峪的水时而 时而 时而
　　索溪峪真顽皮啊! 索溪峪的水真机灵啊 索溪峪的水真聪明啊
　　通过这一练习来体会作者的写法之精妙，同时训练学生的语感。
　　在课文的收关部分，我会采取让学生以图画或者导游的形式向前来观光旅游的人们尽情展示这里的独特风光。
　　同时我会借鉴老师上课成功的经验，弥补不足，进一步扩大发言面，给同学提供更多的交流和思想碰撞的机会，规范流程充分用好网络资源。
　　索溪峪的野优秀教学反思范文(四)
　　本课教学抓住文中 “野”以读为本，让学生在读中理解课文内容，明白作者的表达方法，在读中悟情理解内容，以达到“情文相生”的目标。
　　一、创设情境，初步体验。
　　《语文课程标准》指出：“语文教学应激发学生的学习兴趣”、“为学生创设良好的自主学习情境”。为此，上课伊始通过播放张家界索溪峪的录像，引导学生去看一看，听一听，理解文中的词语初步感受索溪峪的“野”再让学生说说在此过程中自己的感受。这样有选择地运用媒体，在学生品词品句、揣摩表达方法的学习过程中，或是再现形象，或是营造情境，或是突破理解上的难点丰富学生感知和体验，为学生的“情动而辞发”奠定了情感基调。学生在观看的过程中兴趣盎然，议论纷纷，课堂气氛活跃。
　　二、自读自悟，获得情感。
　　语文教学要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。因此，在教学山“野”这部分课文时，先是让学生自主学文，找出些“野性美”的句子，圈点批注。接着，让学生对照课文用自己最喜欢的方式把这些语句读出来，可以是自由轻声读，可以是默读，快速读，读完后选出认为写得好的句子反复有滋有味地读。喜欢哪就读哪，觉得怎样能读出野性美，就怎样读。学生汇报读后感受时，各抒己见引导学生联系上下文，联系生活体验，联系搜集的资料，说说自己喜欢的理由，谈谈读后的感受。珍视学生独特的感受、体验和理解，并让学生在情感体验中，培养良好的语感。同时，让学生欣赏品味、揣摩作者遣词造句的精妙，在反复诵读中体会作者的情感。
　　三.拓展延伸，深化情感。
　　语文的外延与生活相同，所以要获取更多的语文学习资源，关键是教师要有强烈的开发意识，善于捕捉课内与课外、教材与生活的联系，选取学生喜闻乐见的方式，开展丰富多彩的语文实践活动。惟有如此，才能使语文教学进入生动活泼的境界。《语文课程标准》指出：“语文教学要重视语言的积累、感悟和运用”，“引导学生在实践中学会学习”，“注重开发学生的创造潜能”。为此，当学生读懂了课文内容后布置作业：假如你是导游，你是画家，你是诗人，你是歌唱家，你会怎样赞美索溪峪呢?欣赏文章后在欣赏《神奇的九寨》，让文字美与音乐美交融在一起，给学生以美的熏陶。学生凭借文本，吸收、内化语言文字，自主选择“喜欢的方式”将自己的阅读感受通过歌曲填词、绘画描述等方式创造性地表达出来，这是作者情感与学生情感的碰撞，是对全文阅读感受的再升华，学习语言、品味语言，积累语言、运用语言，自然而然，情真意切。

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