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怜悯亦作“怜闵”。亦作“怜愍”。哀怜;同情。下面是www.zzxu.cn小学作文网小编整理的不要怜悯的全段(三篇)，供大家参考!不要怜悯的全段(三篇)
不要怜悯的全段一
1、没有谁可以可以毫无忌惮的依赖别人，因为他总会离开。
2、不要总是想着自己身边还有谁会在危险的时候帮助自己，要多想想自己身边有多少个人想看自己爬下。
3、谁都不是你最终的依靠，因为值得你依靠的只有自己。
4、生活是非常的残酷，但你仔细想想，使生活如此残酷的原因是什么，是冰冷的人心。
5、这个世界是多彩的，然而你如不努力，在这个世界上，你便是多余的。
6、别怪自己也那么虚伪，因为这世上每个人都那么虚伪，你若太真实了，会显得格格不入。
7、想要一手遮天也很简单，用手遮不自己的双眼，便可一手遮天。
8、所谓一手遮天，只是自欺欺人摆了。
9、没有人可以一手遮天，所以别再异想天开了。
10、学会孤独的生活，因为没有人会陪你一辈子。
11、别再紧逼双眼了，试着去适应这个世界吧，因为总有一天，牵着你手向前走的人会离你而去。
12、我不需要任何人的怜悯，因为我知道没有人会真的怜悯我，然而更多的是嘲笑。
不要怜悯的全段二
若得其情，哀矜勿喜。中国80后作家,畅销小说家 郭敬明 《最小说》
无论如何困难，不可求人怜悯。 怜悯名言古希腊哲学家 柏拉图
乞求怜悯的事业不会是堂堂正正的事业。古罗马哲学家 绪儒斯
怜悯是一种原罪。怜悯弱者是违背自然的事。德国元首 纳粹党党魁 希特勒
老鼠和征服者在危难的时候得不到人的怜悯的。查·科尔顿
怜悯是一笔借款，为小心起见，还是不要滥用的好。 怜悯的名言法国思想家,文学家 罗曼·罗兰
真正的痛苦是人们默然承受的，不愿别人怜悯和安慰的痛苦。美国作家 爱默生
我从不怜悯自负的人们，因为我认为他们一定从自负中得到了安慰。英国十九世纪女作家 乔治·爱略特
每一句怜悯的背后，都是由庆幸来推动;籍由别人的不幸来庆幸自身的平安。台湾言情小说作家 席绢 《罂粟的情人》
怜悯是一个人遭爱厄运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。古希腊哲学家 科学家 亚里士多德
我们不怜悯他人的愚蠢，这或许很公正，但若能设想这是他们自己的过错，将更令人愉快。 怜悯名言法国作家 沃维纳格
学佛不是要度一切众生吗?善人固然要使，恶人更要度了。好人要爱护，不好的人更值得怜悯。国学大师,诗人 南怀瑾 《花雨满天维摩说法》
男人对女人的怜悯，是近于爱的;一个女人绝不会爱上一个她认为楚楚可怜的男子，女人对男人的爱，是带有崇拜性的。中国现代作家 张爱玲
情感，是指嗜欲，忿怒，恐惧，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好胜心，怜悯心，和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。古希腊哲学家 科学家 亚里士多德
有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫花子的烂腿，血淋淋的公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。 怜悯的名言中国现代作家,文学研究家 钱钟书 《围城》
情感是一种感觉：它们改变人们，影响着人们的判断，并且还伴随着愉快和痛苦感觉。这类情感有愤怒、怜悯、恐惧等等以及与它们对应的情感。古希腊哲学家 科学家 亚里士多德
女人们不断为了爱情而自寻短见，但是一般说来她们总是做得很小心，不让自杀成为事实。通常这只是为了引起她们情人的怜悯或者恐怖而作的一个姿态。英国小说家,剧作家,散文家 毛姆
我爱你，我的爱人，请饶恕我的爱。像一只迷路的鸟，我被捉住了。当我的心抖战的时候，它丢了围纱，变成赤裸。用怜悯遮住它吧。爱人，请饶恕我的爱。印度诗人,作家,哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔 《园丁集》
我不像我们一般女人那样善于哭泣;也许正因为我流不出无聊的泪水，你们会减少对我的怜悯;可是我心里蕴藏着正义的哀愁，那愤火的燃灼的力量是远胜于眼泪的泛滥的。英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚
不要轻易去挑战或考验人性。人性禁不起这些。它需要的是保全，余地，推挡，遮盖。若你单刀戳入，必然破绽百出。不要尝试去击溃任何人。只有真正强大的心才经受得起真实和杀戮。若你有怜悯，应善待和接纳那些心灵的软弱和暗昧。 怜悯名言女作家,原名励婕 安妮宝贝
以前我写：由于我一生带上了卑贱的烙印，在卑贱中堕落，带着卑贱又去责难他人的幸福，学会了用最恶心的伤痛来勾引他们的怜悯。有人说有点像陀思妥耶夫斯基，其实不是，我知道天高地厚。陀思妥耶夫斯基太牛逼了，我等之辈在他面前就是娃娃。原名吴红巾,摇滚师,当代艺术家 左小祖咒
不要每逢看见儿童受了一点点痛苦就去哀怜他们，或让他们自己去怜悯自己。我们此时应该尽力帮助他们，安慰他们，可是千万不能怜悯他们。因为怜悯可以使他们的心理变脆弱，使他们遭受一点点轻微的伤害就支持不住，结果往往是，他们更加沉浸于受伤的部分，伤害更加扩大化了。英国哲学家 洛克
人，尽管有他的一切华贵的品质，有他高度的同情心，能怜悯到最为下贱的人，有他的慈爱，惠泽所及，不仅是其它的人，而且是最卑贱的有生之物，有他的上帝一般的智慧，能探索奥秘，而窥测到太阳系的运行和组织——有他这一切一切的崇高的本领，然而，在他的躯干上面仍然保留着他出身于寒微的永不磨灭的烙印。英国生物学家 达尔文 《人类的由来》
人要想对自己的尊严有所觉悟，就必须谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这样情况。只要为贪欲而进行侵略，人就不会有尊严。为贪欲而进行侵略是人间的常事，但这是可耻的。我们在伦理行为上的这种贫困，跟技术上的光辉业绩相比，就更加感到耻辱。 怜悯的名言英国历史学家 汤因比 《生命的选择》
文化?它是随便一个人迎面走来，他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质。他走过一棵树，树枝低垂，他是随手把枝折断丢弃，还是弯身而过?一只满身是癣的流浪狗走近他，他是怜悯地避开，还是一脚踢过去?电梯门打开，他是谦抑地让人，还是霸道地把别人挤开?一个盲人和他并肩路口，绿灯亮了，他会搀那盲者一把吗?他与别人如何擦身而过?他如何低头系上自己松了的鞋带?他怎么从卖菜的小贩手里接过找来的零钱?台湾女作家 龙应台
他无视成败，蔑视死亡，更看不起世上的虚名与财富，可是他却无法逃避隐藏在自己心底深处的情感。他有无畏的勇气，面对一切，他有锋利的长剑，纵横天下，却斩不断心里的情丝。这是大仁大勇者心中的秘密，这是大智大慧者心中的弱点，只是，他那闪亮的地位与声名，已闪花了别人的眼睛，使别人看不到这些。世上，永远没有人会同情他生命中的寂寞，会怜悯他爱情上的不幸，因为所有人对他的情感，只有敬仰、羡慕，或是妒忌、怀恨。武侠小说家 古龙 《护花铃》
“文化?它是随便一个人迎面走来，他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质。他走过一棵树，树枝低垂，他是随手把枝折断丢弃，还是弯身而过?一只满身是癣的流浪狗走近他，他是怜悯地避开，还是一脚踢过去?电梯门打开，他是谦抑地让人，还是霸道地把别人挤开?一个盲人和他并肩路口，绿灯亮了，他会搀那盲者一把吗?他与别人如何擦身而过?他如何低头系上自己松了的鞋带?他怎么从卖菜的小贩手里接过找来的零钱?”文化，是公民社会的那块黏土吧。离离原上草，从此中萌芽。中央电视台节目主持人、记者 柴静
人的生活方式有两种，第一种方式是像草一样活着，你尽管活着，每年还在成长，但是你毕竟是一棵草，你吸收雨露阳光，但是长不大。人们可以踩过你，但是人们不会因为你的痛苦，而他产生痛苦;人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，因为人们本身就没有看到你。所以我们每一个人，都应该像树一样的成长，即使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。当你长成参天大树以后，遥远的地方，人们就能看到你;走近你，你能给人一片绿色。活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才，活着死了都有用。这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。新东方教育科技集团董事长兼总裁 俞敏洪
人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心——非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也;谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海;苟不充之，不足以事父母。 怜悯名言
《孟子·公孙丑上》每个人都有怜悯体恤别人的心情。古代圣王由于怜悯体恤别人的心情，所以才有怜悯体恤百姓的政治。用怜悯体恤别人的心情，施行怜悯体恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心情，是因为，如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了，必然会产生惊奇同情的心理——这不是因为要想去和这孩子的父母拉关系，不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉，也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种惊惧同情心理的。由此看来，没有同情心，简直不是人;没有羞耻心，简直不是人;没有谦让心，简直不是人;没有是非心，简直不是人。同情心是仁的发端;羞耻心是义的发端;谦让心是礼的发端;是非心是智的发端。人有这四种发端，就像有四肢一样。有了这四种发端却自认为不行的，是自暴自弃的人;认为他的君主不行的，是暴弃君主的人。凡是有这四种发端的人，知道都要扩大充实它们，就像火刚刚开始燃烧，泉水刚刚开始流淌。如果能够扩充它们，便足以安定天下，如果不能够扩充它们，就连赡养父母都成问题。不忍人之心;怜悯心，同情心。乍：突然、忽然。怵惕：惊惧。侧隐：哀痛，同情。内交，内交即结交，内同 “纳”。要(yao)誉：博取名誉。要同“邀”，求。端：开端，起源，源头。我：同“己”。然，同“燃”。保：定，安定。
孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·公孙丑上》
不要怜悯的全段三
1、真心的爱一个人却伤了我最纯真的心，我的爱已没了
2、傻傻的爱着你，不求一点回报，只为你的一句“我也爱你”
3、过去的就让它过去吧!过去是那样不代表将来也是那样
4、我的爱我的情只许你一个人，我的心我的人只给你一个人
5、这世上根本没有那么多的童话，不值得你去信赖
6、我爱你是因为我信任你，现在你连最起码的信任都不能给我
7、善意的谎言说的多了，就会变的彼此缺少信任
8、单身有单身的快乐，恋爱有恋爱的幸福，不必去羡慕谁
9、想着过去我们的点滴，看着眼前残酷的现实，觉得现实好不公平
10、有时候人与人没有绝对的公平，这要看老天爷更向着谁
11、远远的望着你渐去的背影，我的心如刀绞，瞬间我们的爱不再唯美
12、你深爱着他，我却深爱着你，这样的三角关系我算是受够了
13、如果没有你我将不会痛苦，如果没有你我将保持纯洁
14、你的承诺对我来说什么都不是，敢说不敢当还算什么有担当
15、痛苦只是暂时的，只要你勇敢的去迎接前方的一切
16、我对你的包容全是因为我爱你，但这也是有限度的
17、傻傻的以为你就是我的天，如今天塌了，我却倒了
18、不要以为你的高傲是一种本领，本人看不起
19、真正的爱情是互相的，不是你说什么就是什么
20、我的爱只需给我爱的人，你对我的爱我不感兴趣
21、分开之后我们什么都不是，曾经的一切终将被淹没
22、曾经的即便再好也只是回忆，未来的即便再困难也不能退后
23、当失恋时要鼓励自己，前方会有一个爱你的人在等着你
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